“孝子坟”的回忆 - jlsq信息发布系统

个世纪，1956年的春天比以往时候来的更晚一些。
已经进入 4月份了，人们还迟迟不能脱去棉衣。湖边的柳条尚未泛青，干干的枝条在风中摇曳，不见丝毫春天的景色。
一个星期的下午，大家都出去了，我看了一会书，就从独身宿舍（岳阳街31号，原日伪荷兰大使馆）出来，沿原斯大林大街（现人民大街）北行，经解放广场（原解放大路和人民大街交汇处有一广场，夏天绿树成荫，花草繁茂）再往北走不远，就到了声名远播，至今人们仍在
议论不忘的原长春“孝子坟”的所在地。
“孝子坟”，我很清楚地记得它准确的位置在原吉大北校园鸣放宫，即今牡丹园的东南角，丰顺街口往南一点点的地方。当时它的西侧是长春市图书馆，末代皇妃李玉琴当时就在这个图书馆工作。过街东侧是人民公园（现儿童公园）露天音乐堂（现省文化活动中心）和长春市游泳池。
关于“孝子坟”的来历和沿革当时有不少传说。有的说，一个孝子，母亲病重想吃鱼，当时正值寒冬腊月，那年月上哪去买鱼，再说就是有鱼也没钱买呀，于是冒着严寒，卧冰数日，冰化雪融，捞上鱼来煮熟给母亲吃，人称为孝子，死后葬于此，故称“孝子坟”。还有的说一个
孝子，因家穷，他宁可自己饿肚皮，每日做苦力赚点钱，保母亲不挨饿，母亲死后他七七四十九天长跪守孝，卖身葬母，人称孝子。死后葬于此处。
其实据当时的资料介绍，孝子是一个名叫王梦惺的辽阳人，他一生以孝为先，因曾在长春住，他38岁时母亲病故葬于长春。后抱痛回辽阳，不久到千山名寺无量观出家静修佛道。十余年后，王梦惺一直特别想念母亲，甚至在梦中母子相会。于是他又来到长春母亲墓旁，结庐守孝，彻夜不眠。据说他三年不食人间烟火，以清水和生米度日，终日不与任何人交往，忍冻受饿以尽孝道，人们敬畏和称道王梦惺的大孝，称他为王孝子。这位王大孝子在母亲墓旁守孝三年后。于1934年去世，人们把王梦惺和母亲合葬一处，故人称“孝子坟”。
原“孝子坟”并没有多大名气，而真正使“孝子坟”名声大振是从日伪修筑首都新京而形成的。日伪当时要在所谓新国都修筑一条贯穿南北的十里长街（当时街名就别有用心叫“大同大街”），按原规划设计，这条街正好路过“孝子坟”，必须拆除掉，于是人们散布了不少言论和传说，故弄玄虚，说“孝子坟”显灵了，路不能从此过，坟不能拆。一些宗教和社会团体也主张保留“孝子坟”。当时日伪当局为了笼络人心，显示他们所谓孝道的嘴脸，也同意保留。所以在不影响主干道的情况下，在南行右侧树旁和人行道上保留了“孝子坟”。从此，“孝子坟”声名远播。听说连京都修道都绕开了，以为“孝子坟”真的是显灵了，更多的人从外地赶来拜谒“孝子坟”。又有一些人为了孝道主动捐资，修成了后来的“孝子坟”。坟台占地约80平方米，用石料水泥砌成，高 2米左右，正前方有十余级台阶，上去是个平台，中间修一四角形，高 3米左右七层小古塔，四面有方形碑石。碑正中刻有“孝为本”、“诚则明”等字样。还刻有一些小字碑文。墓前方台阶上下均修有石座，上面放着铁铸大香炉，每日香火不断，基台四周有石雕栏杆环绕。
当时的“孝子坟”可谓长春的一大景观，外地人来长春大多要去参观“孝子坟”的。
我毕业不久刚分配到长春工作，也是慕名前往，又在台阶上摄影留念（见题图照片）。后来据说是有人利用“孝子坟”搞封建迷信活动，造谣生事，于1958年 9月经长春市人民政府决定拆除。一些石碑、牌坊、石柱等散落各处。现儿童公园东北角还有几件。
人是应该讲孝道的，孝道是一种人性，孝道是一种品质，孝道是一种力量，尊敬老年人自古以来就是中华民族的传统美德。当年为王孝子修坟（上接第47页）建墓怎么说也是一件积德的事，留给后人一点积累和启示。但有人利用“孝子坟”乱搞名堂、兴风作浪，拆除也是应该。然而“孝子坟”仍在人们特别是一些老年人的心中。
如今，听说又有人提议重新修筑“孝子坟”，我认为，修与不修不重要，重要的是在社会上、家庭中不仅要提倡孝道，而要言行一致切实做到才好，善待老年人给自己留条后路，给子女作出榜样，因为大家都会老的。“劝君在家敬父母，何必徒劳远烧香”，是也 !（作者：吉林省林业厅史志办 刘有志）
 

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