睡了一觉起来，忽然想到一个关联：法西斯和党同伐异

睡了一觉起来，忽然想到一个关联：法西斯和党同伐异

在浩瀚的人类历史里，始终不能抹去的就是党同伐异，不允许有另类的声音出现，无论你是对还是错，甚至包括你对某件事物的好感，你对一种文化的向往和喜爱。
想起了小时我们孤立和自己有冲突的小朋友一样，我不和你玩了，谁谁谁，你也不要和他玩了。
我们为什么非要别人接受自己的价值观和爱好？经过了长期的比较和探讨，我也理解了，就是一种法西斯，犹太人被屠杀，不是因为别的，因为希特勒的内心就是对这种文化观点和种族的仇恨，这个仇恨来自于哪里？到现在我们也不得而知。
我们很多人不喜欢东北人，河南人，四川人，甚至北方人说南方人不好，南方人说北方人差劲，又出现了港澳台说大陆不好，大陆说港澳台有问题，终于我们又开始说有钱人不好，总之我们可以找到各种理由去说和自己价值观不同的人，我们要是有暴力我们就把这种价值观强加给我们的对手，用暴力，或者用经济制裁，有的人被潜移默化，有的人致死负隅顽抗，于是产生了各种战争和批判。
我们认定：我就是对的，我就是唯一的。为什么？我也一直在思考，后来我的愚见是：强权的压迫下，思维无法得到尊重，在现实中不得以屈服于各种规则，那么这种屈辱的灵魂必须要靠去攻击异己的灵魂才能活下来，于是找到任何一个异己的借口，那种法西斯的歇斯底里就彻底暴漏出来了。
经过了很多次的现实生活的磨练，我也懂得，争吵其实不解决问题，和解也不可能，只能放弃或者强权。在一个独立灵魂无法得到尊重的思维环境下，你不能去独立思考，各种外界强迫的压力和攻击，迫使你改变自己的想法。现在去寻找陶渊明的桃花源，已经是个奇怪的行为，因为你已经无法找到任何一个独立的世界，甚至是月球，也已经有了他人的足迹。
读书并不能叫我们懂得更多，有的人没有读过书，甚至连字都不认识，但是他的思维确实是独立的，曾经访问过一个很偏僻的乡村，里面的一个农夫说：我一辈子也没打算去看看外面，但是我知道，一定是和我的庄子差不多，只是人多，一样有人群，一样有日出和日落，所以是一样的。我无法告诉他车水马龙和水泥森林的故事，但是我知道在城市，我们已经失去了起码的思维的独立和灵魂应该受到的尊重。
也许有人觉得自己爱国或者爱这个社会，但是尊重别人的喜好，倾听别人的心灵，可能更容易被人接受。我去过海德公园，在那里你可以发表不针对女王的言论，但是也不是绝对的自由，但是你也不会得到砖头，因为思维是独立的，灵魂在思考。社会的发展不是靠对某个种族的仇恨，（非常可笑的事情，我想说，在元代，蒙古和色目人统治中原时期，蒙古和色目人在长达数10年的时间里享有新娘的初夜权，那么现在每个汉人的高祖或者再高祖都是现在所说的王八，也就是很难听得一句国骂：操你祖宗了，我怎么没见到血气方刚的愤青们去攻打蒙古或者蒙族？）所以，这种仇恨我个人不认为是来自于对民族仇恨的理解，而是来自于自身尊严长期的被压抑，希望得到一个突破口，实际作为一个东北人的后裔，我从我的祖母那里得到的信息是老毛子比小日本还可恨，老毛子抢走了家里的煮饭锅，小日本发古巴糖给老百姓吃，还有粮食。我无从考证事件的真实性，我也不想说日本有多好，我只是想说：每个人接触到的宣传和事件完全不同，环境和人群导致了完全个性的人类尊严。因此当观点产生冲突的时候，我们就开始爆发出法西斯的那种可怕的毒性，文化大革命实际就是一场法西斯的思想屠杀，也是一场人与人之间的荼毒。
抗日战争和解放战争是中华民族经历的2场最近的战争，于是我们看到了很多没有被还原的历史，我不能再跨国时间的长河去亲历，但是翻看，比较和总结，我只是希望这个事件不要重演。
去过很多国家，但是哪个国家都没有叫我有对日本这么深刻的感受，说实话，我很喜欢日本。喜欢日本并不代表我不喜欢中国，相比较，我更喜欢中国的饭菜，语言，音乐和文化。我不是为自己开脱说我爱不爱国，我卖不卖国，我记得小时候一个故事，我很喜欢我的邻居家的饭菜，一到饭点准时报道，但是邻居留我晚上住，我哭哭啼啼不愿意，半夜还是回到自己家睡觉。谁能说我爱邻居家的饭菜，我就一定要做邻居家的孩子？当我还在关注北京的污染，交通或者是相关的事物，就表明，我还想继续在这个城市生活，我还对这个城市和环境有感情，当我真的选择离开中国，定居国外，我可能就不会再关注回龙观晚上是不是臭或者有没有绿地维权，甚至我也不会去帮周围邻居捐款款物的事情。已经和我无干了，谁说提反对意见就不是建设性意见了，之所以反对，就是希望能改进。良药苦口，这个道理难道不懂么？真的都已经被奴化成狗了？不能说？鲁迅被称为时代的先锋，因为敢骂，现在骂了，怎么就成汉奸？鲁迅也来过日本，也赞叹过日本的风景和饮食，难道也是汉奸？可见某些被压抑的灵魂多么可怜，也很愚昧，因为他们甚至不知道思维是多样性的，是完全不同的，除了毕加索的抽象，还有达利，除了贝多芬的狂想曲，还有日本的能乐，中国的管线丝竹。艺术的多样性就是思维多样性的表现，所以我不能忍受和一个没有一点思维空间的人的交流。僵化的思维和年龄毫无关系，甚至看到异类就去毫无目的地斗争，这个和疯狗毫无区别。
你爱国可以，你也要允许别人不爱国，不是说国，人人都必须爱，也不是说他说别国好，就是不爱自己的国。你没有任何权力，你也没有任何能力去阻止别人的思维，哪怕是法西斯的，但是你不能把你的思维强迫别人接受，世界是自由的，思维也是自由的，只要在行为上没有触犯本地和当下的法律，都是许可的。

