神马文学网老二文化
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 16:48:19
小时候有句很流行的口号：打到“孔老二”！从那时起，我就认定排行老二的都是坏人。 长大后细想，孔子的哲学，不就是一种活生生的老二哲学吗？孔子用自己的政治理想给中国人设计了一种老二型社会：人人礼让，各个知趣，不为福始，不为祸先。孔子是万世先师，他的哲学，即是中国男人的哲学。于是，许多中国男人都成为老二哲学的忠实信徒：不当老大，甘当老二。臣子面对皇帝，要甘当老二。老大再不行，也要忠于他；君子面对小人，也要甘当老二，任他再张狂，自己也要退一步为先；个人面对命运，还是甘当老二，三分人力，七分天命，君子以识时务者为俊杰，不干那些别人都不干的事；就算当了皇帝，成了名副其实的老大了，也要想方设法当老二，没人可以排在前头了，就给自己造出一个“天”，自称“天子”，还是要给人当儿子。 这种“老二”哲学渗透到了中国社会的角角落落里，随处可见：陌生人打招呼弄不清大小时，一开口就是“请问老哥”；吃饭时，谁坐上席要谦让很久，甘当老二之传统无处不在。 中国男人如此热衷于当老二，并不是因为他们真的懂得礼让为先或很热爱孔子哲学，而是因为，当老二实在比当老大占便宜得多。大到军国大事，比如男人造反，打第一枪的明明是陈胜、李密、韩林儿，坐天下的却成了刘邦、李渊、朱元璋；小到老百姓居家过日子，比如干活最多的是老大，轮到好吃好喝却是老二优先。 当老二的好处不胜枚举，以至于只要有些许智慧的中国男人，都以当老二为乐事。有一个官员在饭桌上说：“当官也要当副的，吃饭要吃素的，穿鞋要穿布的。”正想恭维他几句时，他的补白又出来了：当副的既可以享受领导的权利，又不用操心担责任，出了问题往一把手一推了事；吃素的养好身体后才能更好的吃肉，只有常吃素的，才能更好地吃荤的；皮鞋穿久了，换换布鞋，再穿皮鞋才有感觉。老二哲学的精妙之处，在这里纤毫毕现！ 细细一想，中国男人的这种老二哲学确实非常高明。天塌下来砸着的是高个子，当老大固然风光，可也容易成为众矢之的，中国男人深解其中之味，所以，在他们不具备当老大的绝对实力前，都是安居老二的。曹操在别人劝他当皇帝时曾经说过一句老二名言：“我不当皇帝，我当周公！”这种以退为进的思维，成了几千年来中国男人从政的基本模式：“心里想着前台，身子却在后台。进可攻、退可守，十分符合孔子”君子不立于危墙之下“的人生哲学。 这种一流人才指挥、二流人才表演的思想甚至传到了国外，出现了西方版的老二哲学：洛克菲勒在别人劝他竞选总统时，也说过一句名言：”我不当总统，总统得听我的。“纵观古今中外，那些只看到风光没看到危险，一心只想当老大的，不管是个人，还是国家，确实没几个有好下场的。所以，中国男人面对非原则问题表现出的”老二态度”，正好暗合了现代社会的进取理念：最大的动力加最小的阻力，等于最可能的成功。中国男人 的老二哲学又是非常狡猾的。老子的所谓”夫唯不争，故天下莫能与之争“，就是这种狡猾心态的真实写照：不争不是不想争，而是以退为进，减少对立面，更好地去争。 香港娱乐圈常青树刘德华就是一个老二哲学的实践者。刘德华很少去争什么天王，他在影视上的形象，也绝少像周润发那样以“大哥大”的面目出现，就算在记者面前，也总是一副“小弟怕怕”的样子。随着岁月与人事的消磨，一个个天王、天后不是江郎才尽，就是被明枪暗箭赶出了娱乐场，独有华仔在影、视、歌三界年年不老，从后劲以及持久性上讲，他才是真正的大哥大。有一次记者问刘德华：“听说您做人做事从不把争第一作为自己的目标？他回答说：”我是一个传统的人，做事懂得礼让，从不刻意争第一。你问我电影有没有跑到第一名？我没有。唱歌有没有跑到第一名？我没有。我两样都是第二名，但是就像十项全能比赛一样，加起来就是第一名了。他的话反映出中国社会一种奇特的现象：能当好老大的，往往是那些甘当老二会当老二的人。所以，孔子是个大智慧者，不管我们曾经怎样的嘲弄过他，最后，还是要回到他的身边。