神马文学网最新《三十忠告论》讲记
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《三十忠告论》讲记1
作者：达真堪布 文章来源：大圆满法网站 点击数：1334 更新时间：2010-8-24
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为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天我们要学习《三十忠告论》。《三十忠告论》是龙钦巴大士（无垢光尊者）的著作。龙钦巴大士是我们大圆满法的第十二位传承上师，他个人的修行非常有成就，对佛法，尤其是对密法做出了非常大的贡献，对我们也有非常大的恩德。佛法，尤其是密法、大圆满法，如果没有龙钦巴大士的传讲，没有他的这些著作，我们无法能够领悟、证悟。
两千五百多年前，释迦牟尼佛在印度转了法轮，但是那个时候主要传的是小乘法，以及大乘的波罗蜜乘（显宗）的一些法要和法门。那时候佛也传了密法，但是没有传太多，很保密，密宗金刚乘也没有公开。所以当时在娑婆世界，尤其在南赡部洲，没有太多的密法，也没有金刚乘的诸多法门。然而佛祖也做了预言，将来“第二佛”莲花生大士将会大量公开地宣讲密法。莲花生大士在人间出现后，果然大量地弘扬了密法，传讲了很多续部传承。
莲花生大士也弘扬了大圆满，但范围不是很广。再后来，密法传到了龙钦巴大士这里。龙钦巴大士是藏地一位大德高僧，他主要弘扬密法，尤其是弘扬大圆满法（无上瑜伽）。龙钦巴大士著有《龙钦七宝藏》《四心滴》《母子论》。这些法要里主要讲的都是大圆满。大圆满有很多续部，都包含在这几部论典里。龙钦巴大士是藏地的一位大德高僧，也是我们宁玛派的一位祖师，他对佛法，尤其是密法、大圆满法弘扬的非常全面而深广，对我们有极大的恩德。
从这里也能了知他个人的修行程度，他的智慧和慈悲。若是他不具有圆满殊胜的智慧，他也无法传讲大圆满法，尤其是弘扬大圆满法。若是他不具足无伪的慈悲心，他也不能为我们这些后学者做这些论典和开示。他的智悲和慈悲都非常圆满，他一生的弘法利生的宏愿也非常广大，从这里也能了知他是一位具德的上师，是佛菩萨的化现。
今天我们要学习的《三十忠告论》是尊者对我们的教导，也是一种窍诀。若是认真能够学修的话，对我们此生以及生生世世有极大的帮助，所以大家都要重视。我们首先对尊者做一些了解，然后才能对此论典生起信心。大家都要珍惜、要用心谛听，不能身在修法的行列中，心仍然外散，这样的话就不会有太大的收获，也不会有太大的意义。
听法的时候要像鹿子听琵琶一样。鹿子听到琵琶的声音的时候，它就特别专注、用心，猎人在它身边要射箭，它都感觉不到。以这样的心态来谛听，才能将法融入心中。若不是这样，虽然身在修法的行列中，心却仍然散乱的话，不会有太大的意义，所以要用心谛听。这也是对此法的恭敬。
为论典取名有很多种方法。《三十忠告论》一共有三十个偈诵，其中每一句话都是龙钦巴大士对我们的忠告和教导，也是一种心里话，“忠告”就是此论的内容。所以《三十忠告论》是通过偈诵的数量和词句的意义来命名的。这样一听《三十忠告论》这个题目，就能大概知道它的内容。