神马文学网孙思邈的“四少养生诀
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 21:54:05
孙思邈的“四少养生诀”
孙思邈（约公元581——682年），享年102岁，是我国隋唐时期著名的医学家，他一生以悬壶济世为业，被尊为“药王”。“药王”注重“修身养性”，在撰写的《备急千金要方》和《千金翼方》中，多处专论“养性”。其“卫生歌”、“养生铭”、“摄养论”、“长寿歌”等脍炙人口，早已流传于世，为历朝历代养生者所喜爱，但遗憾的是，“四少养生诀”却很少被人们提及。本文将《备急千金要方》中所载“四少养生诀”做一简要总结，与大家分享如下：
“四少养生诀”原文：“口中言少，心中事少，腹中食少，自然睡少，依此四少，神仙快了。”
“口中言少”：古人认为，津液和真气是人生命之本，不可随意耗散，因此，特别讲究保津、惜气。多言容易耗散津液和真气，故古人主张少言。同时，祸从口出，患从口入，言少可防患于未然，避免口中之患。而且，言少自然思虑减少，这样更便于清心寡欲，修身养性。
“心中事少”：古人主张清心寡欲，修身养性，言少之外，心中事少尤为重要。于是，有“难得糊涂”的警世恒言，它告诫世人“心中事少”，不要胡思乱想，以保持内心的恬淡娴静，从而颐养天年。
“腹中食少”：俗语云：“七八分饱人不老”，道家亦主张“少食为根”，《内经》曰：“饮食自倍，肠胃乃伤”，《养生三要》说：“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少”，如此等等，都倡导少食。在古人看来，适当少食有利于养生，现代科学也证实了这一点，尤其晚餐应适当少食。
“自然睡少”：孙思邈认为“养生之道，常欲小劳”，而不主张多睡。这正合古人“久卧伤气”之说。不仅如此，现代科学也证明了“少睡”的科学性所在。2007年，英国伦敦大学医学院科学家的一项研究发现，成人睡眠时间过长或过短均不利于健康，最佳睡眠时间应控制在每日7——8小时为宜，每日睡眠超过8小时患病死亡风险更高。这一结果提醒人们睡眠要有节制。
孙思邈活到102岁，父母遗传固然重要，但善于遵循“四少养生诀”进行养生修行，更是其长寿要诀，值得仿效。
孙思邈（约公元581——682年），享年102岁，是我国隋唐时期著名的医学家，他一生以悬壶济世为业，被尊为“药王”。“药王”注重“修身养性”，在撰写的《备急千金要方》和《千金翼方》中，多处专论“养性”。其“卫生歌”、“养生铭”、“摄养论”、“长寿歌”等脍炙人口，早已流传于世，为历朝历代养生者所喜爱，但遗憾的是，“四少养生诀”却很少被人们提及。本文将《备急千金要方》中所载“四少养生诀”做一简要总结，与大家分享如下：
“四少养生诀”原文：“口中言少，心中事少，腹中食少，自然睡少，依此四少，神仙快了。”
“口中言少”：古人认为，津液和真气是人生命之本，不可随意耗散，因此，特别讲究保津、惜气。多言容易耗散津液和真气，故古人主张少言。同时，祸从口出，患从口入，言少可防患于未然，避免口中之患。而且，言少自然思虑减少，这样更便于清心寡欲，修身养性。
“心中事少”：古人主张清心寡欲，修身养性，言少之外，心中事少尤为重要。于是，有“难得糊涂”的警世恒言，它告诫世人“心中事少”，不要胡思乱想，以保持内心的恬淡娴静，从而颐养天年。
“腹中食少”：俗语云：“七八分饱人不老”，道家亦主张“少食为根”，《内经》曰：“饮食自倍，肠胃乃伤”，《养生三要》说：“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少”，如此等等，都倡导少食。在古人看来，适当少食有利于养生，现代科学也证实了这一点，尤其晚餐应适当少食。
“自然睡少”：孙思邈认为“养生之道，常欲小劳”，而不主张多睡。这正合古人“久卧伤气”之说。不仅如此，现代科学也证明了“少睡”的科学性所在。2007年，英国伦敦大学医学院科学家的一项研究发现，成人睡眠时间过长或过短均不利于健康，最佳睡眠时间应控制在每日7——8小时为宜，每日睡眠超过8小时患病死亡风险更高。这一结果提醒人们睡眠要有节制。
孙思邈活到102岁，父母遗传固然重要，但善于遵循“四少养生诀”进行养生修行，更是其长寿要诀，值得仿效。