【社会研究】宋朝的女人及她们的爱情

　　现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是迫害妇女的开始与典范。认为宋朝女人地位极其卑微低下，什么“男尊女卑”、“三从四德”、“夫为妻纲”，还有“男女授受不亲、笑不漏耻、大门不出，二门不迈、饿死事小，失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太”等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击，以朱熹骂显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。甚至一本宋朝的书都没有看过。
  
　　首先朱熹的影响有限，他的学说并不被宋朝当局所重视。他一生可以说郁郁不得志，所以才讲学。他只是“白鹿洞书院”一个讲学的学者，而那时没有广播、电视，能听到看到他学说的人毕竟是极少数。就是现在信息时高速发展的时代，一个最著名的学者他的学说能影响到多少人？他连在野党派都不是哪来那么多人支持。就是现在中国领导人大力宣扬提倡的什么理论，也影响有限。朱熹哪有那么大的本事影响到宋朝女人们的命运？其次一个时代学者大力宣扬提倡什么，那这个时代的现实情况正好和宣扬的相反。如学者提倡要计划生育，那是因为我们的人太多了。宋朝的女人什么样呢？其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。大文豪苏东坡有诗云：“忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。” “河东吼”、“胭脂虎”等怕老婆的故事皆出自宋代。打丈夫，吓得丈夫满街跑。当然那么厉害的女人毕竟是属于极少数。但也出中窥得宋朝的女人了不得呀！
  
　　《梦梁录》：“在五间楼前大街坐铺瓦前，有带三花点茶婆婆，敲响盏灯掇头儿拍板，大街游人看了无不哂笑。”这表明宋朝老太太的开放、爱美、思想活泼敢于出风头。宋朝老太太很会做买卖。老太太都如此，年轻的女人更是如此。“白头老媪簪红花，黑头女郎三髻丫。”宋朝诗歌里也见宋朝老太太头上戴花的诗句，可见宋朝老太太是爱美的，勇于追求美的。黑头女郎三髻丫也表明宋朝小女孩天性的可爱。“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花。”“美人纤手摘芳枝，插在钗头和凤颤。”“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。”宋朝礼教并没有束缚住女人的天性，宋朝女人思想并不保守。“插花野妇抱儿至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜，裸股掣肘时欢争”宋朝农村妇女有了孩子后也戴花爱美，也和男人们吃喝玩乐。哪有那么多的礼教束缚？“大妇腰镰出，小妇具筐逐”,“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”宋朝农村妇女也像宋朝农村男人一样下地干农活。宋朝农村女人也是半边天。
　　 《东京梦华录》：“宝马争驰于御路；金翠耀目，罗绮飘香……”“何处踏青人未去，呼女伴，认骄骢。”“三三两两谁家女。听取鸣禽枝上语。提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。”“岸上谁家女。太狂颠。”“花艳艳，玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。”不知道要多少年轻美丽的女子出门呢。“谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。”“妇女喜秋凉，踏车多笑语。” “岸边两两三三，浣沙游女，避行客，含羞笑相语。” “明眸皓齿，看江头、有女如云。折花归去，绮罗陌上芳尘。”这就是天性自然、生活快乐的宋朝女人，宋朝的年青女人们不仅出门，还欢笑并漏齿。“郎意浓，妾意浓。油壁车轻郎马骢，相逢九里松。”谁说宋朝女人保守不出门，宋朝女人也大胆约会，勇于追求爱情。“月上柳枝头，人约黄昏后。”不止白天约会，晚上也约会。“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”不止出门，而且还在人多的地方大胆的寻找心爱的人。“楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。” “花知否？故人消瘦。长忆同携手。” 宋朝女人不仅出门，而且还和心上人拉着手一起走。“月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。”这首《 鹧鸪天》是，宋徽宗时一个民间女子在元夕观灯时所做，表明当时的宋朝男女相互纤手是非常普遍而自然的事情。“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。”男女情透意合，才子佳人的美妙和谐。 “未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧以多。”“看人间、争求新巧，纷纷女伴欢迎。”年轻的女人相思、想找个好郎君是很普遍的。“美人才子传芳信，明月清风伤别恨。”宋朝的男女也互相写情书。“行笑行行连抱得，相挨。一向娇痴不下怀。” 宋朝男女谈恋爱和现在开放的男女有什么不同？“两情未许谁最先？”哪知道这男女之情是谁先动的心。宋朝男女的爱情是平等的。

