现在的学生到底缺乏了些什么?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 15:39:58
张新玉
平顶山一高
这是一个普遍存在且不容忽视的问题,并随着高中的扩招与普及,将越来越突出的引起人们的注意。每临近期末,办公室里不断有学生被叫来接受批评,其中有经常迟到的、抽烟喝酒的、违纪后不服从管理的,把小猫小狗带入教室的,搞的纪律一团糟。看着这些穿戴邋遢,留着长发,挂着耳环,打扮的怪模怪样的学生,以及稍后请来的无奈的家长们,已离开班主任工作的我心理感到很不是滋味,禁不住想到:怎么了,学生这样做是缺乏什么造成的呢?
现在的学生,学习条件应该是相当好的,基本上不愁吃喝,没有饥馑匮乏之虞,甚至营养过甚;学校的硬件建设和师资条件也不断地得到改善;加上书籍报刊丰富,传媒发达,信息灵便,真正是“秀才不出门,遍知天下事”。优良的学习环境没有带来良好的效应,实质是由学生多方面的因素造成的,归结起来包括如下:
缺乏最基本的劳动观念和动手能力,不珍惜劳动成果,浪费起来毫不犹豫是其一。学校和家庭都非常重视学习,尤其是家庭把起码的劳动任务给包揽了下来,饮食、洒扫、采购制作,日用计划安排一般不让孩子插手,怕影响了学习。结果是把孩子基本的生存能力都磨损了,一遇到艰苦的生活或环境,脆弱性就立刻暴露出来。可以想象,严酷的生活与环境对他们意味着什么。孟子所言的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”在现代的社会里就只能是一种奢望了。这不能全怪学生,是家庭的娇惯和教育的现状造成的。正因为不懂得生活的艰难和浪费的可耻,学生们表现出的不通事理,扭曲的消费需求就难以避免了。很清楚,令人羡慕的富裕是财富,而生活的磨难和艰辛更是一笔珍贵的财富。穷人的孩子早当家就是这个道理。然而,现实中谁都怕孩子受罪受苦,实际上当我们尽一切努力给孩子一个快乐无忧的童年时,就很难预料未来也能如此。
缺乏基本的是非观念,美丑不分,追求怪、奇、异是其二。鄙视劳动和消费异常的本身就动摇了是非观念的基础,一旦孩子们把享乐看成是天经地义,那么,他们的心灵深处就会自然地曲解现实。此间,环境的影响太大了。家庭的娇惯是起点,全家人围着“小太阳”转,吃喝、穿戴、玩乐尽量满足,毫不含糊,有“俯首甘为孺子牛”的精神,孩子的以我为中心的理念也就逐渐形成了;社会的影响是重点,网络游戏、淫秽书刊、追星崇洋、帅哥超女,无不污染学生单纯的内心世界,社会的奢华风气,媒体的另类诱导,难耐的攀比心理浸染着学生,造就着诱惑的氛围;个体的接受是关键,越是有害的事物越带有美丽的外衣,就像美丽的谎言背后是巨大的陷阱一样,只要踏入就难以自拔。所以,问题学生大都有着不可解脱的网隐,携着厚厚的网络色情小说,留着长而蓬乱的头发,混迹于众人之间,男孩子衣服怪怪的,女孩子的衣服小而暴露的,脏话满口,目中无人,抽烟喝酒习以为常,并以此为美。“美”的内涵由此被完全地异化了。如果说家长是孩子的教师的话,社会也应该是孩子的“教师”,不过,这个“教师”的作用也过于多样化了,甚至给自己培育着灾难的后备力量。
缺乏起码的责任感和应有的同情心,做事不计后果,不懂得对他人的尊重是其三。鄙视劳动,是非不分的学生让其具有责任感和同情心无疑是痴人说梦。这样的学生叫“双差生”或“多差生”,他们课堂起哄,课下抽烟,影响班级纪律,干扰教学秩序,不参加集体活动,躲避卫生值日。夜里逃宿上网,白天上课睡觉,一旦遇到老师批评,就合伙抗衡。或者尽量找借口请假,随意找人冒充家长签字,以此逃学闹事。等事情闹大了,学校和家长还仍被蒙在鼓里。这些学生不仅对家庭和学校不负责任,对自己也不负责任,拿学校的纪律甚至自己的前途赌气,玩世不恭。缺乏同情心,对家长、老师和学校没有感恩的心理和行为,家长的殷切关爱,老师的谆谆教导,学校的爱护激励,在他们的脑海里留不下印记,大多付之东流。
缺乏做人的基本品位,以自我为中心,做事情任性、随意、不讲方式,不看环境是其四。宽以待人,严以律己,办事豁达,通情达礼,并能客观地看待别人和自己。常言:“静坐常思自己过,笑谈莫论他人非。”说的就是做人的基本品位的问题。但是,现在的学生大多是另一个样子,需求尽着自己,不管家庭能不能承担,像什么高级服装、化妆品,高级变速自行车,mp3和mp4,手机等应有尽有;吃饭在家里不够滋味,到快餐店吃肯德基、豪享来、土大力方有味;出门步行或坐公交寒酸,有私家车或公车送迎,至少打的士才算风光;有任务逃避,公共活动尽可能不参加;自己的错都能够原谅,并希望他人也原谅,或想办法遮掩,若他人有错,抓住不放,穷追不已。甚至,当自己做了错事,老师或家人给予的批评时,话语略有刺耳,便反唇相讥,毫不相让。
上述从学生身上表现出的如此众多的缺乏,令人痛心不安。这与教育的目的和方向背道而驰,与举世著称的礼仪之邦和文化大国的声望很不协调,与当前建立和谐社会、提高民族素质的具体目标及要求不能吻合。那么,人们不禁要问,为什么会出现如此的缺乏呢?
