神马文学网《楚辞》,屈原,猪神,降世
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/06 04:13:11
《楚辞》中的屈原是猪神降世
端午节即将来临，说一点读《楚辞》的新发现：屈原是猪神降世。
因为目前所见的先秦文献除《楚辞》外，不见有关屈原行迹的记载，所以关于屈原的身世、出生等等，虽然古今学者多有论述，但是众说歧出，莫衷一是。依据《楚辞》，屈原的降世很神秘，“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，这也是屈原引以为骄傲的“内美”。最近两年，不断读《楚辞》，偶有一点新发现，也就是屈原是猪神降世，通俗地讲是猪神下凡。
说屈原是猪神降世，有何证据？证据就是“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”这一句。此句一般解释是：我出生庚寅年正月。
摄提是什么意思？传统注家说，摄提，太岁在寅，称作摄提格。《史记·天官书》：“岁星一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。营室为清庙，岁星庙也。”一般认为，摄提与日神、重华、岁星等同位，所以《史记·天官书》称摄提能定日月、建时节。在《楚辞》之中，摄提应当是指日。
孟陬是什么意思？传统注家认为正月为陬。其实，陬，即日月交会、男女交媾、月神（月经神）、母猪子宫也。《尔雅·释天》：“陬觜之口，在营室东壁也。”营室即定星，形象像宫室。在周代，定星在秋季黄昏后，正当南中，因而为建筑工匠所用作校正南北的基准点。营室星，是猪神豕韦。在二十八宿中，室宿属火，为猪。《礼记·月令》：“孟春之月，日在营室。”《广雅》：“营室谓之豕韦。”据文献记载，日月会于营室。《国语·周语》：“日月底于天庙。”韦注：“天庙，营室也。孟春之月，日月皆在营室也。”《尔雅·释天》：“日月会于陬觜。”一般人认为营室是清庙、天庙，却忽视营室是猪神豕韦，又隐喻子宫、月经。
因此，“摄提贞于孟陬”，就是庚寅年的正月，日运行至营室，与月相会之日。即日月交媾于猪神子宫之中。因此，综上所简论，《楚辞》中的屈原是猪神降世。
黄守愚于阙一庐
庚寅四月廿七日
耶纪2010年6月9日
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