千古遗毒-诸葛亮

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 12:29:39
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千古遗毒-诸葛亮

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逍遥公子
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楼主:逍遥公子
发表于: 2008-04-21 15:48
主编讲历史,千古系列之;千古遗毒-诸葛亮
《抗癌乐园》主编    董承兴
诸葛亮,字孔明,号卧龙,兴和4 年即公元181年诞生于山东琅邪阳都,今山东祈南县。14岁时随叔父赴豫章,16岁移居南阳,26岁出山辅助刘备,40岁任蜀汉丞相,42岁封为武乡侯,领益州牧,53岁病死五太原,生前先后6次发动战争,均无功而返,促使蜀汉国祚日益衰败,民不聊生,最终蜀汉灭亡。在《三国演义》一书中,诸葛亮被书写成熟读古章典籍、通晓天文地理,精于阴阳之术,善于运筹帷幄,力扫乱世群雄的伟人。在儒生心目中,他是神化的先知,是智慧的化身,是正义的代表,是传统的卫士,是儒吏的典范。即使是现代,诸葛亮仍被如儒生们捧上大智慧的政治家、军事家。然而历史是史实写成的,真象并非儒家学者所歌功颂德的那样。诸葛亮实是国家之奸佞、民族之罪人。其思想之遗毒仍在毒害现代,危及后人。
诸葛亮之历史贡献
东汉末年,臣党专权,吏治不修,黄巾之乱后,国无宁日,民不聊生,饥民暴动,此起彼复,人民处于苦不堪言的水深火热之中,人们盼望统一的正义力量解民众于倒悬。在此背景下,顺应历史潮流,实现祖国和平统一使是民族英雄。而此时的诸葛亮竟然违背客观现实,在隆中精心为刘备设计了一幅犄角割据,三足鼎立的分裂图画。使苦难不堪的中国战火又无辜地绵延六十余年。经过半个多世纪的内战,华夏族人口剧减。秦统一中国时人口约有二千余万,至三国归晋时人口不过七八百万。诸葛亮的历史功绩,其一在于他掀开了中华民族民族大融合的序幕。由于诸葛亮在战略溃败之中联系孙权势力和借江东险要,成功地阻止了曹操统一中国的图谋,并从此形成三国鼎立的局面。让战火燃烧近六十余年,致华夏族人口剧减,使中华民族其后少数民族或部落得以生长、发展,并迅速强大起来。为后来五胡十六国提供了历史机遇。经过南北朝近三百年的民族内耗,华夏族几被胡人完全征服。到了隋唐统一时,无论是杨广还是李世民,他们都是以华夏族为父系,匈奴族或鲜卑族为母系的新民族,史称新汉族。研究中华姓氏的谢钧祥教授认为:今天我们自称炎黄子孙是极不正确的,因为从中华民族起源上,有四大系,炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、太昊伏羲氏及其分支少昊一脉,而炎黄一脉自诸葛亮后,经过魏晋南北朝三、四百年的内战,几乎被消灭。炎黄子孙的称谓其一不准确;其二不利民族团结。他老人家认为最准确的称谓应该统称为“中华儿女”。
