神马文学网中医谈养生
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新华网河北频道 ( 2010-10-18 11:47:12 ) 稿件来源： 新华网河北频道
养生就是保养生命。即通过精神调养、食疗药膳、养生功法等整体综合措施，达到增强体质、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。早在2000多年前的《黄帝内经》就提出了"治未病"的预防思想，强调"防患于未然"。我们也应做到以下几点：
一、顺应自然
人是万物之灵，也是自然界的产物，人只有靠大自然提供适宜的环境和必要的物质才能生存。《素问o宝命全形论》里说："天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。"因此养生首先掌握天地四时变化的规律，并适应性地调节人的摄生活动，做到主动顺应、适应自然。"适者生存"，仍是生物界不可逾越的客观规律。
二、和谐统一
中医学非常重视"和谐观"。《素问o至真要大论》强调："谨察其阴阳所在而调之，以平为期。"这个"平"就是阴平阳秘，就是"和谐"的意思。机体自身不和谐就要发病。保持身体的健康，人体心身要和谐，人与自然要和谐，人与社会更要和谐。同时我们要处理好健康、家庭、事业的关系。身体健康，家庭和睦、事业才能蒸蒸日上。
三、正气为根
正气是维护人体健康的脏腑生理功能的动力和抵抗病邪的抗病能力，它包括了人体卫外功能、免疫功能、调节功能以及各种代偿功能等。"正气存内，邪不可干"，"邪之所凑，其气必虚"，说明人体疾病的发生和早衰的根本原因，就在于机体正气的虚衰。疾病的过程就是"正气"和"邪气"相互作用的结果。正气充盛，可保持体内阴阳平衡，更好地适应外在变化，故保养正气是养生之根本。
四、养心为先
养生之中，养心为先，即是养情志。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是人正常的七情，如果情志波动过于持久，过于剧烈，超越了常度，则将引起机体多种功能紊乱而导致疾病。因此应避免一切不良刺激，提高自我心理调摄能力，做到勤动脑体不动心，一生淡泊养心机。
五、重视脾胃
脾胃为"后天之本"，"水谷之海"，"气血生化之源"，人体机脾胃健旺，化源充足，脏腑功能强盛；脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的协调平衡。有胃则生，无胃则死，故养生必当重视脾胃。
六、持之以恒
养生不是一句口号，也不是一时冲动，更不是一两天能办到的事情。养生必须贯穿人生的自始至终，要持之以恒，树立正确态度，做到"三心"，即信心、专心、恒心，积极主动地把养生方法溶化在日常生活的各个方面，将养生生活化，防病健身，祛病延年，提高健康水平。
养生就是保养生命。即通过精神调养、食疗药膳、养生功法等整体综合措施，达到增强体质、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。早在2000多年前的《黄帝内经》就提出了"治未病"的预防思想，强调"防患于未然"。我们也应做到以下几点：
一、顺应自然
人是万物之灵，也是自然界的产物，人只有靠大自然提供适宜的环境和必要的物质才能生存。《素问o宝命全形论》里说："天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。"因此养生首先掌握天地四时变化的规律，并适应性地调节人的摄生活动，做到主动顺应、适应自然。"适者生存"，仍是生物界不可逾越的客观规律。
二、和谐统一
中医学非常重视"和谐观"。《素问o至真要大论》强调："谨察其阴阳所在而调之，以平为期。"这个"平"就是阴平阳秘，就是"和谐"的意思。机体自身不和谐就要发病。保持身体的健康，人体心身要和谐，人与自然要和谐，人与社会更要和谐。同时我们要处理好健康、家庭、事业的关系。身体健康，家庭和睦、事业才能蒸蒸日上。
三、正气为根
正气是维护人体健康的脏腑生理功能的动力和抵抗病邪的抗病能力，它包括了人体卫外功能、免疫功能、调节功能以及各种代偿功能等。"正气存内，邪不可干"，"邪之所凑，其气必虚"，说明人体疾病的发生和早衰的根本原因，就在于机体正气的虚衰。疾病的过程就是"正气"和"邪气"相互作用的结果。正气充盛，可保持体内阴阳平衡，更好地适应外在变化，故保养正气是养生之根本。
四、养心为先
养生之中，养心为先，即是养情志。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是人正常的七情，如果情志波动过于持久，过于剧烈，超越了常度，则将引起机体多种功能紊乱而导致疾病。因此应避免一切不良刺激，提高自我心理调摄能力，做到勤动脑体不动心，一生淡泊养心机。
五、重视脾胃
脾胃为"后天之本"，"水谷之海"，"气血生化之源"，人体机脾胃健旺，化源充足，脏腑功能强盛；脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的协调平衡。有胃则生，无胃则死，故养生必当重视脾胃。
六、持之以恒
养生不是一句口号，也不是一时冲动，更不是一两天能办到的事情。养生必须贯穿人生的自始至终，要持之以恒，树立正确态度，做到"三心"，即信心、专心、恒心，积极主动地把养生方法溶化在日常生活的各个方面，将养生生活化，防病健身，祛病延年，提高健康水平。