神马文学网能否让人民的归人民
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李逊达：能否“让人民的归人民”
金羊网 2006-08-08 14:51:04
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――荐读《如何改变世界》
当现实世界充满血腥战争、恐怖时，为实现未来的理想社会坚持不懈奋斗的我们，也不得发出疑问，谁如能夠预言新的历史可能性正在到来，那无疑是在战高温时，突然送来了一股习习凉风，给我们真的带来了对未来世界一丝希望。这样的希冀能有吗？
摆在我面前的第31期《 新民周刊 》内中就有一篇严博非写的文章，让我认识了美国戴维？ 伯恩斯坦的著作《如何改变世界》，他告诉我们当今社会正出现一种新的民间力量，这种力量正在以历史上从未有过的方式解决社会问题。显然本书的作者是敏感到社会发生了质的变化。而且他不但能抓任新生事物，还作了研究分析。这是对当今某些政治家选择战争来改变世界的思维，作了强有力的否定和挑战，也是对各国政府的民主挑战。
他告诉我们，当今社会中确实有些良知的社会企业家所经营部门是非营利的，是出于公益目而设立的。在过去的20年中，他们在教育、环保、乡村开发、扶贫、人权、医疗保健、助残、照顾高危儿童等领域上寻求进步，而这些是任何政府都不可能去做的。作者明确指出，政府通常不是万能的，它们经常不能回应公民的所有需要，于是必然有热心于公益事业的爱心志愿者会义不容辞地站出来，为政府解忧排难。为此严博非重复了那句久违的老话：让恺撒的归恺撒，让人民的归人民。衡量政府好坏的标准，並不是看其运作能力的高低，而是在于它是否具备代表全体人民的能力。而我则更认为，这个政府还能否主动去组织开发、调动创造这股和平而坚定的民间力量去不断行动，使这个充满着仇恨、霸道的病态社会能经过他们的营造得到改变，並正常健康起来。
然而联想到我们中国，是否也能形成这种健康的民间力量去改变中国呢？按照目前我国狀况，其实並不是不具备这种民间资源，而欠铁的是没有强有力的、高素质的号召者和组织者。也缺乏互相配合协调的机制。而更令人忧虑的是社会民主制度不健全，宽容性不夠。说的人比做的人多，做的人比管的人少，于是，你讲我讲大家讲，讲完之后全白讲。
我无法去想象，在资本主义社会里能出现这样新生健康的力量，是什么样的社会基楚催生的？这还是供研究马克思主义学说的人去探讨吧，而我们在社会主义旗帜下的大地能否培育出比这更加先进的民间力量呢？
还是让我们一起先静下心来猛读这本书吧！
来源：金羊网
（编辑：杨日）
金羊网 2006-08-08 14:51:04
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――荐读《如何改变世界》
当现实世界充满血腥战争、恐怖时，为实现未来的理想社会坚持不懈奋斗的我们，也不得发出疑问，谁如能夠预言新的历史可能性正在到来，那无疑是在战高温时，突然送来了一股习习凉风，给我们真的带来了对未来世界一丝希望。这样的希冀能有吗？
摆在我面前的第31期《 新民周刊 》内中就有一篇严博非写的文章，让我认识了美国戴维？ 伯恩斯坦的著作《如何改变世界》，他告诉我们当今社会正出现一种新的民间力量，这种力量正在以历史上从未有过的方式解决社会问题。显然本书的作者是敏感到社会发生了质的变化。而且他不但能抓任新生事物，还作了研究分析。这是对当今某些政治家选择战争来改变世界的思维，作了强有力的否定和挑战，也是对各国政府的民主挑战。
他告诉我们，当今社会中确实有些良知的社会企业家所经营部门是非营利的，是出于公益目而设立的。在过去的20年中，他们在教育、环保、乡村开发、扶贫、人权、医疗保健、助残、照顾高危儿童等领域上寻求进步，而这些是任何政府都不可能去做的。作者明确指出，政府通常不是万能的，它们经常不能回应公民的所有需要，于是必然有热心于公益事业的爱心志愿者会义不容辞地站出来，为政府解忧排难。为此严博非重复了那句久违的老话：让恺撒的归恺撒，让人民的归人民。衡量政府好坏的标准，並不是看其运作能力的高低，而是在于它是否具备代表全体人民的能力。而我则更认为，这个政府还能否主动去组织开发、调动创造这股和平而坚定的民间力量去不断行动，使这个充满着仇恨、霸道的病态社会能经过他们的营造得到改变，並正常健康起来。
然而联想到我们中国，是否也能形成这种健康的民间力量去改变中国呢？按照目前我国狀况，其实並不是不具备这种民间资源，而欠铁的是没有强有力的、高素质的号召者和组织者。也缺乏互相配合协调的机制。而更令人忧虑的是社会民主制度不健全，宽容性不夠。说的人比做的人多，做的人比管的人少，于是，你讲我讲大家讲，讲完之后全白讲。
我无法去想象，在资本主义社会里能出现这样新生健康的力量，是什么样的社会基楚催生的？这还是供研究马克思主义学说的人去探讨吧，而我们在社会主义旗帜下的大地能否培育出比这更加先进的民间力量呢？
还是让我们一起先静下心来猛读这本书吧！
来源：金羊网
（编辑：杨日）
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