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9月27日

成语杂谈《潘岳小传》

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文化

    今天讲的是成语杂谈的课程，希望大家把成语史话与成语杂谈分开来做笔计。成语史话，主要以正史为主，涉及到的人物大多是帝王将相，学者大儒。而成语杂谈所涉及到的人物，以才子佳人为主。当然也包括一些小人物。

    今天呢，我们来讲《潘岳小传》，说到潘安，大家可能都比较熟，而说到潘岳呢，可能有些人不一定了解，潘岳，字安仁，是西晋著名的文学家，在民间，人们大都叫他潘安，可能跟他字安仁有一定的关系，潘岳，是河南荥阳人，大约生活在晋武帝到晋惠帝之间，做过几年官，写过几篇不错的文章，在历史上其实并没有太多的作为，然而他之所以有名，主要是因为他的相貌，俗话说，就是美男子啊。纵观中国历史，两晋南北朝时期为我们孕育了许多风流倜傥的美男子，有谁知道有哪些，列举几个，如韩子高，周史，嵇康，嵇绍，王羲之及其儿子，，还有王济，杜弘治等等。再如三国时的何晏。为什么这一时期会有如此多的美男子呢？这跟当时的社会是分不开的，两晋时期是非常开放的一个时期。人们言论比较自由，思想比较活跃，正因为有如此良好的环境，所以才会产生如此之多的才子才女，文人雅士，刚才我列举的一些人，希望大家能找出相应的成语。接下来，我们言归正传，继续来讲潘岳。潘岳很年青的时候，就以才思敏捷与相貌英俊著称，人称其为“神童”，有一次潘岳出行的时侯，坐着车子，等他回家的时候，一路上的女孩们给他扔了一车子的水果，用水果来示爱慕之情，可能是当时的习俗吧，掷果潘安，或掷果盈车，就是这样的来历，潘安到了成年的时候，更是美的了不得，甚到拿他与楚国的帅哥宋玉相提并论，如什么，宋才潘面等成语。有后人拿他和谢道韫相提，如檀郎谢女之说，潘安似乎成了美男子的代称，这也是一个有意思的文化现象，成语到现在我们都会说什么，貌似潘安，潘安再世等等。到底潘安有多帅，我们真的是不得而知了。潘安出生在书香门弟，不仅长的帅，而且文采飞扬，当然也不免掞藻飞声（发音 shǎn zǎo fēi shēng 释义掞：发舒；藻：辞藻；飞：飞扬；声：声誉。指施展文才，声誉远扬。出处唐·萧颖士《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植。”） 之类的。形容他的才华的成语也有不少，如落纸云烟（笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。），陆海潘江（陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。【出自】：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：‘陆才如海，潘才如江。’”）潘文烂若披锦（发音làn ruò pī jǐn 解释 形容文辞华丽。 出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》）,无处不善;陆文若排沙简金（披沙拣金拨开沙子，挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。排：除去；简：选取）往往见宝，就是世说新语对他们的评价。潘岳之才华横溢，再加上其帅气逼人，很快就登上了仕途，追她的美女那也是可想而知的，最后一个叫杨绥的人，把自己美艳绝伦的女儿嫁给了潘岳，这二人是一见倾心，二人结婚以后，更是如胶似漆，相敬如宾，后来常用潘杨之睦（唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”），来形容夫妻间的和睦。

     潘岳虽然早就当了官，但是由于他只懂写写画画，却不知官场险恶，几升几降下来，潘岳终感到了世道浇漓（世道:社会风气;浇漓:指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。【出处】鲁迅《随感录·人心很古》:“慷慨激昂的人说:‘世道浇漓,人心不古。’），人心难测，不到三十二岁，就有了白头发，曾在他有名的〈秋色赋〉中说：余三十有二，两鬓始见白发，后来为了说人英年早衰，就有了潘鬓成霜的说法，南朝诗人沈约，也是年纪轻轻的时候，腰日渐纤细，所以就有了沈腰潘鬓，来形容人的早衰。几经起伏之后，潘岳终于成熟了，学会了结党营私，学会了奴颜婢膝，他和石崇等人交往甚密，向上攀龙附凤，献媚于贾谧，贾谧的母亲叫贾午，曾私通于韩寿，有著名的成语韩寿偷香，偷香窃玉，贾谧不仅母亲有名，姑姑更有名，就是中国一级妖后，贾南风，贾南风独揽朝政，其侄当然是尊贵之极，潘岳，石崇等人频频献媚于贾谧，看到其车子远行，都要望尘而拜，简直是毕恭毕敬，所以也就有了安仁拜尘之说，刚，学成语的时侯，我真的有点崇拜潘岳，不仅有美貌，而且才华横溢，但学到安仁拜尘的时候，我有点失望了. 后来一想，人无完人，潘岳也是人，不是神啊. 潘岳好过了没几年，晋王司马伦起兵，翦除了贾南风的党羽, 在孙秀等人的挑唆下, 潘岳，石崇都受到了牵连, 潘岳临死时到石崇说：咱两可是白首同归啊. 一代文豪潘岳就这样因为献媚糊里糊涂的死了, 不禁让后人扼腕叹息啊, 有人把潘岳的死因归结说是；潘岳心浮躁，好名利所至, 潘岳的悲剧，确实值得后来的文人们的深思, 潘岳虽然死了，但他的美貌与文才，确在民间广为传诵, 也算是个成功者吧. 好了，今天的课就讲到这里.

