在《圣经》中，神把他自己比作“天国的元帅”，我们都要做基督的精兵。

在《圣经》中，神把他自己比作“天国的元帅”，我们都要做基督的精兵。

基督徒除了正常的人际交往、工作生活之外，我们还要经历一场战争- 属灵的战争。

这场战争是一直不放弃的战争，有开始（从我们成为神的儿女的那一天开始），没有结束，一直到我们最后来到神的面前。

我们的仇敌，就是掌管这世界的魔鬼撒旦，也就是罪。

战场上有两条不变的法则：

- 军人的职责是服从命令。我们要顺从天命，即《圣经》的要求；

- 随时有死的可能性

我们随时都会受到撒旦的攻击。在主里面死的人有福了。

军人要时时谨慎，不断操练。我们就从下面的7个方面看看基督徒应该有哪些全备的军装。

1 用真理当作带子束腰

   古代的武士要有腰带，今天的军人也有腰带，因为军人要动作迅速。

   大家都有经验，在干活之前提提裤子，束束腰带，为了能更使上劲。

   我们基督徒用带子束腰的目的，是为了聚集所有的力气。

   腰带，是力量的源泉，而真理是我们唯一的力量。

   - 耶稣基督说：“我就是道路、真理、生命。”

   有人问我们为何信耶稣，说那是迷信、是洋教。

   从约翰福音中，我们知道，“道就是神”，这个道就叫真理。

   神的话，就是神自己。

   所以真理要做我们力量的源泉，成为我们行事为人的唯一标准。

   我们要活在神的话里面，不要游离于《圣经》之外。

    基督徒不反科学，不反人类，也不反社会。

    科学分自然科学与社会科学，在社会科学中，哲学之上的是神学，所以我们有神学院，天主教的叫神哲学院。在哲学里，“有神论"的问题解决不了。

    牛顿说一切运动都是外力作用的结果，他的学生就问，那这外力的最初起始动力是从哪儿来的呢？牛顿只能说，是上帝推了一把。

   因为上帝造了万有。

   我们信的不是迷信，上帝也是中国人的神。

    我们信的这真理，既相信自然科学的真理，也相信人类社会的真理。

    耶稣说：“有病的人需要医治。”  

   所以基督徒顺服自然科学的真理，教会开办很多的学校、医院，现代的高等学府就脱胎于教会的学校。

   教会相信自然科学，不是信迷信。

- 耶稣基督是信仰的真理

   《圣经》告诉我们：祈求就得着；寻找就寻见；扣门就开门。

    有人说，我也祈求了，为何我的病还没好？

    要明白，神有他的时候。

    前两天看过一部影片，里面一个小孩子去世了，神父对她的父母说：“上帝更喜悦她早早去做个小天使。”这让我们非常安慰。

2 用公义当作护心镜遮胸

我们看的中文本《圣经》 是1919年翻译的，当时很多的中国百姓的文化还停留在清朝文化里面，清朝还很少看到火炮，主要的武器还是马匹、刀矛，所以说用护心镜来遮胸。
胸口非常重要，我曾经学过一段针灸，当时那个针灸师傅说，针灸讲究“前不针胸，后不针背。针胸不超1日（就会死），针背不超5日（就会死）。”

公义非常重要，不要有多重标准，对人人都要一样，就不会伤害自己。

基督徒最保护自己的是公义。

对人都要一视同仁。

有的企业家说，只要是基督徒我就要。这不公平 - 谁也不是一出生就是基督徒的，都是慢慢进入真理的。

3 用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上
    战争时代，红军穿草鞋，国民党穿美式军靴。虽然战争性质不一样，但对当兵的来说，舒服程度不一样。

福音是好消息。

有人传福音说：你信耶稣吧，不然你就下地狱；

                        你信耶稣吧，不然你就是大魔鬼；

                         你信耶稣吧，不然你的病就更重了。

这些都不是平安的福音。

我们在神面前要把平安的福音当作鞋穿在脚上，走到哪里都要把平安的福音传出去。

不要把慈爱的真神给传假了。

有这么一位家庭，一位姊妹信了耶稣，就认为自己是圣洁的了，认为家人不圣洁，她家是二室一厅，她就和丈夫一人一间，二个儿子就在客厅当厅长。后来她的丈夫也信了，可这位姊妹认为自己比丈夫信的早，比他更圣洁，还是夫妻二人一人一间。后来二个儿子因这个不健康的家庭都进了监狱。直到丈夫临终前，这位姊妹才认识到自己的问题，认了错。这个悲剧是个真实的事例。

有些基督徒很多时候把自己的喜怒哀乐放在福音的框架中，凌驾在别人的头上，这是不对的。

基督徒必须承担家庭责任、社会责任。

有人说，家里老人如果去世了，我不能烧纸。这是对的，但你可以出钱，而且出加倍的钱，这样你的兄弟姐妹还会论断你吗？

耶稣到哪里都让人得平安。
基督徒到哪里要作光作盐，别让别人害怕，要作得四方四正、光明磊落、调和无味，把自己消化在别人中间。

4 拿信德当作藤牌

信德，指信誉与德行。

信誉是外在的见证；

德行是内在的信仰。

要“存爱心说诚实话”。

有人说诚实话，“你的孩子又懒又苯”，这话虽然诚实，却没有爱心。

有时我们持守了诚实，却没爱心；

有时我们持守了爱心，却没诚实。

所以要“存爱心说诚实话”，有美好的品德。

5 戴上救恩的头盔

撒该个头小，看不到耶稣，就爬到树上去。耶稣看见他对他说：撒该下来，救恩今天临到你家。

路加福音说：救恩临到以色列。

西缅看到马利亚抱着耶稣说：我看到了救恩。

耶稣就是救恩，所以我们要把耶稣作为我们的头盔，我们在脑子里要有神。

6 手里拿着圣灵的宝剑，就是　神的道

神的道是两刃的利剑，既能赏善，又能罚恶。

信靠这道的人就能得赏赐，反之则受惩罚。

神的道就是《圣经》。

最近我又看了一遍《泰坦尼克号》，里面的两个情节非常让我感动，一个是当船快下沉时，神父拿着《圣经》为众人祈祷：主啊，求你赦免他们的罪，拯救他们的灵魂… 然后船就断了。另一个是乐队里的一个人弹奏起赞美诗373首《更加与主亲近》，乐队其他的人陆续回来，加入弹奏，直到船沉没。

中国小孩子百日时，家长摆出笔墨纸砚、宝剑、算盘等让孩子抓，以此预测孩子的未来。

而犹太小孩子出生后，家长把蜂蜜涂在《圣经》上，小孩子摸到舔了后就喜欢，所以从小就喜欢《圣经》，知道《圣经》是甘甜的。

7 靠着圣灵，随时多方祷告祈求

在座的父老弟兄姊妹，我们要靠着圣灵祷告祈求。

祷告与祈求是两个概念，英文中祷告是pray,祈求是ask.

犹太人的祷告顺序是献祭、赞美、祈求；中国人祷告只有祈求，就是跟上帝要。

当然上帝也垂听中国人的祷告，只不过我们祷告时是否也应加上奉献、赞美呢？

要在圣灵里祷告，更要随时随地地祷告，而不是只在礼拜堂才祷告。

求神赐福大家。

阿们

附录：以弗所书6：10~18 “我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求