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来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 03:09:36
“闲话为富不仁”并非为富不仁与已无关,作为最普通的工薪阶层有时也难免受到为富不仁者的伤害,“闲话者”无非是人微言轻之意也。近期有关为富不仁、仇富心态的争论实在太多,也引起笔者要说两句的兴趣。于是就想为为富不仁分分类,找找成因。

  这为富不仁虽然形态万千,但笔者认为归纳起来主要有这样两种表现形式。

  一是吝啬成性型。欧也妮.葛朗台正是它的典型代表。现代的有四川省峨边县的私企老总兼县政协副主席葛某某,虽拥有上亿资产,因修路需占有农民张明春投资3万多元办起的采砂场,却不兑现补偿3万元的协议,并串通执法部门作废张明春的采砂许可证,导致张明春失去理智,采取自杀性爆炸方式与葛君明同归于尽,造成2死五伤的严重恶果。另有周正毅,不掏一个大子儿就让官家把上海市中心的黄金地皮“批”给自己,然后以这白捡的地皮为“抵押”运动关系贷款数十(或说上百)亿,再倚权仗势赶走原住居民不许讨价还价!中国富豪未必都为富不仁,但为仁者确实不多。据中华慈善总会会长范宝俊透露,该会所获捐赠的70%都来自国外和中国港台地区,内地富豪的捐赠还不到15%。更令人不解的是,这15%的捐赠比例,基本上来自属于有一点钱的“富人”,其个人资产还尚未达到“富豪”的标准。

  二是挥霍无度型。据报载有“词坛怪杰”之称的张俊以,即以挥霍无度闻名,其出门必有豪华车队,饮食必是丰盛佳肴。厦门远华走私案的主角赖昌星在厦门拥有华景、名仕御园、富豪花园等高级别墅6栋,每栋价格都在1000万元以上;远华集团登记在册的各种豪华车共计85辆。由于赖氏生活奢糜,连保姆出门买菜都要开着桑塔那。据最近美国《时代》杂志披露,中国富豪每顿饭600美元以上,其他消费的规格就更不用说,由此看来中国富豪的生活多数是很奢侈的。

  一些富豪自己大肆挥霍,对贫民们却未必客气。长春市兴隆山镇原党委书记隋承斌,就是由先富起来的普通农民当上镇长,又通过黑恶手段将时任的三位党委书记排挤走,而自己才当上镇党委书记的。6年来他独霸一方,称王称霸,非法敛财1000多万元,犯下了故意伤害、报复陷害等10宗大罪,被当地称为隋霸天。所谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,短短十个字,竟然颠扑不破,到今天仍然可以让人触目惊心,阿拉伯民间的说法是让富人行善,不如让骆驼穿针孔更容易。

  考察中国富豪为富不仁的原因,应该更能认识这些富豪的本质,其原因主要有:一、历史和习惯使然。一些富豪的致富是依靠对穷人和公共财富的掠夺,即使致富后,也仍然依靠政治权力或其它非公平的手段,才能维持其富豪产业的持续和发展。如部分通过与政府官员勾结获得廉价土地而致富的房地产商,他的利润主要来自于对公共利益、拆迁户和购房者的盘剥,让这些富豪做善事无异与虎谋皮,甚至让他不干损害穷人的事都不能,因为他们本来就没有按照市场规律,以公平、公正原则经营赚钱的能力和技巧。这类致富者,只有继续沿用原有的非公平手段,维持对穷人的盘剥才能确保其处于富豪阶层。

  富豪们并非走的都是依靠劳动、科技、政策致富的光明道路,有的是通过欺诈、走私、造假、剥夺劳工血汗、以钱换权捞大钱……甚至是通过暴力手段欺行霸市非法获得的。在这种“无毒不丈夫”的致富行径中,就自然地沉殿了很厚的为富不仁的心态。尽管他们中间也不泛善于经营管理的人才,但他们的品德造就了他们为富不仁的习惯,他们在致富后仍会使用原来的那些卑鄙手段以对待贫民,至少不会大发善心广施仁义。

  三、现实使然。一种情况是要维持奢侈生活,必然不仁。只有抓紧对财富的侵占,才能维持其奢侈糜烂的生活。如笔者在北京燕莎曾看到100万元一支的人参,对如此昂贵的人参,一般人既无实力也无必要去享用,常人服用此种人参反受其害;再如那“伟哥”对生理正常的男子,一般也是没有用处,但对体力消耗过大的富豪却是必须。据《法制晚报》对富豪中的贪官群体分析发现,在200名“贪官样本”中,50名贪官有情人,并将违法所得送给、或者挥霍在情人身上,占整个人数比例的25%。原云南省副省长李嘉廷,公安部原副部长李纪周等人都曾在腐败过程中“盛情难却”。

  另一种情况是要维持富豪地位必须不仁。那些依靠欺诈、官商勾结等卑鄙手段,或者凭借偶然机会获得不义之财的富豪,有许多并无依靠公平竞争去使自己财富继续增值的想法和方法,而现实的不仁手段和制度上的弊端仍使富豪可以继续凭借非公平手段去获取财富,他们当然希望这种不公平的现状得以维持。这类富豪那怕就是要他们多交些税也是绝不愿接受的。

  依据国际经验看,税收恰是调整贫富差距的极好杠杆,也是促进富豪行善的一种制度设置。北欧是全球福利搞得最好的也是税收制度最健全地区。在他们的税收制度中,体现了一种“均贫富”的思想,也被称为“杀富济贫”。 那里的个人所得税根据个人收入会有很大的差别,往往从10%到50%不等,失业人员则可以享受较高的福利,生活质量并不很低。但是,那里的富人虽然要缴纳高额的所得税,却也能做到心平气和,因为他们清楚,收入来源于社会,收入高也应该更高地回报社会,只有全社会都衣食无忧了,才能保证和谐稳定,自己才能心安理得地享受生活。中国的税收情况刚好相反,统计数字显示,工薪阶层在全部个人所得税中占有的比例为四成(也有过更高的说法)。那么财富分配的情况呢?通常说,80%的社会财富集中在20%人的手里,而我国的实际情况可能远比这样的比例严重,也就是说,社会财富分配严重不均,至少一半的富人依法纳税观念淡漠(有这样的富豪,住着小洋楼,开着豪华车,月收入登记的却只有数百元,根本不用纳税)。

  在税收问题上的为富不仁一个极端例子,就是由于富豪影响政策的制定,致使中国800元起征点的个人所得税政策23年多未作调整,让绝大多数勉强维持基本生活的工薪阶层(而不是高收入的富豪)承担中国主要的个人所得税负担,而且23年不变,而同期税收增长均高于GDP增速,2004年更是达到25.7%,这在世界上是罕见的。而且富豪们又将那些拥有制定政策话语权的所谓经济学也变成自己和一分子,进而继续实施为富不仁的政策。如最近某著名经济学家就无的放矢的反对向富人多征税。这不能不说是对社会稳定的一种威胁,也跟建立“和谐社会”的要求相违背。

  为富仁不一旦成为普遍现象,或者形成“杀贫济富”的政策内容,那就会激化社会矛盾,影响社会的稳定和健康发展,四川等地的动乱就是一个警示。为了国家和民族的前途和利益,也为了富豪们自己的长远利益,希望那些不仁富豪收敛一些不仁之心、不仁之性、不仁之行吧!难道中国富豪连“富不过三代”也嫌时间太长,偏要富不过两代、甚至不过一代?


(宏源证券)