第五章　胃火（1）

http://book.sina.com.cn 2009年08月11日11:02 新浪读书

历史上有人把司马相如的死归结在卓文君的美色上，这实在是不公平。我倒更愿意相信卓父后来提供给女婿的“僮百人，钱百万”的优渥生活使贫困出身的才子有了被胃火烧坏乃至“胃火及肾”的条件。锦衣玉食、膏粱厚味是糖尿病，也就是消渴症的基础。

人一生吃进去的食物是个定数，最先把自己吃成胖子的人，余生肯定是要节食、降脂、减糖的。孕妇过食会把升高的血糖直接输送给胎儿，胎儿的胰岛在还没有出生前就开始工作了，透支之日可想而知；他们肯定是人群中先胖起来的，也是血糖最先升起来的……

胃火总是离不开吃，还会吃出面子问题，比如痤疮。中医皮肤科大师陈彤云，70岁时看上去不过50岁的样子。她认定，化妆品是越简单越好，因为皮肤是屏障，不可能让所有被你寄予厚望的营养品都透皮吸收进去。她更是提倡饮食的多样与清淡，吃杂粮粥倒是她多年不变的惯例……

胃火消谷——杜甫、司马相如之死：大江不止渴

不独糖尿病，所有消耗性的慢性病到后期都有因爱欲致死的可能。因为疾病后期人往往是肾虚的，中医讲“久病及肾”，其他脏腑的衰败最终都会殃及肾。

1.司马相如是被胃火渴死的

杜甫在诗中用文学语言描述了他和长卿的症状——“大江不止渴”，就是非常严重的口渴，是喝干了一条江也解不了的渴。显然，司马相如和杜甫得的都是糖尿病。

大诗人杜甫是在湖南境内的一叶扁舟上去世的，人们从他的1400余首诗中找到了其死因。他在诗中提到过一个人叫“长卿”，就是西汉的司马相如。杜甫说“我多长卿病”，是说他患有与司马相如相同的病。那么，司马相如得的是什么病呢？

杜甫在诗中用文学语言描述了他和长卿的症状——“大江不止渴”，就是非常严重的口渴，是喝干了一条江也解不了的渴。显然，司马相如和杜甫得的都是糖尿病。

《西京杂记》中专门有“相如死渴”一条，写的是：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞*，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。乃作《美人赋》欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死，文君为诔，传于世。”是说司马相如本身就有糖尿病，又和卓文君好上了，最后因为不能节制*而死。

其实，把才子之死推到女人身上是不公平的，司马相如在遇到卓文君之前就有健康隐患，症结在于营养过度、缺乏运动，因为后来卓父提供给小两口巨额财富，生活上更加优越，这是消渴病最重要的病理基础。尤其是，司马相如是文人，多愁善感，劳心多于劳力，若论对胰岛素的影响，劳心比劳力要直接得多。

胰岛素分泌的多少，除受内分泌激素和血糖等因素的调节，还直接受植物神经功能的影响，而植物神经的最高中枢是大脑的边缘系统。人的情绪也恰恰是受大脑边缘系统的调节。所以情绪可以通过大脑边缘系统和植物神经直接影响胰岛素的分泌。当人长期处于紧张、焦虑、恐惧，乃至极度的相思等应激状态时，胰岛素分泌不足的倾向逐渐就会被固定下来，最终导致糖尿病。

第五章　胃火（2）

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2.重病之人可因*而死

《内经》：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其精，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰矣。”

把酒当水喝，以放浪为常，趁着酒醉行*，就要耗竭身体的*。不知道珍惜身体，不知道驾驭心神，只求一时快乐，病患就从这样的错误开始，人到半百的年龄就已经衰老了。

不独糖尿病，所有消耗性的慢性病到后期都有因爱欲致死的可能。因为疾病后期人往往是肾虚的，中医讲“久病及肾”，其他脏腑的衰败最终都会殃及肾。*动用的也是肾气，重病时行*就是在争夺并不充裕的肾气、火力。

中国中医药学会肿瘤分会主任周宜强教授，治好过很多被医生宣布了死刑的癌症病人，但也有好几个让人遗憾的病例。都是癌症病人，通过中西医治疗调养，病情控制得很好了，赶上春节，病人一定要回家。因为看着也病情平稳了，医生就准了假。结果，春节刚过几个人就紧急再入院，病情急转直下，一问原因才知道：夫妻久别重逢，性生活频繁，没有节制，伤了肾阳、肾阴这个生命根本，生命之火被提前耗竭了。

西医也有发现：当人在生大病或受了重伤，身体衰竭、生命垂危的时候，男性睾丸的生精细胞首先停止工作，等到身体复原才会恢复生精能力。

所以，身体在自我调节过程中很清楚各种生理机能孰重孰轻。关键时候肯定要节约火力，保证重点。*肯定不是生命中最重要的事，在这方面不节制其实是在掠夺本就不丰富的资源，确实有点找死的意思。

“久病及肾”的这个“肾”不是泌尿系统的那个肾，而是中医所说的生命根本。不光糖尿病时间长了会影响到肾，和呼吸有关的肺也一样。比如过去常见的肺结核，一开始就是咳嗽，到后期会出现“骨蒸潮热”，病人感到从骨头里往外地发热，骨头属于肾，说明病已及肾。而两颧的颜色娇红，是身体最根本的肾阴都耗干了的症状。再比如心脏病后期出现心力衰竭、腿脚肿，人不能平躺，夜里也只能坐着睡觉才能喘气，到了这地步，中医就认为是“肾水凌心”了。西医要打强心剂，中医则必须用入肾经的大热的附子，才能振奋心的阳气，使心的泵血能力提高。

司马相如是不是爱欲致死暂且不论，糖尿病的发展确实是会由胃及肾。炽盛的胃火先烧干了胃阴，之后又烧干了肾阴，就是西医说的肾功能衰竭，到了需要透析或者换肾的地步——那时的肾阴已经不起过度消耗，一番云雨确实能要了病人的命。

3.人一生吃进的食物是个定数

元?罗天益《卫生宝鉴》：“谓食物无务于多，贵在能节，所以保冲和而遂颐养也。若贪多务饱，饫塞难消，徒积暗伤，以召疾患。盖食物饱甚，耗气非一。”

饮食不要过多，贵在能节制，才能保证气血的和谐、顺畅。如果贪吃求饱，积滞难消，就要暗耗内伤，疾病因此被招致。饮食过饱对阳气的消耗不是小事。

引起这些问题的胃火到底是什么？其实就是超常的饮食和异常的消化能力。

西医描绘糖尿病的症状是“三多一少”，第一条就是“吃得多”，中医的“消谷善饥”也是这个意思。食物吃进去很快就消化了，人总觉得饿。

这种超常的胃火可不是好事，它不仅消谷，更重要的是消耗胃阴、肾阴。肾是人身体的根本，肾阳保障全身的功能，是身体的能量根本；肾阴保障全身的营养，是身体的精华根本。五脏中任一脏的“火”如果不及时扑灭，最终会把身体的精华烧干！