杀生者短命

  生死书简评：先人祖冲之最杰出的贡献就是求得了相当精确的圆周率，他计算出圆周率在3.1415926和3.1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。在实际计算中，若不知道精确值而使用3.15或者3.13作圆周率，尽管接近3.14，也一定是粗糙偏颇的败笔。
就饮食与健康而言，横览现代舆论，不乏医生专家对病人的忠告：或者建议少吃猪肉多吃鱼肉，或者建议用某动物肉汤补身体，或者建议少吃肉食……以减少心脑血管等疾病。但是，大量的事实仍然在昭示其谬误之处，请见下面的新闻链接，这里列出的只是网上新闻中很少的几个事例，日常生活中仍然有许多人在遭受着病痛折磨，在盲目求生、不知根本病因、无可奈何的“黑暗”中呻吟，在错上加错的进补中走向死亡。贪欲和无知的行为，不但伤害了动物生命，而且给亲朋家属、自己、社会带来极大的负担。窃以为，这些专家所言就像上述3.15或者3.13，没有说到根本点上，因此对身体健康、吉祥平安的指导作用甚微，或者有作用但不能成为普遍的真理法则。而精确的3.141592...，只有大医王——佛陀，才能洞察甚深微妙的因果关系、具备无与伦比的智慧神通、慈悲的给出戒杀吃素的经论开示：“如佛所说食肉者，常受短命多病身。”。
耶稣也曾经警示人们：“既勿杀人，亦勿杀兽，亦不要为了食物进你们的口而杀生。因为如果你们吃活的食物，你们也会加快成为同样的食物。如果你们屠杀你们的食物，死的食物也会杀死你们。因为生命来自生命，死亡总是导致死亡。”—— “死的食物也会杀死你们。”
在下还注意到，有的师兄学佛几十年，仍在吃肉，身上发出酸臭的味道；有的师兄吃了几年素食后，继续吃肉，身体状况很不好；有的师兄一边吃肉一边放生，使放生功德大打折扣；有的甚至还亲自杀生。请阅读最下面的链接，慈诚罗珠堪布的文章“素食的意义”。
想起“天人远离”这个词。《入楞伽经》云：“夫食肉者，诸天远离……”释迦牟尼佛在人间讲法的时候，天人也来听法。但是，人类身体的体味太重，天人受不了，便请求不落地在空中听法，佛陀准许。天人听法图。
黄念祖老居士开示：【谨防业力发动……因为痴钝、痴重，所以就好象有了惯性一样，贪就让你老贪；嗔就使你老嗔，总也转不过来。那么，处在“烦恼浊”之中是如何呢？蕅益大师说：“处于烦恼浊中，决定为贪所陷。”你在烦恼浊中，一定被贪欲陷进去，象陷井一样把你陷进去。各种的“贪”：贪吃、贪色、贪享受、贪舒服、贪名利、贪人家的恭敬……。你如果被贪欲所陷，为恶业所蜇，就如同蝎子、黄蜂蜇了一样，决定有这样一种遭遇。……翻看年轻学生时代的照片一看，呀！这照片上的人到老的时候，现在一半都变为鬼了。】——这真是时代的写照啊！怪不得慈悲的弥勒菩萨发愿，若有人能持一天不杀戒，弥勒菩萨就在未来的刀兵劫中拥护他。虽是拥护，但是并未说他这一生能够解脱。黄老看出一半同学都变成鬼了，更“有一位仁波切走在大街上，发现有很多人，上师便以神通观察那些人的来世，结果走了很久，一条街从头走到尾，仁波切观察的结果是，所有被他碰见的人来世没有一个不堕地狱的！（聊天启示录）”。这完全符合佛陀的开示：得到人身的就好像手上的土那么少，失去人身的就好像大地上的土那么多。我们这些愚痴的众生太不争气，让佛菩萨久劳费心了。人类永远都在迷惑，所以阿弥陀佛才永远不入涅槃，所以观世音菩萨虽曾头裂千片依然“宏誓深如海”，永远为众生的福祉而工作。如今世间，贤圣隐伏，大德纷纷凋零，我们唯有多多努力，依教奉行，才能不负此生。
佛教论坛上也有一个观点：这次的海啸是海中龙王发难，因为人们所吃的海鲜属于龙族。天龙八部之龙是存在的，在佛教天地论坛上有一个佐证，2004年有一个叫悲慈的佛友发帖子“大梅沙佛子齐心诚祈祷，放宝瓶天龙欢喜降甘露！”【……嘉样上师于5月29号带领众弟子去深圳大梅沙放宝瓶。宝瓶里装有七宝，是经过五明佛学院法王如意宝和上师加持过的，宝瓶放在海里，海里的众生就能得到解脱，所以功德非常的殊胜。我们一行有一百多人，在去大梅沙的路上……出门的时候出了很大的太阳……我眼里噙着幸福的泪水发愿：愿海里的众生都能得到解脱……一个个宝瓶在空中划过一道道优美的弧线，落入大海中，我们坚信，海里的众生定会得到解脱！在最后一批弟子放完宝瓶后，上师说了这么一句话：“如果龙王高兴，五分钟后一定会降甘露”。果真如此！在弟子们都差不都上岸的时候，没有多少云的天空哗哗地下起雨来，“龙王降甘露了！”，弟子们高兴的欢呼……】。宣化上人也开示过：龙的真面目。