　　李清照《如梦令》：“常记西亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡！争渡！惊起一滩鸥鸬。”是何等开放、畅快！小女子不仅喝酒，而且不醉不休。她也不大可能一人喝酒，无论是和男朋或是女友们畅饮作乐，都表明宋朝女人的开放与幸福。

　　李清照《浣溪沙》：“绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。”这真是一点也看不出宋朝女人被束缚住了天性。
  
　　朱淑真《清平乐》：“恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。”“携手藕花湖上路”不仅出门而且还和男友并肩携手路上走。“娇痴不怕人猜”“和衣睡倒人怀”表现她对爱情的大胆追求以及沉醉在爱情的幸福之中。这是否体现出宋朝女人开放、对爱情的大胆追求、幸福的一面呢？ 
　　朱淑真《元夜》：“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同！”“新欢入手愁忙里”她又有新欢了，看来她不止交过一个男朋友。“但愿暂成人缱绻”她只愿暂时美好。“不妨常任月朦胧”她想干什么？大好灯笼她不赏她只珍惜今昔和自己的心上人在一起。早在几百年前宋朝就有女人不在乎天长地久，只在乎曾经拥有了。
  
　　宋朝涌现了大量杰出优秀的女性，李清照、朱淑真、吴淑姬等有名的才女。宋朝著名的女诗人李清照既有“才下眉头，又上心头”“人比黄花瘦”小女子的细腻情丝感慨，也有：“生当为人杰。死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”令男人汗颜的大气豪迈的诗篇。受到良好的教育即柔美又钢强这就是宋朝的女人！在国家危亡的时刻，梁红玉亲自在战场上擂鼓给浴血奋战的军人们打气助威，“梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡。”“归师独遏当强寇，兵气能扬到妇人”这就是宋朝的女人！ 
  
　　宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的官员。并给他写下一首情诗《鹧鸪天》：“玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后，别个人人第五程。寻好梦，梦难成，况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。”李之问回到家后，这首诗被他妻子读到，她竟拿出自己的嫁妆私房，让其夫把聂胜琼娶回来。多么善良、有同情心、有爱心，通情达理的女人呀！女人同情女人，大爱战胜了自己的私心。这就是宋朝的女人！
  
　　宋朝诗人陈与义的诗作《九月八日戏作示妻子》：“小瓮今朝熟，无劳问酒家。重阳明日是，何处有黄花？”美酒今日已酿熟了，无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是，然不知道何处有盛开的黄菊好与你对花畅饮。整篇诗可以说是至情无文，如日常谈话，略代调侃，然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。
  
　　苏轼纪念老婆的乙卯正月二十夜记梦《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”成为千古名篇，令千百年后的人们读起来都感动万分。这是宋朝优秀男人对宋朝女人的深情怀念，可见宋朝女人的持久魅力与可贵，做宋朝的女人是相当幸福的。

　　僧惠洪《秋千》：“画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。”一个宋朝男人在大街上小楼前对一个宋朝荡秋千的年轻女人一见钟情……

　　辛弃疾（赠子文侍人名笑笑）：“侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。”一个宋朝大男人赞美宋朝小女子的笑……
　　苏轼《西江月》：“素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐云空。不与梨花同梦。”赵长卿《柳梢青》：“盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传，无肠可断，立马多时。”欧阳修《诉衷情》：“清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流芳。易成伤。拟舞先敛，欲笑还颦。最断人肠。”欧阳修《浣溪纱》：“香靥凝羞一笑开，柳腰如醉暖相挨。日长人困下楼台。照水有情聊整鬓，倚阑无语更兜鞋，眼边牵恨懒归来。”都是宋朝男人赞美、思念宋朝女人的诗篇。
  
　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。千种风情，更与何人说？”这是宋朝优秀男人对宋朝女人的一往情深。可见这宋朝女人的万分的迷人美丽。

　　在蒙元、满清高压统治下中国的女人还有男人才成为变态人的。在满清时《金瓶梅》才成为禁书的，束缚中国女人的朝代是清朝不是宋朝。