如果没有诸葛亮,曹操必定统一中国。以曹操的文治武功、鲜明的华夏族性格,统一大业完成后必定带领那些弱小的民族、原始部落将中华民族走进一个新时代。然而历史没有眷顾中国。诸葛亮的出现,使华夏族陷入内耗达六十余年,人口剧减,国祚衰败。中华民族其他少数民族,得到了生长发展的空间。他们迅速崛起,反过来联手将一个历史上最优秀、最勇敢的民族彻底征服。公元前两千多年大禹在会稽铸九鼎,分封各路诸侯,使华夏族统一,开创了人类四大古文明之一。接着成汤起义、武王伐纣,周旦共和,齐桓公尊王攘夷、 秦穆公征戎拓边,楚庄王一飞冲天,越王卧薪尝胆,赵武灵王胡服射骑,秦将蒙恬大破匈奴,骠骑将军霍去病远征西伯利亚,世界史上一个强大、智慧、进取的民族,由于诸葛亮的出现而完全终结。从此华夏族由积极进取转为被动挨打,只能靠其优秀的文化去同化异族换取生存空间。诸葛亮成为少数民族的救星,至今被六个少数民族供奉成“茶祖”,足以说明诸葛亮在民族大融合中的功绩。
其二:诸葛亮开创了一个时代
在诸葛亮以前中国只有一位天子,天子是国家统一的象征,也是国家最高统治者。曹操深谙此理,“设使国家无有孤,不知当几人称帝几人称王”他在《让县自明本志令》中说得非常清楚,仅“欲为国家为讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言,汉故征西将军曹侯之墓,此其志也”袁绍、刘备、诸葛亮、孙权等人及历代儒生均视曹操为汉贼,是有原因的,其一,曹操阻止了袁绍、刘备、孙权等人分裂国家的图谋。其二,曹操乃宦官之后,并非儒生,不合正统。其三,众生嫉其文才,妒其武功。公元220年,曹丕代汉称帝。次年诸葛亮公然奏请和策划刘备在成都登基大典,自己也做起了偏安小朝廷中的宰相。曹丕称帝后孙权上表称臣。刘备称帝,却未得到其他人承认。八年后即公元229年,孙权称帝。诸葛亮竟上表予以承认,并决定二帝并尊,一向自诩正统,王道的儒生诸葛亮终结了中国历史二千多年的天子时代,开创了中国的孔子时代。此后,只要尊儒尊孔,不论男女,不论汉族胡人,都可以自称天子,南面而尊,并且可以多个天子并尊。此后八王之乱,五胡十六国、直接引爆了中华民族的灾难大循环。从此,中国进入了一个战乱频繁,动荡频率最高、民族内耗在严重的时代。
诸葛亮的才能
在《三国演义》及《三国志》中,诸葛亮被神化成智圣。究其原因是罗贯中和陈寿二位作者皆为儒生,民谬有云:百无一用是儒生。儒生除了做官欺压百姓之外,最大的用处便是舞文弄墨,愚化百姓。为了掩盖儒家的虚伪、自卑及反科学、反民主、反人类的本性,二人不惜捏造史实、神化诸葛亮。真实的诸葛亮只有小聪明,并无大智慧。
首先从人格上讲,诸葛亮是一无良之辈,刘备乃一无耻之徒。刘备先背叛袁绍,后叛曹操,如此反复之小人之举,三国中只有吕布与之相比。此其一。其二,刘备借荆州,夺益州之地均为自家宗亲之地。刘表、刘璋与刘备同宗同祖,这是刘备自己所言。如果刘备不是汉中山靖王之后,其行经则更无耻,像这样靠谋害自己兄弟以自强的君主,中国历史上仅此一人。其三,刘备长子名封,次子名禅,三子名永,四子名理。合起来便是封禅永理。说明刘备把封禅作为永远追求的真理。其篡汉之心早已昭然若揭。诸葛亮不投曹操,不谋国家统一,而投靠刘备此等无耻之徒,促见其品质之不端,其二,诸葛亮在南阳隐居时不过一耕夫,却自比管仲,乐毅,自号卧龙。但在出师表中却称“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”说明其内心的虚伪。其三,借刀杀关羽,高压囚马超,用计诛魏延,贬李严、毒彭漾、欺后主。妒贤嫉能之举说明其心胸狭窄。其四,唆使刘备借荆州而不还,陷鲁肃于不义,说明此人毫无诚信。陈寿在《三国志》中记载,“在诸葛亮的治理下,蜀国吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也”。孙吴使者出使蜀国时见到的却是另一番景象:蜀国百姓人人面露饥色,个个垂头缄言不语。吴使谓孙权曰:蜀近亡矣。天府之国,膏膄之地,在诸葛亮的治理下,竟饿殍遍地。