论福民强国之本原

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(因年龄与生计,我暂变考研从政的道路,而与朋友经商,故使我徘徊久不的提笔。然天下无完美之宇宙,道无一帆之风顺,我之不才,但愿能唤起有才之士,共为福民计)
论福民强国之本原
问:天下为谁人之天下? 论者答:非一人之天下,更非某一集团某一政党之天下,而为天下人之天下。
问:人仅此一次生命,不可逆转一分,不可重生,应当怎样度过这不足百年的时光呢? 论者答:应在幸福中度过,而非在这“金字塔”的制度里尔虞争斗。
问:这样的梦想追求了几千年至今却还是象大漠蜃楼,它能实现吗? 论者答: 首先,社会的变迁是朝着民政发展的,既朝着“天下人之天下”发展的。就在家长制当代中国,我们也不会说我是胡锦涛的子民一样。规律是民政方向,我们不能丧失信心,因为它就是将来。我们更不能坐以等待,因为它是“人人创造的硕果”不栽种、不浇水、不施肥怎有果实? 其次,近现代科学八十几年却创造了原几千年都不能创造的物质成果。物质的飞速发展呼唤着“天下人之天下”并为此提供了物质科学基石。 再次,自由、平等、博爱、民主、民权、法治、科学等观念深入青年一代,为“天下人之天下”提供了思想保障。 第四,几千年人类实践成功的证实了一人君临天下的君主制不能福民。一集团、一政党的家长作风也不能福民。唯有“天下人之天下的民政”——人民政治才是福民之原。
民政不兴,任官为上,刮民脂以行贿,对上负责不对民负责,见民则威风八面,见上则卑躬屈膝为奴隶,如此官制还不如不要;民政不兴,资本私化,工人沦为资本的奴隶,如此工业还不如不发展;民政不兴,分散经营,化整为零,化强为弱,机械化难行,农民沦为耕牛之奴隶,如此农业还不如不发展;民政不兴,金钱至上,男盗女娼,沦为货币的奴隶,如此商业还不如不发展;民政不兴,书中自有黄金屋,书中自有美人归,精英学子沦为自私自利的奴隶,如此教育不如不发展;民政不兴,富人为利煞费苦心,时时争斗,时时战备,时时如坐针毡,唯有的一此生命能享受生活吗?传给子孙,能有几代?沦为斗争的奴隶,如此富人不如不做。 万物都有本原,福民强国之本原在于——“天下人之天下的民政”——即人民政治才是福民之原。
民政制度兴,则权出于民,民才能监督官员,官才会为民意是从,权出于我,必为我服务。公务员是为我办事的代理人,而非我之父母,也只有这样官员才不会唯上是从,刮民脂去跑官、买官。整个公务体系才能为民是从;   民政制度兴,则工人才能民主管理企业,成为企业的主人,也不会是中国五六十年代的唯上唯政经济(由经济部专门负责经济,是与行政平等的独立机构,两者的协调即合作规划交民政权力机构)也不是西方的唯资经济,这样才能发挥工人的积极性、创造性。其劳动成果才会最大的唯己所用,不被人剥夺。   民政制度兴,农民才能集合土地,开办农业公司,购买机械设备,走农村工业化道路。不再面朝黄土背朝天,而是真正的产业工人,也只有这样才能最快的引进科学,吸收农业科学家,走科学务农之道,不再靠天吃饭。而是真正的走生物科技农业,也只有这样才会在集合土地时,不会走西方农场主的道路,不再成为农场主的“自由农奴”,而是真正的社会主人; 民政制度兴,商业才有诚信,人与人之间才有诚信,人文才会文明开化,不再唯货币是从,而为幸福是从;    民政制度兴,莘莘学子才会为社会谋,为国家谋;   民政制度兴,则天下无巨富巨贫之人,少争夺,能尽享美好时光,美好人生,这种美好能子孙万代!