神马文学网自然全球化？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 19:53:48
生物入侵，本已不算什么时事了，大家都已经听厌了。刚开始知道的时候十分惊讶加气愤，没想到还有如此“奇妙”的事情，对于“外来者”抢夺本土生物地盘的行径十分愤慨，但就不知道说什么了…
今天再看一期这样的节目，忽然很突然更自然地想到这在一种全球化背景下，这不是一种很自然的事情吗？（加上本来这就是自然界内的事情。）资源、技术、资本等在全世界范围内的自由流动使地球变得越来越平，而这所谓的“外来生物入侵”又从何谈起？
既然是入侵，那就要有主观上的侵略故意。可是，绝大部分的“生物入侵”案例都是在一种无意的情况下发生的，更不用说植物本身没有思考的能力。藻类、贝类寄生在轮船上进行长途旅行、四处为家，猫作为一种随身携带的宠物被带到另一个大陆…… 这一切虽然有人类的参与，但是人难道“有错”吗？科学技术的进步、交通方式的多样化与便利化，都使得任何一种物体的位移变得越来越容易，生物体在各个国家、地区乃至大洲的流动是一件再正常不过的事。
全球化的精髓是，通过全球范围内的充分的自由的流动使资源优化配置，那么再结合达尔文的“物竞天择，适者生存”的理论，外来物种具有更强的适应性，（并不是我要抢你的地盘，你竞争不过我，又有什么办法？），这是不是既有利于生物物种在全球范围内的新一轮配置，又有利于淘汰“落后”物种，促进先进物种的进化？
可是，仔细一想不对了，自然界不是一个简单的生物适应环境、生物之间相互竞争的关系。更有一条可以被尊为“天理”的法则就是：万物相克相生，自然界的食物链是维系整个体系平衡的守则。“外来的和尚”之所以更会“念经”关键是因为其没有了天敌的克制，才能如此肆无忌惮地横行。
现在把这个结论扩大到整个宇宙，想到“平衡”究竟是一个什么东西？它绝对和矛盾与制衡联系在一起。好与坏、善与恶、黑与白，每一种矛盾甚至到完全相反的物质都彼此相互依存，没有对方自己就不可能存在，甚至就没有存在的意义。重要的是，世界达到了“和谐”，并因此而多样化，不同而和、杂而不乱。宇宙，真是一个神奇又如此简单的东西！
英国采取“大陆均势”政策、皇帝分相权，等等一切的一切是多么的合理！
ＰＳ：儒家人信奉中庸，应当知道这个浅显的道理，现在想起来他们一直设想的大同社会从哲学上说可能存在吗？人人都是“善”的，那时还有善恶之分么……
今天再看一期这样的节目，忽然很突然更自然地想到这在一种全球化背景下，这不是一种很自然的事情吗？（加上本来这就是自然界内的事情。）资源、技术、资本等在全世界范围内的自由流动使地球变得越来越平，而这所谓的“外来生物入侵”又从何谈起？
既然是入侵，那就要有主观上的侵略故意。可是，绝大部分的“生物入侵”案例都是在一种无意的情况下发生的，更不用说植物本身没有思考的能力。藻类、贝类寄生在轮船上进行长途旅行、四处为家，猫作为一种随身携带的宠物被带到另一个大陆…… 这一切虽然有人类的参与，但是人难道“有错”吗？科学技术的进步、交通方式的多样化与便利化，都使得任何一种物体的位移变得越来越容易，生物体在各个国家、地区乃至大洲的流动是一件再正常不过的事。
全球化的精髓是，通过全球范围内的充分的自由的流动使资源优化配置，那么再结合达尔文的“物竞天择，适者生存”的理论，外来物种具有更强的适应性，（并不是我要抢你的地盘，你竞争不过我，又有什么办法？），这是不是既有利于生物物种在全球范围内的新一轮配置，又有利于淘汰“落后”物种，促进先进物种的进化？
可是，仔细一想不对了，自然界不是一个简单的生物适应环境、生物之间相互竞争的关系。更有一条可以被尊为“天理”的法则就是：万物相克相生，自然界的食物链是维系整个体系平衡的守则。“外来的和尚”之所以更会“念经”关键是因为其没有了天敌的克制，才能如此肆无忌惮地横行。
现在把这个结论扩大到整个宇宙，想到“平衡”究竟是一个什么东西？它绝对和矛盾与制衡联系在一起。好与坏、善与恶、黑与白，每一种矛盾甚至到完全相反的物质都彼此相互依存，没有对方自己就不可能存在，甚至就没有存在的意义。重要的是，世界达到了“和谐”，并因此而多样化，不同而和、杂而不乱。宇宙，真是一个神奇又如此简单的东西！
英国采取“大陆均势”政策、皇帝分相权，等等一切的一切是多么的合理！
ＰＳ：儒家人信奉中庸，应当知道这个浅显的道理，现在想起来他们一直设想的大同社会从哲学上说可能存在吗？人人都是“善”的，那时还有善恶之分么……