李白:侠与酒

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李白:侠与酒

 传说少年李白,在早年游成都的时候,有一天正在锦江边散步,一群年轻的织锦姑娘带着自己织的锦,拖到江水里漂洗,这个时候,江面上驶来一艘船,一群流氓恶少,故意冲向正在洗锦的姑娘们,把她们手中的锦弄到江水里,以此来取乐。李白看到这儿就再也忍不住了,挺身而出,责骂这群无赖。可是这帮恶少,不由分说,将船靠了岸,冲到李白的身边,将他围到中间。但见李白面无惧色,挥手抽出他的佩剑,施展起高超的剑术,将这帮流氓恶霸,打得落花流水。

中国的侠客,最早应该要溯源到先秦,侠并不是被主流社会所承认的,属于那种旁流、另类的。

司马迁写《史记》给游侠正名了。突出的是侠客身上的一种正义感,也就是节义两个字。

节,可以把它理解为原则。义,理解为义气。先秦的这些侠客和刺客重交情,所谓“士为知己者死”。

正是因为李白对侠客的崇敬,他的诗篇中就有很多关于自己行侠仗义的夸张想象。

李白崇尚任侠精神,首先是一种道德,道义上的标准。李白有一首诗叫《结袜子》:

燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。

在这首诗中,有两位著名的刺客典故,就是高渐离以柱击秦王和专诸鱼腹藏剑,这样的人都是因为感念别人的恩情,不惜牺牲自己的生命,这叫真正的舍生取义。

李白是“少任侠”,李白《侠客行》一诗中这样写:

银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

李白更重节义二字,而且他非常强调勇敢者不惜生命,捐躯后,侠骨能够留名青史。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。。

侠其实有两个重要因素,第一,少年,年龄的特质。第二,是他们的节义,品格的问题。

那么,侠还有没有别的一些要素?有,那就是酒。

李白《侠客行》中有:

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。眼花耳热后,意气素霓生。一边喝酒,一边还要就上烤肉,举杯相邀,那时整个感觉已经飘飘然了。

酒是李白的生命。我们说李白,都离不开酒。

醉饮,然后用大量的诗篇来表现,那就是李白任侠精神的一种表现形式。

那李白的酒量究竟有多大?从诗中可一窥:

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

《将进酒》当中三百杯,再加上“李白斗酒诗百篇”等,李白的酒量肯定不会小
因为当时唐人喝的酒,跟现在的酒,完全是两回事。

唐代的酒还没有蒸馏的技术,它是酿制的,有点像崇明的老白酒那种米酒,度数不高,喝起来还挺好喝。

据笔记记载,唐代在有些县城到京城的大路上,经常会有人来摆酒摊,让走来走去的人,包括贩货的、运货的、赶路的歇歇脚。所以,大碗喝酒也没啥稀罕。

李白所谓的醉酒,不是喝得糊里糊涂,不省人事。李白也是很会劝酒的,有时是劝别人喝,有时是劝自己喝。

到了微醺状态时,就特别想说话,而且说的那些话,都是平常不可能说出来的一些惊人之语。

他的诗句中,有很多酒后忧愁的诗句:

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

——《将进酒》还有:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。——李白《客中行》本来是主人要送他走,是分别,但是李白一喝酒,情绪很高涨,很欢快,他说,只要你给我酒喝,我就处处是故乡了。

再如,他还有一首诗:

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

——李白《山中与幽人对酌》诗里很放松,两个人对着山花美景喝酒,到后来,他放松了,什么愁也没有了,可以安然入睡。

倒是李白似乎是从竹林七贤那儿继承过来的饮酒之风,却成为中国后世饮酒的一个标志,很多酒店前挂一旗子,上书四个字“太白遗风”。