关中平原,歌舞之乡,竟人人垂头不语。诸葛亮的治国才能真是世间罕见。此外诸葛亮创造了7:1(民:官)的世界记录.至今无人能破,这是儒生们最不愿提及的。后主投降时, 蜀民共九十万,兵十万,官三万,即平均7个老弱病残的百姓,供养一名官兵。蜀国不亡没有天理,晋帝司马炎见此也于心不忍。遂召蜀汉一干文臣武将上京做官,以减轻蜀民负担,其中包括诸葛亮第三子诸葛怀。诸葛怀以成都有桑八百株,薄田十五顷,衣食自有余饶而推脱,然而成都百姓并未原谅诸葛亮,时有童谣云:三个臭皮匠,抵过诸葛亮。意即:合三个臭皮匠之恶臭才能臭过诸葛亮。诸葛怀见此深感成都不能立足。于是带全家人黯然南迁,后人在浙江一偏僻之地建立了八卦村,如今此处成为一旅游胜地。后世儒生为了掩盖诸葛亮的罪行,便将此童谣异化成集体智慧高于个人智慧。在儒生心目中,诸葛亮是个神机妙算的军事天才,“借东风”、“草船借箭”、“空城计”、“火烧葫芦谷”等均是其军事天才的表现。可惜历史上根本就没有发生过,全是杜撰出来的。军事战争虽有偶然因素,但实力、民心和智慧决定其成败。诸葛亮仅靠几个耍小聪明的锦囊妙计,焉能以小胜大,以弱欺强。诸葛亮的军事才能连刘备都看不上眼。刘备取益州带的是庞统,入汉中带的法正。诸葛亮在刘备死之前没有任何战功可言,刘备死后诸葛亮军政大权独揽,架空了后主。军事上完全应有所作为,但六出祁山,空耗国力,民财仍无寸土之功。魏延 “子午谷”奇谋太过冒险,街亭之战用马谡理所当然,如此任意胡为北伐成功无异于痴人说梦。
在用人方面诸葛亮更是公开疾贤妒能,耍尽手段。蜀汉初期,虽说不上人才济济,却也将星云集,时有前将军关羽,右将军张飞,左将军马超,后将军黄忠四大上将,又有赵云,魏延,吴懿等。赵云对诸葛亮言听计从是为亲信,魏延深得刘备信任,日后图之,吴懿乃川中宿将凉在一边。剩下的就是四大将了。张飞乃一莽夫,有勇无谋,不足为患,黄忠是一老夫,时日无多不过尔尔。于是诸葛亮便从关羽马超下手。《诸葛亮借刀杀关羽》是复旦大学朱子彦教授所撰写。各位癌友可网上阅读不在复述。高压囚马超是值得探究的。彭漾与马超交好,一日马超在彭漾家中饮酒,彭漾酒醉,因嫌官职大小,发了几句牢骚:“老革荒悖,吾必有以报之!”马超立即深夜告密。刘备问孔明,孔明曰:“ 漾虽狂士然留之久必生祸”彭漾终被毒死狱中。马超乃西凉太守马腾之子,勇冠三军。堂堂国之大将,本是顶天立地的英雄,投奔刘备后却成出卖朋友,背后告密之小人。如果不是高压囚禁,特务政治,马超怎会蜕变至斯!马超从此再无踪迹。三国之中,魏.吴均有史官,独蜀汉没有,也佐证了诸葛亮特务政治和高压政策。彭漾死后,其挚友宿特孟达降魏。正是诸葛亮的排挤,打击使诸葛亮死后,蜀中无大将,廖化当先锋。魏主曹睿曰;亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权!是对诸葛亮最好的评价。千百年来被儒生们津津乐道的流牛木马之说更是荒谬,试问一个没有任何动力来源的机器怎么运动。如果真有诸葛亮怎么次次北伐粮尽。流牛木马之说,恰恰反证了儒教反科学的本质。此外,诸葛亮也是历史上一个嗜权如命的大独裁者《三国志》记载“政事无巨细,咸决于亮”、“自校薄书”、“罚二十以上亲览”。明朝丞相胡惟庸曾言“宁可少活十年,不可一日无权”这句话是对诸葛亮鞠躬尽力,死而后已最好的诠释。
综上所述诸葛亮充其量不过是一分裂国家,消除异己,图谋自取的野心家、阴谋家、只有小聪明没有大智慧的得志儒生而已。然而经过一千七百年众儒生的萃取和提炼,诸葛亮的思想竟炼制成举世无双的恶毒、奇毒、 异毒、顽毒、 大毒。其毒至今仍在毒害中华民族。


