食疗----说养生

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 12:47:06

食疗----说养生----行性手稿


  食疗----说养生           “药食同源”,这是医界先圣所传,不可含糊。历来均被先贤重视,公元前五百年左右被三教列为教律:如佛教的腥荤之戒;道教之机关则,即重视一部分;儒教之五味有节等,看来都承认腥荤对人体养育方面有益亦有害。      辛是辣菜,其性燥,多食动血生火,机循亢进。少食有益,辛以散之,开气化瘀。但是人有病了,绝对不可食,如人感冒第一次服用葱姜汤,见汗退烧,都以为感冒发烧必须发表,其不知感冒是内有热遇冒风寒才感冒,发汗后通过汗腺放热烧退,更不知非热性不发汗,虽退烧是好的一面,岂不知内热又加重,第二次反复,不知清热,仍在发表,一误再误,小病治成了大病,腥含高蛋白、高脂肪,也就是高营养、高热能,它对健全的人能消化、能吸收、能排泄、能起到好的作用。假如病人吃了则相反。消化不了碍胃,起热、倒饱、食臭;吸收不了,阻小肠,起热撑胀;大便不排泄,起热发秽烂结肠,血增热。再加上辣味动火速燃,烧坏呼吸道及清窍、灵窍,由于呼吸道不通,冷热交换不均衡(应该出的热出不来,应该回的凉回不够),并影响肌体机能活动,活动有欠,则就新陈代谢受阻,尿不出烧焦,便不出烧秽产汽烧血、胀肠。总之,腥荤只能对健康机能健全的人有益,机能不健全的人食之如吃毒,但更须知道,食入口了,觉得不妙,再想吐出可就难了,排出更难,只有从其自然,任它在体内燃烧,把机体组织烧肿、烧烂、烧腐、烧浓、烧坏死。人死了也没有排出。     张大仓(保仁他伯父)就是例子,他患肺浓疡,年冬治疗好后,口想食肉,硬打二旦买肉,未从。腊八赴府店闺女家吃了一碗多饺子,又吃了一碗肉菜,即碍胃,初九发厄逆,多方治疗维护,至除夕命去,最终也没有排出吃这毒食(对病人讲,腥荤即是毒食)。        自我从医几十年,临床百科的体会,因饮食病顽伤身体的占绝大数,因郁心理不畅的占少数(其他不说),但没食味内基损坏,逢郁也不碍大事,损坏肌体多是初伤九窍,窍闭热难出,烧坏肌体,初始能慎,窍不生病,则新陈代谢无碍,肌体可永葆健康,慎哉……(1996年正月26日上午一个半小时手书)       【勿食辛辣】      凡吃一点辣的都会多少起一点反应或者副作用,坚信勿疑。尤其是姜、蒜、辣椒,吃多少都会有大小不同的反应。如,轻的口燥,牙痕涩,口腔充血,鼻冒火,眼结膜、虹膜充血,流泪。生痰了即眩晕,四肢困乏无力,小便热频、灼热、色黄,大便热感、里急、后重,皮肤搔痒。重的是久而久之则九窍破坏,内脏组织受损,即大病缠身了,敢不慎哉。(食生百病,痰生灾,百病发于气)。窍不通则病小,脏腑不通成大病,都是小病不防酿大病。蒜发腐气,姜烂肺闭尿,凡辣都伤皮烂膜。有鼻炎鼻膜糜烂的人吃蒜,鼻出腥气腐蚀内膜。辣可出血。       【重视窍通】      不通则病。始不通是小病,若不慎,可酿大病,亦会致死。吾一生的临床体会和认识,初病多是表窍不通,由于保养不好,致使失去机能至毁掉。主要原因是:一是食味之厚;二是治疗不当造成药弊;三是情绪不正常;四是梳妆脱穿不慎;五是使用不节。缘于上因,致使入口不顺,出口不利,中道出障,至此再医修不当,自养有失,由表及里,内脏组织坏死,大气元不纳,痰瘀气阻,岂不死哉。        外叔父充礼,因腰丹感染造成腑气不通,腑气不通则经络不活,肢节手脚失灵,联想一生临床所见,作医者敢不慎哉。      【痰的作用】      痰对养生的作用。痰是生命保润液,生命时刻都要呼吸,靠津液润护口腔和喉咙。有时候生的多了,积而成痰,阻碍呼吸,百病丛生。为此,余研制了滴鼻水可豁痰消炎。痰要咽下,消食杀菌,漱液咽之,开气化食。这是我临床几十年的实践经验,也许只是我个人的拙见浅识。但决不是瞎说,是我几十年来自身生活体察,以及气功、养生等方面的悟得。     痰(自液)中含有溶菌素(酶),按照养生家的学说,咽者顺,吐者逆。吾之悟,咽痰化味(食),咽气化郁(气不顺)。按照“痰生百病,食生灾,百病发于气”十二字的大纲来追踪,痰是机体百病之根,食“味”、“郁”气是生痰之源。我总结的十六个字“学会咽痰,多活十年;有气不吐,早归西土”,引起了强烈的反应。