神马文学网卑微的乱语
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杨绛说，卑微，是人世间的隐身衣。
自古有隐者。
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。
有的隐，是为了更大的显。
韬光养晦，厚积薄发，不鸣则已，一鸣惊人，
朝为田舍郎，暮登天子堂。
这是一条终南捷径。
有的隐，是为了慎独求全，明哲保身。
尤其是躬逢乱世时。
大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。
这是真正的隐。
其实，只有高贵者才有资格说低调，才有需要如忍者罩上隐身的外衣。
但高贵者的卑微，是伪装。
卑微的人，卑微不过是本色演出，根本就不需要隐。
原本就没有谁会留意你，隐什么隐？
东施效颦是个笑话。
我本卑微。
我是天地间一只卑微的蝼蚁。
据说，一个不成熟的男人可以为了理想英勇地死去，
一个成熟的男人可以为了理想卑贱地活着。
我早已过了不惑之年，却可惜依然不成熟。
但人毕竟会有理想。
胸中那团昔日的理想之火，岁月已经使其微弱如豆，
但我不死心，始终不肯熄灭。
为了理想，我一直卑贱地活着。
卑微的人，虽然不需要隐，却需要忍。
隐忍，其实是两种不同的境界。
中国人从来就是顺民，只要不是连立锥之地都没有了，
只要碗里还有半碗红薯粥，都依然会安分守己。
是可忍，孰不可忍？
一直以为，是生可忍，熟不可忍？
我还是继承了一点中华民族的优良传统的，
生食熟食生人熟人，都可以忍。
忍无可忍，继续再忍。
小不忍则乱大谋。
我早已没有了大谋，心头残存的只是一个小小的愿景。
我还想让愿景成为现实。
但是卑微者的人生，不如意十之八九。
面对不平，拍案而起，摔门而去，仰天长啸，
壮怀激烈，视死如归，气吞万里如虎。
然后，惶惶然回头给人赔小心，低眉顺目，气短心虚如鼠。
早知如此，何必当初？
这等傻事，干不得。
卑微只是卑微者的通行证，不是卑微者的墓志铭。
卑微可以是张爱玲的[很低很低，一直低到尘埃里] ，
但绝不为卑微而卑微，而是要[从尘埃里开出花来]。
人世间，就是一座无边的丛林，隐藏着无数的杀机。
卑微如我者，即便再套上一件隐身衣，也逃不脱残酷的丛林法则。
冲冠一怒为红颜的，或许只有吴三桂。