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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 01:34:47
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养之以和 清虚泰然
——学嵇康《养生论》感悟
刘长安
嵇康系我国魏晋时期著名的养生家。他在《养生论》中提出：“养之以和，清虚泰然。”就是说，养生者须清除杂念，控制情绪波动，保持一定的涵养性。做到“旷然而无忧患，寂然而无过虑”。只有颐养得理，方能健康长寿。他告诫养生者，必须远离贪欲之地，对名利漠然视之。“名利伤德，厚味伤形。欲能自控者，心清神悦，不求静而能自静。善中和者，必寿久也。”
当时有人问嵇康曰：养生之道再奇妙，终久还得见阎老？嵇康对此类认识的人打比喻说：商汤王朝当政时期，连续七年大旱，地里的禾苗大多干枯而死。有的农夫浇灌禾苗，尽管最终禾苗也干枯了，但能延长了一段生长时间。养生之理亦在于此。这说明了养生的目的，只能延缓衰老，健康长寿；绝不能长生不死……
嵇康告诫养生者，养生不奇妙，适度才有效。他引用《神农本草经》中之论曰：“上药养命；中药养性；食物与药物配合，药食互补，相得益彰。”俗话常说：人吃五谷杂粮，哪能不生病呢？嵇康认为，虽然五谷为养，但调理不当依然会生病的。如常以膏粱厚味为常，而不知伤其肠胃。如《黄帝内经》所言：“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气。气和而生，津液相成，神万自生。嗜欲无穷，忧患不止，精气弛坏，故神去之而病不愈也。”中医学认为：膏粱厚味，酒肉肥甘，乃生疾动之火，是形成“疾病”之因。所以老年人在饮食方面要注重清淡，少荤多素，多吃果蔬。嵇康提出，养生之道并不神秘，人人都可以做到。有道是：人人都想寿长年，长年天天在眼前，坚持养生不懈怠，悟到真谛寿自延。善养生与不知养生，结果是不一样的。
养之以和 清虚泰然
——学嵇康《养生论》感悟
刘长安
嵇康系我国魏晋时期著名的养生家。他在《养生论》中提出：“养之以和，清虚泰然。”就是说，养生者须清除杂念，控制情绪波动，保持一定的涵养性。做到“旷然而无忧患，寂然而无过虑”。只有颐养得理，方能健康长寿。他告诫养生者，必须远离贪欲之地，对名利漠然视之。“名利伤德，厚味伤形。欲能自控者，心清神悦，不求静而能自静。善中和者，必寿久也。”
当时有人问嵇康曰：养生之道再奇妙，终久还得见阎老？嵇康对此类认识的人打比喻说：商汤王朝当政时期，连续七年大旱，地里的禾苗大多干枯而死。有的农夫浇灌禾苗，尽管最终禾苗也干枯了，但能延长了一段生长时间。养生之理亦在于此。这说明了养生的目的，只能延缓衰老，健康长寿；绝不能长生不死……
嵇康告诫养生者，养生不奇妙，适度才有效。他引用《神农本草经》中之论曰：“上药养命；中药养性；食物与药物配合，药食互补，相得益彰。”俗话常说：人吃五谷杂粮，哪能不生病呢？嵇康认为，虽然五谷为养，但调理不当依然会生病的。如常以膏粱厚味为常，而不知伤其肠胃。如《黄帝内经》所言：“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气。气和而生，津液相成，神万自生。嗜欲无穷，忧患不止，精气弛坏，故神去之而病不愈也。”中医学认为：膏粱厚味，酒肉肥甘，乃生疾动之火，是形成“疾病”之因。所以老年人在饮食方面要注重清淡，少荤多素，多吃果蔬。嵇康提出，养生之道并不神秘，人人都可以做到。有道是：人人都想寿长年，长年天天在眼前，坚持养生不懈怠，悟到真谛寿自延。善养生与不知养生，结果是不一样的。
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