神马文学网市场经济才起步
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 11:22:28
关于市场功能的教育应该从小学开始，但我们却从小学开始了关于国家和政府功能的教育。在中国人心里，市场经济不过是为了提高经济效率不得已而为之的一个东西，而政府和国家才是我们生活根本之所在。不用多说，人们都会举出一大堆例子来证明我的这个事实判断。简单说，我以为市场经济应该是一个成年人的基本生活信念，但是，积多年观察的经验，我对大部分中国成年人的这种信念毫无信心，于是，我才想到应该从小学开始进行市场经济教育，以确立中国人的最基本的制度信念——对市场的相信甚于对政府的相信，对自由竟争的相信甚于对国家控制的相信。
如果由我来编写小学和中学的公民知识读本，我会告诉我们的年轻公民下述这样一些常识：
——市场经济给我们带来福利。两个人之间的交换是一个“双赢游戏”，游戏的结果是两个人的福利同时增大。一群人和另一群人之间的交换同样会产生“社会净剩余”，使社会福利增大。只要交换就有好处，这是经济学最基本的常识。
——市场经济激发我们的聪明才智。经济学假设人总是要追求自己的利益，于是，我们的祖先从非洲丛林跑了出来，又从牧区跑到了农区，从农区跑到了城市。自由交换的本质是自由选择；人只要有选择的自由，就会最大限度地发挥自己的才干，显示创造力。
——市场经济帮我们构造和谐的人际关系。交换使人“片面”，这话早被马克思说了，但片面使人的创造力提高，同时也使人变得强大。强大的人之间反倒容易妥协，容易联合起来。非洲在打仗，欧洲在联合，就是这个道理。
——市场经济帮我们与政府官僚主义作斗争。只要人活动在市场之外并建立起科层制组织，官僚主义和腐败就一定要产生了。市场经济天生要建立公正的秩序，并与官僚主义相对立。所以，腐败少的国家，总是市场自由程度高的国家。
——市场经济推动政治文明发展。交换活动本身是人类历史上最伟大的创造。从这个起点开始，人类有了一系列的制度创造，我们数得过来的有：私有财产保护制度、复式簿记制度、法人制度、信用制度、专利保护制度等等；最后，所有这些制度要求一个政治文明制度与其相适应，而政治文明制度的精髓不过是竞争与平衡。
——市场经济不完美，但在许多领域没有比它更好的制度。
上面这样一些知识与中国传统的信念严重冲突，更与我们现实中的利益关系严重冲突。这是我在农村问题研究中的体会。建立市场经济要从建立平等的社会权利开始，但这个开始却举步维艰。中国农村经济如何从计划经济的重灾区中走出来，我曾希望从建立农民的财产权入手，可是这个目标的实现竟十分困难。那就用30年承包权的稳定来建立一种“准所有权”吧，但事实证明那是一厢情愿，因为基层干部的权力在“集体经济话语权”的支持下十分强大，它有种种办法剥夺农民的承包权。于是，我又想通过真正落实乡村选举制度来制约基层的权力的可能性——我曾经对这抱的希望甚小，可是，这个路子眼看着就要走不通了。农民对选举认真了，基层干部惧怕了，也认真了，他们把这个新事物就要扼杀了。但归根到底，我们的大政策和大环境，使基层社会的力量对比更不利于普通农民。
所以，我说在中国，市场经济才刚刚起步。市场经济的突出特征是一切要素都要自由流动，而我们的土地、劳动力和资本的自由流动远未形成；我们的产品自由流动也受到不少限制。我们参加了WTO，但我们才刚刚按照那一套陌生的规章去做。
起步就好，但起步也意味着风险。一些民族因为起步以后步子走得不好，便陷入持久的痛苦之中。制度是公共物品，而基本的宪法制度是纯公共物品。经济学证明，公共物品的创造不会自发产生，即使产生也不会完善，不会有效率。最终成功的制度创新需要高层政府及其社会精英的明智与胆识，也需要民族的运气所带来的环境条件。我为我们的民族祈祷。
党国英
如果由我来编写小学和中学的公民知识读本，我会告诉我们的年轻公民下述这样一些常识：
——市场经济给我们带来福利。两个人之间的交换是一个“双赢游戏”，游戏的结果是两个人的福利同时增大。一群人和另一群人之间的交换同样会产生“社会净剩余”，使社会福利增大。只要交换就有好处，这是经济学最基本的常识。
——市场经济激发我们的聪明才智。经济学假设人总是要追求自己的利益，于是，我们的祖先从非洲丛林跑了出来，又从牧区跑到了农区，从农区跑到了城市。自由交换的本质是自由选择；人只要有选择的自由，就会最大限度地发挥自己的才干，显示创造力。
——市场经济帮我们构造和谐的人际关系。交换使人“片面”，这话早被马克思说了，但片面使人的创造力提高，同时也使人变得强大。强大的人之间反倒容易妥协，容易联合起来。非洲在打仗，欧洲在联合，就是这个道理。
——市场经济帮我们与政府官僚主义作斗争。只要人活动在市场之外并建立起科层制组织，官僚主义和腐败就一定要产生了。市场经济天生要建立公正的秩序，并与官僚主义相对立。所以，腐败少的国家，总是市场自由程度高的国家。
——市场经济推动政治文明发展。交换活动本身是人类历史上最伟大的创造。从这个起点开始，人类有了一系列的制度创造，我们数得过来的有：私有财产保护制度、复式簿记制度、法人制度、信用制度、专利保护制度等等；最后，所有这些制度要求一个政治文明制度与其相适应，而政治文明制度的精髓不过是竞争与平衡。
——市场经济不完美，但在许多领域没有比它更好的制度。
上面这样一些知识与中国传统的信念严重冲突，更与我们现实中的利益关系严重冲突。这是我在农村问题研究中的体会。建立市场经济要从建立平等的社会权利开始，但这个开始却举步维艰。中国农村经济如何从计划经济的重灾区中走出来，我曾希望从建立农民的财产权入手，可是这个目标的实现竟十分困难。那就用30年承包权的稳定来建立一种“准所有权”吧，但事实证明那是一厢情愿，因为基层干部的权力在“集体经济话语权”的支持下十分强大，它有种种办法剥夺农民的承包权。于是，我又想通过真正落实乡村选举制度来制约基层的权力的可能性——我曾经对这抱的希望甚小，可是，这个路子眼看着就要走不通了。农民对选举认真了，基层干部惧怕了，也认真了，他们把这个新事物就要扼杀了。但归根到底，我们的大政策和大环境，使基层社会的力量对比更不利于普通农民。
所以，我说在中国，市场经济才刚刚起步。市场经济的突出特征是一切要素都要自由流动，而我们的土地、劳动力和资本的自由流动远未形成；我们的产品自由流动也受到不少限制。我们参加了WTO，但我们才刚刚按照那一套陌生的规章去做。
起步就好，但起步也意味着风险。一些民族因为起步以后步子走得不好，便陷入持久的痛苦之中。制度是公共物品，而基本的宪法制度是纯公共物品。经济学证明，公共物品的创造不会自发产生，即使产生也不会完善，不会有效率。最终成功的制度创新需要高层政府及其社会精英的明智与胆识，也需要民族的运气所带来的环境条件。我为我们的民族祈祷。
党国英