乐嘉：马诺上节目社会树牌坊(图)

乐嘉在《非诚勿扰》节目中

太多人想相亲，我在梦中开了个相亲学校，传授如何能快速增进人与人之间相互理解的相亲秘笈，请孟非挂个羊头做名誉校长。学校的口号就叫“有梦飞得高，快乐嘉年华”。

我一直在想，节目中代表千万网民怒斥马诺拜金并把她逼走的小伙子，是否能获得像刘云超一样的待遇，但我知道他必定会悲惨得被人肉出来高悬城墙。互联网的世界里速度第一，想当初刘云超和马诺大战后，两天内，百度搜索输入“刘”字，第一个跳出来的是刘云超，第二个是刘德华。

而更离谱的是，如果输入“马”字，第一个跳出来的是马诺，第二个是马克思。不管人们是欣赏他的“正义的仇恨”，还是鄙视他的“自以为万千人的代表”，反正马诺此生如果做不了宝马的代言人，至少她注定与“拜金女”这三个字是脱不了干系了。

好在，这小姑娘纯粹简单，她懒得思考太复杂的问题，不会因此事受到太大的影响。而读书太多、想法太深的人，注定了人生要痛苦得多。

事后，我至少收到上百封邮件阐述各自对马诺的分析，说到底，马诺现象引发讨论的本质就是——我们可以真实表达吗？真实表达的尺度到底是什么？

在马诺的问题上，核心实质就是对于“真实”的碰撞。有人说“你很好，你很真实，你没错”。有人说“你不知道有些话只能想不能说吗？你不知道有些话只能在家里说，不能在外面说吗？你说出来你丫的就该死，你这么想你都该死，你这么想又这么说又带有调侃和侮辱性质地说，更该死。”

于是大家开始打口水仗。口水仗的双方，各有各的苦痛，各自回忆起自己的往事，各自进入到自己的情境，弄到最后，无比忘情，表面上是马诺在风口浪尖独自舔血，其实是多种观念和看法的交锋和博弈。

马诺给我个人印象最深的事，根本不是她引用的那句网络语言“我宁可坐在宝马车里哭”，也不是“我想拿鞭子抽你”，更不是“导演您赶紧放首《解脱》让他下去得了”，而是我对她哭泣的观察。

当第10期的空少提及自己奶奶的恩情后，她迅速联想起自己的爷爷。老人家离世的那晚，她自己在外面玩耍而错过了见爷爷最后一面，想到这个，她极其剧烈地抽泣。她先是偷抹泪珠，后来蹲在地上失声痛哭，我顿生同情。

不过不到三分钟，当化妆师萧波上场后，我的同情便荡然无存。这位化妆师闹剧般地让另一位女孩自曝身姿后，马诺也面带桃花地转而大秀自己的美臀，作为职业模特，她的本能表现是成功的；作为一个个体，这只能让我认为——这是一个情绪多变的红色，这是一个善于遗忘痛苦的红色。

如果我想捧她，我可以说，“小姑娘心理素质很好，转变情绪很快”；如果我想咒她，我会说“刚刚想起爷爷还痛苦万分，瞬间就喜笑颜开，无良啊”。这个细节对我的影响之大，远超过大家讨论的所有一切。

我不愿用任何道德化的标尺去看待任何人，因为“道德”的定义随着使用者的不同也会随之改变，“道德”的内容也因年代的不同而改变。我更愿意从人性及其性格本身去思考。所以，从那时开始，我很清楚，马诺红色性格的情绪化注定伴随她一生，且此后她所经历的一切和她将付出的代价，也必与她红色性格天生的局限性相关：口无遮拦、表现欲强、行动前欠周全考虑、易轻信他人、情绪化、易冲动……

社会上的人也分化为两派，以下是几封读者来信，我们可以来看出社会上关于这个问题的交锋和观点碰撞。

大多“挺马”的人都是从性格学角度出发，即马诺作为一个大红色性格的女孩，直接表达自己的想法可以理解，只是她表达的方式过于直白，刺痛了广大“无产者”的软肋，违背了中庸之道，才遭到了口诛笔伐。

