言必称希腊之例

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帝国,专政二词混淆是非几与封建,专制同,非言古典史不能去望文生义及恶意掩饰之弊。帝国本为雅典帝国之帝,犹儒家“王霸之辩”汉宣“杂霸王道”之霸字,绝无有君之义。斯宾格勒言历史形态学,以贵族封建为草昧青春,商周荷马中世纪也;百家列国为壮盛颠峰,春秋雅典近世西欧也;帝国大统为尸居余气,秦汉一统罗马末季未来世界也。希罗欧美之东方专制论实为青年文化初见老年文明,误为地方现象,不知己老亦当如是。日耳曼受天明命,当合社会主义军国主义于一,开末日帝国大统。此言出于魏玛,真鬼使神差。列宁“帝国主义论”沃勒斯坦“世界体系论”伊战亲美反美之“美即新罗马帝国论”皆出此脉,其意征服者将颓化为坐食贡赋之寄生族,民主衰寡头盛,一如罗马弃共和入专制。吾国论政十九张冠李戴,此言不称希腊之报。共和本为动态进程,非一劳永逸可坐享者,此类危言当以忠谏视之。至于专政独裁古典今语皆一字,独吾文译为二词,且显分善恶,人皆独裁我独专政,妙哉妙哉。