有感于《历史上最伟大的科学家》

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——站在巨人的肩膀上，看得远，皆因其立足点高的缘故。
以学生的精神探索，如此才能不空归；
以怀疑的基础求证，如此才能得真理。
万物皆有趣，而人是其中最有趣的。
任何事物的成立都有赖于很多条件。
内因需要外因以作导火线方能激发。
实证精神与逻辑推理能力的结合造就了新事物的诞生。
大小，强弱皆相对。不应在乎所得几何，而应着重于如何去应用！当然，原始资本的数量是越多越好的，但如若不去运用又何异于无呢？恐怕反而会得之越多，失之越多吧！
事物以波浪式前进，螺旋式发展，并呈加速度。
叙述行为当以深入浅出。众生皆迷，当以深奥的道理普渡之，其浅析是为了不至陷于“对牛弹琴”。
人的性格、家庭背景及思想历程各异，而人的成就便因而各异了。
真实的经历比戏剧更具戏剧张力。戏剧的素材源于生活，人的平淡皆因不为人知罢了。
人是一条桥梁，起着承前接后的作用。人生是在寻找失落的接力棒并在寻而得之之时紧执着接力棒向前发奔——直至力竭之时。人生无始亦无终，但我们源于始点。我们从始点的方向走来，又将往终点的方向发足狂奔。当然，我们是找不到始点的，也是无法到达终点的。我们只是紧执着接力棒向前发奔——直到力竭……失落的接力棒会继续为后人寻而得之，历史会继续一而再，再而三地不断重演。其间也不知有多少不消的个体为接力棒拌倒，又有多少力弱者不苛接力棒的重力而陷于胶着之地或匍匐而爬！呜呼！众生皆迷！到达彼岸的终极战士只是少数人，他们都是明悟之士啊！
神与魔同在，那是太极所生下的两仪。上帝与撒旦其实是同卵双胞。我们在找到了问题的解决方法之后必然又会生出更多的问题！
萝卜青菜各有所好。情人眼里出西施。由于观点立场各异，人的好恶也因此各异。你没有错，他也没有错，我当然更是绝对的对！要错大家都错了！当然，大家生而为人必定有其共同点。火就燥，水流湿，男人喜欢的不都是女人吗？（其中我们省略了微乎其微的特殊情况。上帝当然也免不了出错的，所以我们又有了原谅上帝的机会。我们对于上帝还是应该宽容一点，仁慈一点好。我们都是神的子女嘛！）
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※发表时间: 2007-06-03 17:26
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全部发帖  全部回帖 速成的作品或许会撩人心弦，但总不及精工细雕的影响来得深远。
追求成功与名气是人为事之动机。竞争可使前进的速度加剧。
“独立自由，大无畏，敢于自省”是成功的条件。成功的条件太多，不一而足。但人无完人，成就大事者往往给人缺点百出的感觉。何之故？皆因专注故！以何可得专注？坚强（不！应该说顽强吧！）而有耐力。滴水则必可穿石！（水为柔者，何以言强？形不强而意强！）
重点、焦点皆以其影响力之大。山有高低，手指有长短。阿基米德……克里克及华生领导着科学界，他们“站在”并“行走”于时代的尖端。
奇才孕育于优秀的个体在其生平的奋斗当中。奇才仿佛活在今天甚至未来，要不然我们怎么可以相信他们的意识会如此超前。他们如有神助，又或者他们其实就是神！
互动关系的争论使较据论据的宗教存展，在解开大自然的密码之时，却使其更具神秘性。很多事情是由古及今依旧不变的。当我们反省而察觉昨日之非，其实是我们发展了。今日之非在昨日并不非。今日之是又会成为明日之非的。世界在变，地球在转。只有转变才是永恒不变的。
创见由了不起的心智经思考而生。它体现了奇才的个人价值也改变了世界。
若凭奇才一已之力当然是无法改变世界的。就好象滚雪球般，小雪球是不可能经一滚而成大雪球的。奇才只是在排列着一张未来世界的计划表。大纲中的细节则全赖于其具有奇才的追随者去细叙。
如果我曾经望得更远，皆因我站在历史巨人的肩膀上……奇才又何尝不是一个追随者呢？较优秀的追随者。我们从相左的意见中知悉。和谒产生于矛盾当中。
快速，准确，确实而精简——命中核心。
思想有如洪流日益状大。
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※发表时间: 2007-06-03 17:27