“癌症往往是一种不可治愈的疾病，人体细胞发生病理性的变化后大量分裂并失去控制。”——这多么像是难以治愈的口腹之贪欲病，思想上失去正确知见和择取能力后，使得贪吃肉食的行为失去理性的控制。以此为因，癌症为果。就像吸烟者知道吸烟有害健康，但是不能停止吸烟。贪吃肉食的人有的也知道素食的道理，但是仍然大吃动物之肉。他们有判断是非的能力，但是缺少抉择是非的能力。尤其是三四十岁以上的人，很难改变习俗观念，这是在下多年来所体会到的。
张家口的一位表兄，平时最喜欢吃猪肘，在他同事的婚宴上，他一口气吃了好几只猪肘子，当下半身不遂，一只腿失去撑重的能力，走路一瘸一拐的； 一位表嫂，用开水烫死了一条蛇，第二天，她怀报女儿，一手拿热水瓶，热水瓶突然爆裂，热水烫着女儿，女儿当夜就死了，我母亲在那天深夜听到了她的嚎哭才知道此事； 我的一位亲人，七十年代曾经与派出所的人一起用手榴弹在池塘炸鱼做酒菜，把鱼儿炸得皮开肚裂，结果自己得了癌症，动手术时也是开胸破背； 三十年前，我认识的一位独身的老头杀了一条狗，结果他自己上吊自杀了； 我的大伯活着的时候，有一段时间头痛欲裂，中西医药无法治愈。伯母在某寺院中上香，遇到一对陌生的学佛的老人家，就拿我大伯的病情询问他们，老人家说我大伯用钳子夹了一条蛇的脑袋，所以才会头痛。伯母并不知道此事，回家后问我大伯，原来确有此事，当时我大伯只是想把蛇夹走，没想到夹死了那条蛇。后来，大伯每天礼拜观世音菩萨，直到安详去世； 一位师兄的父亲很有爱心，在饭桌上，总是把好肉留给别人吃，自己吃些头头脚脚：鱼脑、鸡脑、猪脑、鸡爪、猪脚等。我们曾经多次劝其吃素，他也答应了，并且说过生日也不吃肉。在他过生日那一天，他随顺了大女儿的请求，改变主意准备要去酒楼吃海鲜，在出门等电梯的那一刻，他象座山一样倒下了，诊断结果是大面积脑梗塞，瘫痪在床，腿脚无力，至今有三年多的时间； 这位师兄的表哥每餐必肉、无餐不肉，年纪轻轻便得了尿毒症； 根让仁波且把一颗燃灯佛的舍利给了一个居士，后来那位居士杀生吃肉，舍利就不翼而飞了；
无著虚风写道：“从佛教显宗或密宗的角度来看，中风也是业障现前的一种果报。唐朝的一行禅师，曾随皇帝出征各地，且翻译出西域各国所流通的预防鬼魅冲煞之密法咒语，其中「中风」也是因节气运行，人们犯煞所致。而藏密莲华生大士更明白提到：「有些恶鬼邪灵会发出强大念力，入侵人们身体，而令此人血压上升，脑血管爆裂，因而中风瘫痪。」此时，跟在当事人身边的怨亲债主，会加速欺凌中风的病人，百般的捉弄，这样方可消怨亲债主之心头恨……”　 在校友论坛，我曾经于2004年5月下旬，就“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的问题与同学们探讨吃素的问题。其实只要一句话：“我们不是济公。”部分留言如下： 王同学留言：认识一个房地产商很信佛一类的，在什么五台山、峨眉山都修了庙。有一次峨嵋的一高僧啊，过来一块吃饭，高僧说，你们吃什么不用考虑我，我们讲究随缘，你们吃什么我们就吃什么，不用特别准备。哈哈！结果就一起吃肉喝酒。 看来修xing的高层次果真是酒肉穿肠过佛祖心中留啊！不是有什么看山是山看水是水―看山不是山看水不是水――看山是山看水是水的修炼嘛，所以，现在偶们至少应该达到第二个层次，看荤不是荤啊，呵呵，这不就想通了吗？不过偶这招是给那类为自己的肚子感到惭愧，但又舍不得亏待自己的嘴巴的人的。偶是没办法改了，吃在广州，如果仅仅吃素，有点对不起这地方啊。呵呵。 