有关潘安的典故
（一）潘安
　　“才过宋玉，貌比潘安”，是古代中国人心目中极品男人应该具备的两个必备条件。潘安就是潘岳，字安仁。《世说新语》说他“妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”因此，潘岳成为美貌男子的代称。那么，潘岳的名字怎么由潘安仁变成潘安的？一说是在古代的骈体文和诗歌中，为了对仗、押韵，省字造成的。比如王勃《滕王阁序》中有“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”其中“杨意”、“钟期”就是古人杨得意、钟子期的省称，为了将句子压缩成骈文所需要的四字句而人名中的一字省略。一说是因为潘岳曾经谄事贾谧，构陷愍怀太子，德行操守实在当不起这个“仁”字，因此后人省略一字，乃有潘安之名。
　　（二）掷果盈车
　　《世说新语》刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”后用此形容美貌男子带来的明星效应。《幼学琼林》卷二“身体类”有“掷果盈车，潘安仁美姿可爱”之语。又称“潘郎车满”。
　　（三）檀郎
　　潘岳小字檀奴，后世文学中以“檀奴”或“檀郎”来代指俊美情郎。如李煜的词《一斛珠》中有句:“烂嚼红茸,笑向檀郎唾!”唐代无名氏《菩萨蛮》“牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强？”清代女诗人席佩兰《以指甲赠外》“掺掺指爪脆珊瑚，金剪修圆露雪肤。付与檀奴收拾好，不须背痒倩麻姑。”这一称呼中，除饱含浓浓的爱意外，还有对男子如潘岳一样的美貌和高才的欣赏和期待。但中国历史上美貌而高才的男人并不在少数，仅三国魏晋时期就有周瑜、吕布、阮籍、嵇康等，为何却只有潘岳的小字成为情郎的通称？原因只在于潘岳对妻子的一往情深，生死不渝。他19岁时写《顾内诗二首》，其二云：“乐情既来追，我心亦还顾。形体隔不达，精爽交中路。不见山上松，隆冬不易故？不见陵涧柏，岁寒守一度？无谓希见疏，在远分弥固！”这是他写给未婚妻的山盟海誓。其妻杨氏去世后，他又写了《悼亡诗》三首、《杨氏七哀诗》、《悼亡赋》、《哀永逝文》六篇，在中国文学史上，最先创作了悼亡题材的文学作品，抒发了深深的怀念和哀伤之情。这种对爱情的忠贞恐怕才是他成为所有女子的大众情人的根本原因吧。
　　另外，“檀”会使人联想到檀香。这是一种很珍贵的木材，常绿乔木，产在热带及亚热带，木质坚硬，有香气，可制器物及香料，又可入药。很容易和人的俊美可爱、长才广度、高风崇德联系起来。有了这几个方面的条件，要不成为古今女子的大众情人恐怕也难了。

醉玉颓山
【解释】：形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。

傅粉何郎
【解释】：傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”
魂不守舍
【解释】：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。【出自】：《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
炫玉自售
比喻自夸其才以求任用或信任。出 处先秦·孔子《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不炫卖之辞。”

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• fujiansuti2009-08-15 11:04:24 [举报]

  问好楼主，欢饮观临“恩给佛香坊” 祝好顺利平安
   
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  (....)... Ooooo..
  .\..(.....(.....)... 檀香木 檀香
  ..\_)..... )../....   QQ43089350
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  ... 百度有啊：恩给佛香坊 ...
  
  檀香---佛家谓之“栴檀”，素有“香料之王”、“绿色黄金”的美誉。 
  
  檀香心材是名贵的药材，具有行心温中、开胃止痛的功效。主治寒凝气滞、冠心病、心胶痛、腹痛、胃痛少食、胆汁等，可以消炎、抗菌、抗痉挛、收敛、镇咳、清热润肺、祛胃胀气、利尿、治疗皮肤病、止血崩……。近年的研究发现，它还可以抑制癌细胞的生长。这一新发现将更加受到人们关注。
  
  檀香的气息宁静、圣洁而内敛，给人以心悦诚服的王者之感。它独特的安抚作用可以使人清心、宁神、排除杂念，对冥想和入静很有帮助，因而被广泛用在宗教仪式中，在国内瑜伽修身行业中也慢慢普及。在东方一切最隆重的佛教及皇家庆典里，檀香是必不可少的物品，它代表专注的意念和最至诚至圣的愿望。

• 风暴职场2009-09-08 22:47:01 [举报]

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