任何对异己的口诛笔伐甚至动用各种手段，都是很卑鄙的，实际评判思维的对错，本身就是错误。
我无法教育我的子女去恨日本人，印尼人或者是美国人，英国人，我不会从小给孩子取灌输这种仇恨思想，我担心我的孩子会想：我要杀死这些。。。。。那么只要是和他相异类的人群或者有异类思维的人，都会成为他的敌人，而不是朋友，于是可能最快被杀死的是我的孩子。我会教给我的孩子，你有一个可以做的就是由一个独立的思维和尊严，当你得到尊重，也请你尊重他，当你受到侮辱，你可以判断对错，从你自己的利益去判断，然后采取攻击，躲避或者放弃，我绝对不会告诉我的孩子：去见到日本人就谩骂或者殴打。这样只能说明一点：我很狭隘，我也很自私，我把仇恨传给了我的下一代。但是我会给我的孩子读历史，告诉他，日本在战争中的行为，我也会告诉他元朝人的行为，清朝人的行为，我也会告诉他火烧圆明园的不仅仅是八国联军，也包括北京城的老百姓。89的时候打砸抢的一样是普通人，包括文革。我也会告诉他，有各种不同思维的人会在同一个环境下生活，也会有分争，你如何能做出自己的选择和判断。

一个独立的思维和灵魂的尊重比一切政党和机构宣传的人和一种精神都重要。
当然希望围绕在某个或者某些思维边上，那是你的自由，但是我不希望你干涉我的自由，我有法律赋予我的言论自由，我没有反政府，反对国家和中国共产党的领导，我也没有违反法律，所以任何加在我身上的指责不过是你个人扭曲灵魂的愤懑，你到现在还没有学会独立的思考，甚至不能用自己的大脑去考虑一下：我的爱国主义是不是太狭隘了或者说太形式化了？

这个帖子，我不针对任何攻击和谩骂过我的人，我只是想说：你得到的灵魂和思维是独立的么？
你有没有思考过你的抗日情结来源于什么？为什么？怎么抗？

我没有抗日情结（难道非有抗日情结才不算汉奸？我不接受这个论点。无论我来日本前还是来日本后），因为我没有切身的体会，我使用日货，我也不抵制日货，我也不抗拒国货，只要能满足我生活需要的情况下，无害，我都可以买，我的薪水怎么用，完全是我的自由，任何人没有权力也没有资格干涉我，包括我的家人，我想中国海关能叫大量的海外商品进入中国市场，本身就是商业和政府性行为，那我为什么要做和政府相反的事情呢？
对领土归属，因为我也不知道到底历史上是什么归属，这个问题完全属于政府和历史学家，我根本不会去缠和，我实在没那个能力去改变。

我唯独能做的跟日本有关的事情就是:学习日语，和日本人交流，告诉中日双方年轻一代，中日曾经多次战争，对谁都没有好处，希望他们了解侵华必败，都受损伤，没任何好处。

最后再次重申，我的帖子不针对任何人，包括和我吵过的人。
我不会因为别人对我指责，我就改变我的看法，这太可笑了，我也不会因为谩骂获得快感，我骂人的确很脏，但是我也不后悔，因为我本身就没什么修养，我承认。
但是有一点我还是很满意：我不会去强迫别人和我有一样的思维，我允许思维的差异性和异己。
4点了，该睡觉了 2010-10-29 03:03:43   此文章已经被查看2991次   
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