逍遥公子
积分:248
1 楼:逍遥公子
发表于: 2008-04-24 21:28
欢迎大家批评指正。


卧看织女
积分:27
2 楼:卧看织女
发表于: 2008-04-25 12:04
不觉得。你看过三国志蜀传诸葛亮那章么?


逍遥公子
积分:248
3 楼:逍遥公子
发表于: 2008-04-26 10:04
就是看了之后,才写了这篇文章。


o.ヤ蔴古こ
积分:380
4 楼:o.ヤ蔴古こ
发表于: 2008-04-26 15:45
历史已为过去,无从知晓.!


飞蛾
积分:10
5 楼:飞蛾
发表于: 2008-04-27 19:24
楼主对三国了解还是蛮深,但似乎太偏激了点吧
不过我觉得书中确实把孔明神话了,而且曹操好像也没别人说的那样奸佞吧


♀杲旻炅
积分:323
6 楼:♀杲旻炅
发表于: 2008-04-28 23:20
是有点偏激了..


碎了的心
积分:1885
7 楼:碎了的心
发表于: 2008-04-29 16:34
一个词
过激


逍遥公子
积分:248
8 楼:逍遥公子
发表于: 2008-05-01 22:09
不是吧,诸葛亮分裂祖国,搞二帝并尊。可是事实。


♀杲旻炅
积分:323
9 楼:♀杲旻炅
发表于: 2008-05-06 16:56
>首先从人格上讲,诸葛亮是一无良之辈,刘备乃一无耻之徒,
这些话太过刻薄了..


逍遥公子
积分:248
10 楼:逍遥公子
发表于: 2008-05-07 20:30
诸葛亮是民族分裂分子的带头大哥,没理由原谅他。


$正%^死@仔#&
积分:51
11 楼:$正%^死@仔#&
发表于: 2008-05-15 14:02
晕`你为什么不说曹操搞分裂``孙权搞分裂```
他们一同投降给刘备不就统一了吗???
为什么曹操挟天子以令诸侯就是正统???
要是诸葛亮向你说的那样谁给他建庙??
就算建了,早就给人拆了.
曹操有才孙权没才啊?
"生子当如孙仲谋"
曹操强大的时候,孙权还没坐镇东吴呢`,怎么去嫉妒他?
你偶像是曹操吧`!SB``


逍遥公子
积分:248
12 楼:逍遥公子
发表于: 2008-05-23 09:56
马英九曰:一百年都难统一。
诸葛亮的遗毒不彻底肃清,中国很难统一.
二帝并尊的思想是中国统一大业的最大敌人。
难道阁下真的不懂,还是太无知?


恋上孤独
积分:3
13 楼:恋上孤独
发表于: 2008-07-25 20:51
对5楼的话我蛮赞同的...
三国演义与正史或者野史中所描述记载的曹操压跟不符!


