失衡的投票

      退一万步，如果方舟子真是居心叵测，是实实在在的汉奸特务，是敌对势力的一份子，那么，在学术腐败盛行，吏治腐朽，科教难兴的严峻现实面前，这个敌人的破坏活动实际上是在为我们搞建设。因为他正在非常愚蠢地帮我们找缺点，找错误，并且生怕我们不晓得。作为一种理智的战略战术，我们应该和他握手，感谢他为我们做出的努力，虚心接受其批评，坚决改正我们的错误。当然，若他把我们的真当成假来打，则又另当别论。这的确应该当心，应该反对，要揭露，要消灭。

      以上无非假设。至于方舟子的本来面目，仅凭臆测推断肯定是不行的。在没有证实其打的假不成立之前，我们宁可相信他是一个好人，支持并保护他，以免他再遭受如肖传国之流的谋害。

      所以，演绎出这个社区里的投票，不仅在数量的比对上失衡，而且更在观念和认识上严重失衡。映射出一个畸形病态的社会画面。

      所以，方舟子现象的诞生和发展壮大，我们希望它最终成为“在大灾难中拯救苍生的诺亚方舟”。

（五）

      魔术是做假的艺术。魔术表演无不贴上做假的标签。魔术再高妙神奇，也是迷惑人的杂耍，当不得真。其价值取向就是：越能够迷惑人，境界就越高，就越受人欢迎，越能够大成其名，大发其财。学术则恰好相反，是求真的事业，容不得半点虚假。方舟子之所以有市场，闹出了个方舟子现象，是因为有人把学术当成魔术来耍！

（六）

      方舟子的真实身份、打假动机与目的等遭受众多的质疑、攻讦和谩骂，主因有二：一是确实打中了有头有脸的“魔术师”们的痛处，惹恼了一个又一个的“魔术师”及其死党、粉丝，捅了马蜂窝。二是主张中医“废医验药”、力挺基因工程等，缺乏无可辩驳的理论与事实依据，犯了并不完全的主观片面错误。其中，废医验药说只看到中医江湖浑浊的一面，忽视了真正的中医优秀的一面。转基因的安全性绝非小事。如果不能确保万无一失，就不要轻言安全。所有这些，虽然是方舟子现象中的“败笔”，但是，瑕不掩瑜。不能因此砍掉其鲜艳夺目的打假义旗，一任大小“魔术师”们胡搞。因为那不是包括肖传国等在内的全世人类所应追求的世界。 

（七）

（八）

（九）

      贪婪和野性，一旦附着在权力、名望和金钱之上，罪恶就会借助于权力，受名望保护，在金钱的诱惑之下祸害人间。此时，权力、名望、金钱不幸地沦为罪犯凶器，善举功果则成了贪婪和野性的猎物和美食。可是，权力、名望、金钱是人类文明发展到一定阶段的附属物，其本质是文明，做坏事不是它们的使命。真正的学术人首先是埋葬了贪婪和野性的文明人。肖传国之类，连文明人都不是。好在如果能够祛除附在身上的贪婪和野性，谁都可以立地成佛。肖传国们应该感谢方舟子！

（十）

      方舟子现象，可抽象为他律事件的总和。它的价值意义，不在于引发处心积虑的互相指责和不遗余力的对攻，把时间精力都花在彼此损毁的消耗战中去；不在于怀疑一切打倒一切，把新生事物统统限制在摇篮中。而是相反地，警示我们每一个人应当洁身自好，做一个纯粹的学术人；警醒我们应当正确对待探索成败，不为功利左右，做一个纯粹的科学人；要求我们恪守道德，远离邪恶，保持理智，不为个人所需乱了方寸。设若世人都保持了这一份清醒和圣洁，专注于学问和创建之中，互相尊重，自由愉悦地前行，那么，如许无端纷争可免；一切弄虚作假、巧取豪夺、虐杀强占等闹剧、悲剧、惨剧将不复上演。

答“阳关A古道 ”

      你的“说破大天现在是法制社会”“法律是揭露？语文没有学好就别再搞裹脚布了 ”“弄虚作假，弄巧成拙。巧言令色，欲盖弥彰。 ”等言词有可取的一面，但也有主观臆测的一面，不适合用来评判我的“方舟子现象”。如果你能够细细揣摩我的“裹脚布”意思，想深了，想宽了，相信你也会有同感。分歧的存在很正常，而后达到共鸣则善莫大焉！君以为呢？

推心置腹的话语

      看来，由“方肖之争”引来的这个辩论渐趋理智。那就不妨继续下去，以便于大家都真正的理智清醒起来！ “阳关A古道”所列举的那场让人痛心疾首的政治劫难，尽诉衷肠，是真的害怕重蹈覆辙，忧国忧民之心溢于言表，可亲可敬！但把基于痛恨现实不良风气炽盛，而欲求整治良策的心平气和的“方舟子现象”说成“关公战秦琼”，却又曲解了人意。如果一任层出不穷的不良现象蔓延，让老百姓对党中央的无限感激最终化为对现实的不满，那么，又怎样和谐得起来呢？敌对势力必将有机可乘，分离我们的党群关系，瓦解我们曾经无坚不摧的统一战线！方舟子们的揭露如果真实，那无疑为社会进步帮了大忙；反之，国家机器可不是吃干饭，做摆设的，又怎能任他们是非颠倒？所以，不要担心网络揭露会演变成大字报！我们还要很好地利用它一把才好哩！