神马文学网从《维摩诘经》看期货交易的境界-
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:13:06
从《维摩诘经》看期货交易的境界
唐代大诗人王维字摩诘。其姓名来源于佛教著名经典《维摩诘经》。维摩诘，这个梵文人名，玄奘将其翻译成“无垢称”，也就是“没有污垢的名称”。按理说，佛经和期货是浑身不搭界的话题，可是就是这部佛经充满了“超越”精神。这种精神具有很强的现实意义，值得期货人士和广大投资者用心体会。
《维摩诘经》提出了“心净即佛土净”的思想，这可以映射成“心净即市场净”。此经强调通过“不二法门”来超越“非此即彼”的对立，达到内心完全清净，继而达到其宗教理想的目的。本人以为这种“超越”精神完全可以为投资者所继承。所谓“不二法门”用大白话来讲就是“超越非此即彼的门径”。在期货交易过程中，在任何投资过程中，在技术分析的研判中，交易者往往会陷入“非涨即跌”的短视以及管道式思维的怪圈之中。事实上，任何事物都不能截然区分“非此即彼”的两个部分，譬如一枚硬币竖起来那算正面还是反面？同样，行情的研判也不能如此断然处之，而要放在一个合适的位置来判断一波行情的性质。当然，“抢帽子”（超短线且持仓坚决不过夜）的人是除外的。
“心净即市场净”说的是，在投资和交易过程中，心态要自然宁静，交易前要做足功课，临阵就会从容掌控交易节奏。具备了这样的心态，那么眼中的市场便是一片光明世界，是“无诟”的，是“维摩”的。心净的结果或许能看见或者把握住一天一周甚是更长周期的行情。而心不净的结果往往仅能看见一天之内的这个波段或者那个波段。尽管凡事都是相对的，但是心净和心不净的结果还是很不相同的。
菩萨们的“不二法门”相对的应该是普罗大众的“二法门”，本人的理解就是“凡事好坏立判，没有历史眼光”。要使得投资收益稳步增长，必须摆脱短视浮躁的心态，必须放长线钓大鱼；必须具有资产合理配置的理念，以及具有扎实的基础分析的能力。华尔街著名的投资大师拉瑞·威廉姆斯在美国的期股锦标赛——“罗宾斯杯”比赛中，并不是靠着频繁交易创造了神话，而是靠着在深入研究的基础上，把握住了长期行情，再辅之以精湛的交易技巧取得的。更有甚者，老威深刻剖析了公开的持仓报告（COT），洞察了机构和大户交易者的动向，使得交易如入无人之境，超越了市场“非此即彼”的对立，达到了“心净即市场净”的境界。老威的名著《与狼共舞》活脱就是一部期货交易者的《维摩诘经》，值得我国金融市场评论者好好学习。
唐代大诗人王维字摩诘。其姓名来源于佛教著名经典《维摩诘经》。维摩诘，这个梵文人名，玄奘将其翻译成“无垢称”，也就是“没有污垢的名称”。按理说，佛经和期货是浑身不搭界的话题，可是就是这部佛经充满了“超越”精神。这种精神具有很强的现实意义，值得期货人士和广大投资者用心体会。
《维摩诘经》提出了“心净即佛土净”的思想，这可以映射成“心净即市场净”。此经强调通过“不二法门”来超越“非此即彼”的对立，达到内心完全清净，继而达到其宗教理想的目的。本人以为这种“超越”精神完全可以为投资者所继承。所谓“不二法门”用大白话来讲就是“超越非此即彼的门径”。在期货交易过程中，在任何投资过程中，在技术分析的研判中，交易者往往会陷入“非涨即跌”的短视以及管道式思维的怪圈之中。事实上，任何事物都不能截然区分“非此即彼”的两个部分，譬如一枚硬币竖起来那算正面还是反面？同样，行情的研判也不能如此断然处之，而要放在一个合适的位置来判断一波行情的性质。当然，“抢帽子”（超短线且持仓坚决不过夜）的人是除外的。
“心净即市场净”说的是，在投资和交易过程中，心态要自然宁静，交易前要做足功课，临阵就会从容掌控交易节奏。具备了这样的心态，那么眼中的市场便是一片光明世界，是“无诟”的，是“维摩”的。心净的结果或许能看见或者把握住一天一周甚是更长周期的行情。而心不净的结果往往仅能看见一天之内的这个波段或者那个波段。尽管凡事都是相对的，但是心净和心不净的结果还是很不相同的。
菩萨们的“不二法门”相对的应该是普罗大众的“二法门”，本人的理解就是“凡事好坏立判，没有历史眼光”。要使得投资收益稳步增长，必须摆脱短视浮躁的心态，必须放长线钓大鱼；必须具有资产合理配置的理念，以及具有扎实的基础分析的能力。华尔街著名的投资大师拉瑞·威廉姆斯在美国的期股锦标赛——“罗宾斯杯”比赛中，并不是靠着频繁交易创造了神话，而是靠着在深入研究的基础上，把握住了长期行情，再辅之以精湛的交易技巧取得的。更有甚者，老威深刻剖析了公开的持仓报告（COT），洞察了机构和大户交易者的动向，使得交易如入无人之境，超越了市场“非此即彼”的对立，达到了“心净即市场净”的境界。老威的名著《与狼共舞》活脱就是一部期货交易者的《维摩诘经》，值得我国金融市场评论者好好学习。