正视批评,让常识回归于围棋

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/08 21:21:11
网上刘思明反驳韩国批评的言论,其发言水平之低下,道德之缺位,令人汗颜。特撰此文声讨之!

 

正文:

 

 偶然看到一张照片,图片上汪见虹身穿中国牌的运动服,一手捧着一个大奖杯,咧着嘴开心地笑着。

  这是一张1985年的照片,刊登在1985年的《围棋》合刊上。然后阅读了当期关于第七届世界业余围棋锦标赛的新闻报道,文字从头到尾不提一个专业二字,也不提汪见虹的段位——当时,汪见虹是六段。这种新闻报道所隐含的欺骗性和道德缺失是显见的,然而这却是当年乃至今天中国新闻的惯常做法。以专业压制世界业余棋手,此种不道德,恐怕也只有中国才会干得出来;而媒体不以为耻,反以为荣的职业素质,更叫人汗颜。日本老牌业余强豪菊池康郎当时的发言是:在家门口看着中国选手一次次拿走冠军,真是难过和遗憾……而汪见虹的发言则是:为祖国赢得荣誉,真是令人兴奋……

  世界业余锦标赛创办于1979年,第一届冠军便是鼎鼎大名的聂卫平。如果说当时中国围棋处于蒙昧期,以专业压制业余,虽胜之不武,尚可获得世界原谅,那么到了1985年,中国围棋的等级制度基本确立,并对日本九段棋手多有胜绩的话,再以专业压制业余,不免成为世界笑谈。举凡获得过成绩的棋手,比如聂卫平,常昊等人,都有这样一个荣誉:第一个冠军头衔,来自世界业余锦标赛。然而,中国棋手一直到九十年代初才让业余棋手替代专业棋手,让业余锦标赛回归到正常位置。

  说到聂卫平,不免想到他的吸氧。华以刚曾在聂卫平连胜小林光一和加藤正夫之后说过:吸氧没准会成为聂卫平继续前进的秘密武器(大意)。这个文字是白纸黑字地写在围棋杂志上的,让人惊叹于中国围棋人的无知与无畏。围棋擂台赛,聂卫平豪取十一连胜,使得中国大地卷起围棋之风,他本人也被赠与了棋圣之称号。很难想像,如果不吸氧,他还会取得这样的成绩吗?我并不是要抹杀聂的功绩,但这种猜想却是我怎么也抛弃不了的。围棋比赛是一项高度用脑的项目,穷尽心智之后,最容易脑部缺氧,这是常识。说白了,体育比赛,吸氧近乎于兴奋剂,这种明显的不公正,也只会存在于对手的大度中了。无论是世界业余锦标赛,还是吸氧,一方面有着日本人的大度,而另方面,则是我方的无知乃至无耻。一些比赛的常识,就这样被当时的中国棋界无视,这其中,既有着对冠军无度的渴求,也有着不择手段的无原则。

  常识对于中国来说,似乎总是近乎于漠视。前段时间的鲁佳送子事件,也是一个常识不被认同的问题。韩日的围棋规则几乎等同,吃子习惯也是一样。韩国举办的围棋比赛,自然是按照韩国规则——不论是显规则也好,潜规则也罢,鲁佳没有理由要求人家复盘,因为你违反规则在先。更好笑的是,中国围棋届很多人都谈论到了韩国棋手的道德问题。原本自己的问题,却去追究别人的比赛道德,这不是很搞笑吗?我就不懂,一个很明显的常识性问题,为什么这些职业棋手经常犯错?当然,若论围棋规则,而且是世界大赛的围棋规则,中国棋手难免会吃亏,因为世界大赛基本是韩国的,而韩日又是统一的。你没有话语权,自然没有发话的余地。这里的是非,已经不是话语权的问题,而是规则的问题。以规则而论,重赛就是对鲁佳最大的照顾了。

  再说一下芮乃伟出走事件。很明显的,是属于当时中国体育界的管理模式——即家长制、三从一大、封建卫道士的道德一言谈出了问题,而若干年后的二十一世纪,罗建文依然振振有词,将当时的上级命令和队内纪律奉为上方宝剑。人道主义的常识之不被尊重,从闭关锁国的改革之初居然一直延续到二十一世纪,其意识形态的僵化和卫道士的面目可憎可见一斑。我又想王汝南老院长的话:下围棋的人没有坏人(大意)。其实这句话很成问题,并且违反常识逻辑的。你能说罗建文是坏人?你能说芮乃伟是好人?其实都不是。人无分好坏,人的好与坏,只能从法律和社会公德的层面去分析,或者,甚至连这两者也不能明辩好与坏的。因为法律有不公平的法律,公共意义上的道德准绳也会在一定的历史时期发生断裂。