我留言：济公酒肉穿肠过彼僧非济公济公佛祖心中留彼僧忘却修大乘济公神通可驱遣鬼神众彼僧可能自身尚未得度轮回中济公吃肉可与动物结缘在中阴超度之彼僧吃肉动物唯有受苦痛济公随当时出家人着相修xing之缘而示现吃肉为欲破相度彼实无贪心彼僧不能了知现代人肉食过患而随俗人吃肉喝酒并非真正随缘尊重别人吃肉的选择同时尊重自己吃素的誓言才是真正随缘别人吃肉自己不为别人讲解肉食过患无心帮助别人也不太好细微之处需明眼莫把俗处当随缘后补：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的成都时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。 赵同学留言：别说那么多了，怪害怕的，吃素吃肉应该随人而定，事情不能简单说好还是不好。 我留言：真正令人害怕的是当恶果现前的时候，而恶果必有恶因。杜绝恶因，就可以避免恶果。戒杀吃素是保护自己健康平安的最好方法。即使有再好的汽车修理师，也难以修理司机肆意乱撞而损烂的汽车；再好的医院，也难以治疗杀生肉食带来的厄运（横死横祸）和疾病（癌症心脑血管疾病各种疑难杂症）之身，此理昭然。菩萨畏因，凡夫畏果。如果用错误的方式获得痛苦的结果，就可以说毕竟不好。如果用正确的方式获得平安健康的结果，就可以说毕竟好。我并非规则制定者，我是观察者，讨论者，转述者。每个人自己才是自己的思考者主宰者选择者作者受者理解者实施者健康者病者快乐者痛苦者。是道则进，非道则退，这样人生才能进步。 赵同学留言：人生在世，到底是结果重要，还是过程重要，我觉得还是过程更重要，所以自己快乐，家人快乐，朋友快乐也就够了！ 我留言：人身难得。芸芸众生，得人身的与失去人身的不成比例啊。而且做人的时间很短暂，堕落三恶趣（畜生、饿鬼、地狱）的时间非常长远。不该只重视做人的过程，而不重视将来做动物和饿鬼的过程。当代有好几位开悟的大德，依据甚深智慧，观察现代的人百分之八九十的来生都得不到人身，佛经中也是这样明示的。佛是不妄语者。因果微妙，佛经语深，应当警醒。我亲眼所见多桩病患，都是肉食所致，他们没有快乐可说，充满忧愁恐惧。追求快乐没有错，从一只小蚂蚁乃至到佛菩萨都在追求快乐，只是选择的方式获得的结果不同而已。 李同学留言：我感觉只要不做坏事，与人为善，心安理德比少吃肉要好的多。 我留言：如果不做坏事，与人为善，心安理得而吃肉，充其量只能是半善，不是满善。因为有吃肉的人，才有杀生卖肉的人。吃肉者与杀生者实在是同谋。有时候吃肉者还是主谋：比如到市场买肉，肉卖完了，卖者就来杀动物，杀后再卖给买者。有的动物就是自己的亲人转世而成。知道了这些，就不可能心安理得。因有吃就有杀，助人为恶，非善。 郑同学留言：凡眼只认肉体身,莫怪昔日不识君(你的慧根).殊途同归佛祖地,千回万转同路人.一中之谊今安在?大山隔断城与村.网络一叙求真谛,不问真经问"剑"人 我回复：凡眼只认肉体身，动物人我强区分。莫怪昔日不识君（你的慧根），人人本具如来慧（你的佛性）。殊途同归佛祖地，佛慈不舍任何人。千回万转同路人，应怜轮回到如今。一中之谊今安在？欲将佛法益友人。大山隔断城与村，平等无距心可寻。网络一叙求真谛，生死书内佛法深。不问真经问"剑"人，切记依法不依人。
红尘滚滚，尘境频迁，不知这些留言能否划过人们的心灵。到了2004年8月15日，又有惨痛的一幕滑过同学们的视野： 李同学留言：前几天得到信息我的大学同班同学因心脏病刚刚去世,36岁啊!由此感慨人生无常.让我们珍惜生命,珍惜友谊,长来啊!!!
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将佛理与世间相结合的观照般若才是“佛法在世间”的真正含义，并非随俗吃肉就是佛法在世间。肉食含毒，无论多吃还是少吃，都是在吃尸毒。本页所涉及到的所有不幸者，其负面示现也有让我们分析思考警醒的功德，愿此功德能够使他们减轻痛苦，获取安乐！我也把所有念佛的功德回向给他们。 　
从肉食者抽取血液，沉淀后试管上层是脂肪
血管被脂肪阻塞示意图
心肌梗塞 从心脏中抽出一要命的脂肪条
肉食导致骨质疏松示意图