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第2楼 [登录]
全部发帖  全部回帖      真理令人找不着理由去批评，因真理不存在争议点。
存则是。真与伪同时持续至今，但却只有真理才能登上彼岸，因其更具持续的潜力与成长的空间。伪的表层必须蒙上真。这是它持续的原因，但历史会磨掉伪的真，因真不属于伪，它另有归宿——真会在彼岸继续成长——因真并不等于完美。完美无需再成长，但缺乏成长潜力又怎么能够称之为完美呢？
观察需要综合。正方体有六面，我们需要面面皆察。圆虽只有一面，但却不能一视而得全面。况且察知了外面，那么里面若何呢？
人生是一本书，过日子便是辑写自己的书。——不需要精彩，只需要每一笔都充满爱。——爱是人生的核心，只要充满爱，过得简单些又有何妨呢！然则人生无常，要过简单的生活是很复杂的。但要过上复杂的生活却是那么的简单。（把复杂的东西变简单——贡献！把简单的东西变复杂——烦人！看来广告词是有语误的哦。）
“我们可以忘掉过去，但我们不可以否定历史。”
过去是现在与未来的原始资本，（如果我们可以在一定程度上充分利用的话。）那么忘掉过去岂不是一种浪费！
历史是由人辑写的。道可道非常道。历史又岂能百分百正确呢？又怎么不可以否定呢？文字只不过是片断的片断。
——我们可以否定历史，但不可以忘掉过去！
——看来凤凰台的女主播要换成我的大美女雪雪才行啊！
——也由此可知，报纸，电视……都是骗人的，宗教更是最大的谎言。（虽然我深谙宗教极具必要性与必然性。——只要是存在的东西，都是真理的一部份。）
——所有“耳听目闻”都不足信。耳听为虚，眼见也未必为实！
当然，谎言作为一种手段，如果可以达到善意的目的，一谎又有何妨？再谎更是秘方。
所谓的婚姻只不过是双方的相欺（相栖者相欺）——如果我不爱你，我又怎么会愿意欺骗你呢？《let me be》一曲高歌《我愿意受骗下去》——要骗就骗我一辈子吧！神与魔同在，爱与恨同存，真与假谁能够分清——如果我不爱你，我才懒得睬你呢！更不要说密谋地爱你！！！
——宗教也有其存在的必要性与必然性：宗教其实是“众生的慰籍，佛光的启迪。”
因为宗教的导人向善，宗教其实也是一种真理。老百姓因为信仰而安定了心而不再作恶而众善奉行。智者也从中得到了启迪。——存则是。宗教为智人所创，其立意在于普渡众生，既是为善，谎便无妨了！
手段完成目的。但手段只是工具而并不等于目的，手段并不能绝对达到目的。其原因是存在着“不可能达成的目的”。——人生苦短，也只好留之以待后人了。后人也只好留之以待后人的后人了。——婚姻苦长，既然恼人又何必为之？也皆因人生苦短啊！婚姻可以创造出较好的客观环境以养育后代，让其完成自已未了之愿。
个体注定要为种族服务。上帝要人类出现并自我繁殖，所以同时让人类在生存与生育当中得到快乐。任何不以生育为前提的性行为都是“非道德”的——因为其行为欺骗了上帝也盗取了上帝本应在人类作为一个忠实的仆人之时给他的报酬。同时“非利生”的行为了类同。只是后者的行为则是“不道德”的。“不道德”是指违背道德。“非道德”则是指不是“道德”，也是指不是“不道德”，它与“道德”与“不道德”并行而无关！！！
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※发表时间: 2007-06-03 17:28
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第3楼 [登录]

～寧靜飛揚～ 
称号：状元  积分：4137
全部发帖  全部回帖
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※发表时间: 2007-06-03 18:30
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我能听到的～只是那一束婉情的诗语～如风中的飞扬淡淡的～让人回忆的日子～～
我期望于宁静中感受飞扬向上的心～在淡雅与宁静中感动～在超然与洒脱中飞扬～～
～～就让我～宁静飞扬～～
第4楼 [登录]
全部发帖  全部回帖 以诚用砖(需要倡导的发帖精神以及回帖质量的控制!)