眞鈊靦對
积分:1588
14 楼:眞鈊靦對
发表于: 2008-07-26 07:48
在诸葛亮以前中国只有一位天子,天子是国家统一的象征,也是国家最高统治者


西元宿
积分:30
15 楼:西元宿
发表于: 2008-07-27 10:05
对楼主的看法颇有异议,诸葛亮拥二帝之时,是魏称帝之后。在诸葛亮的思想中,维汉之权仍为重点。原汉帝已废,必有新的汉帝拥立。按楼主所言,日本人打进中国,是不是就要取消南京政府?武汉政府?或者重庆陪都也该炸了?曹魏要灭汉,诸葛要维汉难道就是分裂国家?这么说的话,共产党也有分裂国家之闲。诸葛压马超,借手杀关羽,贬李严也是维其蜀汉王朝之权,非其个人之利,马超一镇诸侯之后,勇灌三军,无人能治。关羽在后期傲而自大,和先主同踏血路而来,地位卓著。贬黄忠为老卒,荆州可以不守要入川战马超,此人不除,国中必有二主。


西元宿
积分:30
16 楼:西元宿
发表于: 2008-07-27 12:32
还有很重要的一点,蜀汉已偏安一隅,三国鼎立之势已成,如果诸葛是个分裂分子,我想他不会六出祁山,明知伐中原是与虎谋皮,然其仍穷其国力,穷兵黩武,在毕生之年想踏进邺郡,这不正是其想维护统一的最好写照?在当时,蜀汉与吴皆弱,蜀汉欲霸天下,也只有联弱抗强。在封建时代,为保一己之利,采取一些政治手段是很必要的,那怕就是现代也是一样。楼主观了历史,是否应该还要研究一下政治?以史为鉴,也是为了履今之辙。诸葛先生面对强者,凛然不惧,虽六出祁山无功而返,虽有后主劝其享三国鼎立后之安乐,但其仍呕心沥血,耗一生之力,最终的目的就是灭魏扫吴,以统一天下为己任。不知楼主为何,貌似深究,然未真正领悟诸葛先生之深意


田基黄
积分:480
17 楼:田基黄
发表于: 2008-07-28 11:12
诸葛亮不是曹操的对手,作者夸大了诸葛亮的才能。


储宸语霜
积分:30
18 楼:储宸语霜
发表于: 2008-07-28 18:33
正所谓“分久必合,合久必分”  这是千古年来的定律,不是谁之过错,我们作为后来人,要用辨证的眼光来看待。


聪明宝贝
积分:62
19 楼:聪明宝贝
发表于: 2008-09-14 18:23
想楼主对三国如此研究,定看过一句:先三分后一统之言?按楼主所言,按刘备当年小小势力,如不寻一栖身之地,如何扶汉?如果说忠就是冒死而保,不顾自己的实力大小,那只能是飞蛾扑火,自取灭亡!


蓝色之恋
积分:115
20 楼:蓝色之恋
发表于: 2008-09-14 22:38
,每个人都有自己的看法 呵呵 很好 百家争鸣呀


江月如水
积分:60
21 楼:江月如水
发表于: 2008-09-15 01:12
诸葛亮确实如楼主说的那样。只是大多数人上了罗贯中的当啦,说到底,诸葛亮被小罗包装了。


明天
积分:10
22 楼:明天
发表于: 2008-09-15 08:29
楼主分析的太对了。支持。诸葛亮就是一小人,奸臣,太毒了。还有刘备以演戏哭功来达到别人的同情夺取别的城市。太虚伪了。


明天
积分:10
23 楼:明天
发表于: 2008-09-15 08:35
没有史书.全都是罗贯中的一言之词,把诸葛亮神化了.既然他这么聪明到了50多岁了做了这么多年的宰相最后为什么还没有统一?把持蜀国这么多年书上为什么都没有提到诸葛亮的家人?有几个?都在干吗? 分明就是一奸佞.