“挺马”的声音，觉得大家不该对一个女孩如此苛刻，“包”的成分更多于“挺”：马诺没错，她表达了自己。大众没错，鄙视她的没错，挺她的也没有错。有人支持她就有人鄙视她。这再正常不过了，人人都有说出自己看法的权利。她很真实，口无遮拦，思维相当敏捷。

这年头谁都想有钱，谁都想自己能过好一点的生活，这也就是为什么每年那么多考生往清华北大钻了。我们大家都如此，可没几个人愿意在众人面前把这个我们不愿意承认的事实展现出来。这是因为我们知道这是不被社会所接纳的，我们的传统视追求物质这种行为是被唾弃的，是不高尚的。

我们大部分人是虚伪的，虽然希望自己很有钱，可是又要装得很高尚，假装对钱不屑一顾，因为大家在乎这个社会的眼光。所以当她这么毫无忌惮地把这个现实赤裸裸地摆在我们面前时，哇塞，那些愤世嫉俗的群众能放过她？

她在节目上说她宁愿在宝马车里哭，这话告诉了所有想选择她的男嘉宾：她自己其实是个很看重物质基础的人，但当她把刘云超的灯灭掉时我们也看到了，她不是一个纯粹的“拜金女”，不是所有的宝马男都能带走她，她在选择自己的伴侣时还是有金钱以外的其它标准，宝马只是一个必要非充分条件。

一个身材相貌良好的女模特想找一个条件相对优越的男人，不算是什么不切实际的奢望吧？二十几岁是一个女孩最美丽的年华，而这是一个普通男孩一无所有的阶段，难道女孩就应该用自己最美的年华陪伴一个一无所有的男孩成长？更何况男人成功后抛弃自己结发妻子的事例比比皆是。

我知道一定有女生愿意，那些说愿意的女生一定是深爱着自己的另一半，并且认为他值得自己这么做，但不是每个男孩都会遇到这样的女孩，也不是每个女孩都愿意这么做。所以这不是评判一个女孩好坏的唯一标准，诚实的女孩婚前敢于表明自己的观点，让男孩有正确的认识，虚伪的女孩婚前会把自己伪装得足够好，离婚时分你一半的家产继续投入别人的怀抱。

相反，“倒马派”的出发点很坚定，“出来混迟早是要还的”、“枪打出头鸟”，他们更多的是从社会伦理与处事哲学的角度来抨击马诺：很多“挺马派”的中心思想就是因为她真实，所以就应该得到原谅，这个逻辑很搞笑。以此类推，如果她因为冲动犯了罪，也会因为性格原因可以免受处罚？

还有个观点是，那个男嘉宾没有风度，这个观点也很搞笑，如果不是那么多女嘉宾对男嘉宾没有起码的尊重，语言刻薄，怎么会引发这么大的争议？凭什么女嘉宾就可以刻薄地评价男嘉宾，什么鞭子抽，什么比例不对，什么搞笑。所以出现一个上台目的就是“以其人之道还治其人之身”的人物是再正常不过的了。

所以我的结论就是她得到了自己应得的结果。她应该从中得到教训，态度永远是对等的。她的致命伤是说话不经大脑，所以不知道怎么样来讨好观众，注意不是讨好，应该是在意。一个人生活在社会之中，除了你活着，还有其他人也活着，你做事必须考虑别人的感受。比如你长得比较矮，你公司的一位同事经常说这事，还在众人面前说得很夸张，你能接受么？

作为一位性格分析的专业人士，我只有资格对现象进行分析，我帮助人们理解不同性格对于同样一件事情的反应，为何会有如此巨大的差别？我希望通过理解这种人与人之间的差异，来增进彼此的理解，促进我们每个人一生都需要的和谐，这种和谐，与政治无关。即使是对于我们每一个个体，包括自己和自己内心的和谐，自己和他人相处的和谐，都是我们一生幸福的根基。

我再次重申，我的角色不是道德伦理的捍卫者。我希望呈现事物的多角度，让大家对真相看得更清晰，只有这样，我们的思考才会成熟。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”李斯同学的这句话，虽然是写给嬴政同学的，但如果我们都能搞明白其中的含义，那么在这个千奇百怪的世界里，我们都会生存得更好一些。