关于发帖
由于处于这个特定的时间和空间里
我们无法奢望发帖者的发帖质量
所以我们只能要求发帖者尽可能地
把自己内心的真实想法以较不失真的手法诠述出来
而不能奢望他们有太高的专业手平
但本着尊重发帖者的角度去看
我们无法不直面自己的回帖
如果不能控制回帖的质量
那么这就是对发帖者的一种不尊重
所以请大家以非草率的态度去发帖
请大家在回帖中谨言慎行!
而非草率的态度就是我们的发帖精神
要求我们的是真心以待我们的每一个发帖
谨言慎行不单可表我们的情操
更重要的是这代表了我们对发帖者的一种尊重 --------------------------------------------------------
※发表时间: 2007-06-05 21:40
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第5楼 [登录]
全部发帖  全部回帖 快速，准确，确实而精简——命中核心--------------------------------------------------------
※发表时间: 2007-06-05 21:45
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第6楼 [登录]

琦琦 
称号：大学士  积分：40716
全部发帖  全部回帖 如果有一天,我什么也看不见,我希望我能最后看你一眼;
如果有一天,我什么也听不到,我希望最后我能听你一次;
如果有一天,我什么也不能说了,我希望最后我能喊你的名字;
如果有一天,我动也动不了,我希望最后我能拥抱你一会;
如果有一天,我要死了,我希望最后我能祝福你.
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※发表时间: 2007-06-05 23:54
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有一种爱,明明是深爱,却表达不完美。有一种爱,明知道要放弃,却不甘心就此离开。有一种爱,明知是煎熬,却又躱不掉。有一种爱,明知无前路,心却早已收不回来
第7楼 [登录]
全部发帖  全部回帖 为什么你总是重复哩？？？
这样的回帖又有什么意思呢？--------------------------------------------------------
※发表时间: 2007-06-05 23:56
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第8楼 [登录]
全部发帖  全部回帖 直面人生
人生和世界本来就缺乏形而上的意义。世界是盲目的意志，人生是这意志的现象，两者均无意义。这个世界对于人来说是残酷而无意义的，人生的目的是生存与生育。快乐只不过是无限延续的痛苦中的一段空白。但是这一真理却并非最高的价值标准，艺术比真理更有价值。为了生存，我们有需要去用艺术的“谎言”去掩盖某些可怕的真理。“真理是丑的，我们有了艺术就不致于毁于真理。”也许我们真的要只沉缅于外观的幻觉而不要去追究本体。有谁能破除外观的幻觉来与本体沟通融合呢？
通过个体的毁灭，我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭。世界不断创造又毁掉个体生命，乃是“意志在其永远洋溢的快乐中借以自娱的一种审美游戏。”要肯定生命就应该连同肯定它必然包含的痛苦和毁灭，与痛苦相嬉戏的同时我们要认识到审美的人生态度。
——至于要了解狂乱之“超脱善恶”，我们也更应去对审美的人生态度作出一定程度的了解。
审美的人生态度首先是一种非伦理的人生态度。生命本身是非道德的，万物都属于永恒生成着的自然之“全”，无善恶可言。如若要对生命作伦理评价，视生命本能为罪恶，其结果无疑会造成普遍的罪恶感和自我压抑。审美的人生观是要“超脱善恶”，摆脱这种罪恶感的。让我们一起超于善恶之外，充分去享受心灵的自由和生命的欢乐吧！
其次，审美的人生观又是一种非科学、非功利的人生态度。科学精神事实上是功利主义，它旨在人类物质利益的增殖，浮在人生的表面，回避人生的根本问题。是一种浅薄的乐观主义，避而不看人生的悲剧面目，其发展的后果但是现代人丧失人生根基、灵魂空虚，无家可归，惶惶不可终日。
就算人生是个梦，我们也要有滋有味地去做这个梦，不要失去了梦的情致和乐趣。
就算人生是出悲剧，我们也要有声有色地演这出悲剧，不要失去了悲剧的壮丽和快慰。
如果人不能成其为诗人或猜谜者，甚至偶然的拯救者，我又如何能忍受做人呢？
我不相信有上帝，如果真的有上帝，我又怎么可以忍受我不是上帝！！！ --------------------------------------------------------
※发表时间: 2007-06-10 10:43
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第9楼 [登录]
全部发帖  全部回帖--------------------------------------------------------
※发表时间: 2007-06-26 18:55
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