∑口勿═→
积分:90
24 楼:∑口勿═→
发表于: 2008-09-15 09:53
顶~~经典~就说三国中马超到蜀汉后怎么露面没几次呢~


决眦归鸟
积分:474
25 楼:决眦归鸟
发表于: 2008-09-15 11:37
15楼言之有理,楼主太过偏激了。


々爱超自己∮
积分:30
26 楼:々爱超自己∮
发表于: 2008-09-15 13:15
无聊!我爱酷


昆仑在线
积分:86
27 楼:昆仑在线
发表于: 2008-09-15 15:06
这位仁兄对三国有所见地,只可惜你犯了本位主义思想的错误,历史总是进步而发展的,在一个特殊的阶段总有一些特殊的人特殊的事,不然也不会有名著了。
我始终相信一句话:不以成败论英雄,是非功过,任后人评说。。
任何人身在高地位的时候,他的每一个决定都是很沉重的,这都需要付出代价的。
总之,个人见解:三国中最高明的英雄是曹操。最忠心的英雄是孔明和赵子龙。这种忠心和关云长和张飞的忠心不同,他们只忠心于大哥。而孔明和赵子龙却是忠心于国家。
蜀汉之所以会灭亡,这完全取决于皇帝。刘备为了两兄弟的私仇。亲自带队。总计损失70万大军。孔明用十几年时间招的士兵让刘备二十来天全赔光了。
70万大军可是孔明将来用来统一天下的老本。全部被刘备这个不会打仗的人败光了。剩下的不过20万人让孔明维持了几年也算很不错了。
刘备仁厚一世,晚年却不听孔明和赵子龙劝告,为报私仇。不顾国仇。这种人不亡国才怪。


上善若水
积分:40
28 楼:上善若水
发表于: 2008-09-15 21:39
o(∩_∩)o...
个人认为文章写得可以  作者也很有研究
可惜了   太过偏激!
我想作者也知道有些东西是诡辩的   就诡辩过去了
无所谓...这只是作者的个人看法而已
我佩服曹操  真的很牛   希望历史可以从来的话   大家对他的观点可以正面客观
刘备孙权都是英雄
当然主角孔明也是很不错的   没有些人说的那么差    当然也没三国说的那么神   她是个人!
最后支持27楼   很有见地!


壞 熊
积分:111
29 楼:壞 熊
发表于: 2008-09-15 23:57
沒有樓主對三國認識那么深!
但覺得諸葛亮的確神化了!
三國中,最配服的還是曹操!
能處理政事,能帶軍打杖,能寫詩作詞!


蜗牛
积分:50
30 楼:蜗牛
发表于: 2008-09-16 00:53
如果历史被改写,诸葛亮一统天下,不知道楼主会不会把曹操骂一顿。
【东汉末年,臣党专权,吏治不修,黄巾之乱后,国无宁日,民不聊生,饥民暴动,此起彼复,人民处于苦不堪言的水深火热之中,人们盼望统一的正义力量解民众于倒悬。在此背景下,顺应历史潮流,实现祖国和平统一使是民族英雄。而此时的诸葛亮竟然违背客观现实,在隆中精心为刘备设计了一幅犄角割据,三足鼎立的分裂图画。…………】
楼主啊,诸葛亮何尝不想统一中国。当时最大的割据势力不是曹操而是袁绍,试问为什么曹操没有归顺袁绍去?而以自己“贱民”的身份去统一中国。如果他去帮助袁绍,以袁的威望和自己的才能,一统天下的时间岂不更早些?
【其二:诸葛亮开创了一个时代】
“非刘姓不可以为王”,曹丕称帝刘姓皇帝被废,难道不能再来一个?
既然已经有一个“异性”的皇帝了,为什么还不承认另一个“异性”的皇帝?
【刘备乃一无耻之徒】
曹操说过“天下英雄唯使君与曹尔”,难道曹操竟把自己与一个无耻之徒并列为英雄?
诸葛一生唯谨慎。虽然他被神话了一下,但大家也都知道了,没有必要在矫枉过正,被贬到一文不值,甚至到无耻的地步。告诫楼主也该心胸宽广些。
蜗牛 于 2008-09-16 00:55 对此帖进行了编辑

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