家庭的缺陷是基础。现代家庭的父母们,关心的很多,真正懂得教育孩子的很少。尊敬父母和教师,办事有方,知书达礼,处理各种问题有理性的头脑和宽忍的胸怀,通过自己的语言和行为的感染来教育孩子的家长不多。生而不会养育,忙于生活和事业的家长较多,对孩子要么溺爱放纵,要么拳脚相加,孩子是自己生的,教育的责任是幼儿园、学校的,或者由年迈的老人管理,这样的家庭出来的孩子必然有问题;特别一些离异的家庭,不管是出于何种原因,给孩子带来的性格缺陷和心灵创伤是久久难以弥补和抚平的;还有的家庭,其家长特有的爱好几乎都是负面的,吃喝嫖赌,无所事事,甚至处世霸道,不讲情理,孩子也必然受其影响;也有的干部家庭,不注意以身作则,处处让孩子享受特权,培养孩子的霸道作风,那么,倾斜的天平也就难以平衡了。
社会的负面影响是暗流。当今社会用“金钱至上”来形容也毫不过分,似乎金钱支配了一切,权势、社会地位、尊严、良心甚至亲情都可用金钱来衡量。人们所鄙视的东西正成为身份的象征:包二奶养情人、权钱交易、以权谋私等等。为了金钱,国家教育可以商业化;淫秽光盘、黄色书刊可以铺天盖地;超女之声、靡靡之音可以代表健康艺术的发展方向;历史遗迹可以拆掉建成华贵的写字楼、高级别墅;现代化的工具如多媒体可以变成诱导学生们走上斜路、沉迷于游戏、荒废宝贵青春的赚钱机器;有关政府管理部门及其负责人在收了管理费用或得到某些特别照顾之后,可以网开一面和不作为;而且金钱还可以买到国家法律的尊严和职能。这些存在的现实,不能不冲击学校的教育,不能不影响学生的观念。这股社会的暗流其能量有多大,目前难以准确估量。
文化的缺憾是特点。中华民族有着优秀的文化传统,其对人类的发展和世界进程的影响是举世公认的。但是,这种文化也自己的缺憾之处。如重视科举考试,轻视科学研究;它的理念中所保存的“书中自有黄金贵,书中自有颜如玉”至今仍是人们的潜在的不竭的追求动力;“学而优则士”是它最集中的哲理表达,由此的光门耀祖,衣锦还乡被视为理想的归宿。而民族文化中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“为天地立心,为生民立命,为圣贤继绝学,为万世开太平”的最光耀的一面,却常常被遗忘,特别是当那些抱着上述理念的人,一旦跨入高官显贵的行列,追求金钱和享乐就慢慢成为生活的主流。这种文化的缺憾今天仍在起着作用。
学生的个体因素也是关键。有没有良好的生活习惯,以及踏实的学习精神,刻苦的钻研劲头,常常影响着学习的效果。这都取决于学生的个体因素。个体因素的关键是非智力因素,即个性品质,换句话说就是具有显著的成就动机,高度的学习热情,顽强的自制力和意志力,坚定的自信心和自尊心等。若没有这种个性品格,即便是天资聪颖,智商极高,也会因为懒惰、逃学、沉迷于网络,转念于虚妄中使珍贵的青春白白流失。只能落个“白了少年头,空悲切。”
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