  中国围棋的教育和足球一样,彻底沦陷于市场化的贪婪。一个孩子如果力争走上职业道路,动辄要花费几十万的巨资,在这样的条件下,试问,有几个贫困家庭的孩子可以圆梦?中国围棋筚路蓝缕的过往,可以说不乏日本人的鼎力支持,其中具有抱定围棋无国界的藤泽秀行已去了天堂,而那些被藤泽教诲过的中国棋手,有几个站出来,为中国围棋做出无私的奉献?当然,我不是一定要棋手去无私奉献,棋手也要吃饭,饿着肚子也搞不好教育。我的意思是,中国棋手有没有围棋文化推广的意识,有没有将围棋国际化的宏大理想。我看到更多的是,那些应景的活动,棋院指派,地方政府的行为,以及赞助商的邀请,全不见棋手自发和自觉的参与。这也涉及到棋手个人的修养问题。中国教育从小就缺乏公民教育课,更遑论这些大多数没有小学毕业的棋手了。围棋普及,应该棋手的常识性行为,但是很显然,与日韩相比,我们差的太多。

  一个国家的文化传统,是否得以传承,很大程度上体现在连续性上。不论是诗歌,戏曲,国画,还是我们的围棋。围棋的割裂是非常明显的,比如在文革之中,甚至被列为四旧而被打倒。而今天的重大围棋比赛一个个夭折,又何尝不是割裂的个案?中国围棋比赛,几乎可用一句话来概括:铁打的营盘,流水的兵。围棋始终在那里,而那些管理人,赞助商们一个个鼠目寸光,眼前的些微蝇头小利便视为救命稻草。企业赞助的短命,几乎可以代言为这个社会的诚信失衡。这其中,棋院自然是难逃其咎。棋院首先应该为重大围棋比赛设定准入制规则,提高门槛,防止短期商业行为,为围棋的发展提供一个可持续的平台。这里,就是原则的把握问题。而棋院的原则性问题一直没有解决,才闹出几起比赛拖欠对局费和奖金的丑闻。

  李世石曾感叹叶文智凤凰巅峰对局的大手笔,说只有中国才能举办这样的比赛。其实,他忘了,或者说故意忘了他在围甲中的对局费。这样的手笔,也是只有中国人才会干出来的。某些中国人不差钱,但问题在于,是否会正确使用手中的金钱。同样是叶文智的张家界,曾经因为在风景区疯狂开发房地产,而被联合国教科文组织和世界遗产委员会颁布黄牌警告,最后撤除了事,损失几十亿之巨。而凤凰古城在他的鼓捣下,也是面目全非,为世人诟病。投资近千万的凤凰巅峰对局,说白了就是一场烧钱秀,除了对局者,没有赢家。从社会的角度来说,是资源浪费,对于其他棋手来说,则是一种不公平。

  再比如世界智力运动会,也是一种烧钱的行为,所不同的是,这是政府行为,从而更令人心寒。不过即使心寒也没办法,因为中国特色使然。它对围棋的推广和世界化有作用吗?肯定有。但是,它是建立在对财政的滥用和对纳税人的无视这个基础上的。不是一种正常的行为,也与世界通行的法则相违背。刘思明以这样的运动会作为反驳的立论,是很荒谬的。第一届智力运动会之后,第二届在哪儿?不知道。但凡一个正常的国家,很难接这种赔钱赚吆喝的活动。不但政府不答应,老百姓更不答应。

  刘思明对韩国的反驳,让我认识到一个真理:中国的政府官员急需普及一下素质教育。其一:作为中国棋院的头,他居然将鲁金事件定名为“赖棋风波”。其二:将政府行为(智力运动会)归结到棋院。其三:韩国为世界围棋的普及和世界化做出的贡献有目共睹,作为一国棋院之领导,连起码的一点感恩之心都没有,这不是做人的原则。其四:你跟他谈法律,他跟你谈道德,你跟他谈道德,他跟你谈民意。整个一个鸡同鸭讲。如果说元晟溱九段的话具有大家风范,那么我们的刘大人也是有风范的——一小孩过家家的风范。临了,他居然腆着脸说:“举不举办国际赛事,怎么办赛事,这都是各自选择的问题,如果韩国真觉得自己亏了,想把几大赛事都搞成国内比赛,不让我们的棋手参加,我们也都是无所谓的,这些事情也都强求不得。”好像人家被你捏住了七寸一样。不错,人家的企业是有市场推广的意图,但你总不能这样没心没肺吧,以后国内的赞助商恐怕也会心寒的。

  刘思明说道,“其实许多工作,我们一直都在做,包括近期正在筹办的一个女子赛事,还有研究如何举办更有权威性的比赛,这些都在我们的日程当中,不过我觉得,这些事情没必要嚷嚷着让其他人都知道吧。”人家批评的是中国围棋这么多年来的现状,你急着表态给谁看?看到刘思明的反驳,我算是明白了中国围棋,特别是中国棋院的那些遗老遗少们在做什么。一直都在做,把女子若干九段排挤出国,把棋圣、国手等等大赛一个个办歇菜,把假棋、贪腐一个个培养出来——本文即成之时,恰见网上有文,杭州棋院董银奎因贪腐出事!

  要让中国围棋回归到常识,看来真需要嚷嚷着让他们知道吧?