神马文学网苦难神学 <下>
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 04:15:25
得胜苦难的力量
我们在苦难当中怎样得到力量﹖
(1)从神的应允而得着力量。这就是道的力量，无论怎样要把你的信仰建立在道的上面，在神的真理上面。在神的应允中间，你会得到真正的盼望，应允是盼望的根基；
(2)因为基督的榜样而得到的力量。你们要思念大使者的基督，祂是祭司，祂是使者。受苦的时候思念祂，因为学生不能高过先生，没有一样你的苦难超过祂受的苦难，没有一样你的苦难祂不知道。“你所怕的事情我都经历过了，我在你将要受的苦当中，曾经经历过你没有受过的困难，你所惧怕的困难我都经历过了”；
(3)因有这么多的见证人围绕着我们，就当脱去缠累我们的罪，凭信心奔那永生的路，因基督是创始成终的主。我们思想、观看这些云彩。云彩是返照太阳光的，照射在你四周围。云彩是高升脱离地面，是超越地心影响的，是返照天上之光的。云彩使我们知道我
们定位在哪里，上帝借着这些伟人，受苦的伟人坚持的信仰成为光照我们的云彩。我们如果思念圣父的应许，圣子的榜样，使徒们受苦的记录，一定会得胜的；(4)因圣经所得到的安慰成为我们的力量。没有一本书在苦难的时候给你比圣经更大的力量，圣经的话有一种权威是别种文学没有的，很奇妙。对苦难的认知是很重要的，上帝的道高过人的理性。圣经有着比所有哲学更高超的智慧。知道神对苦难的定位，苦难的价值所告诉我们的那些真理，know the value and consequences of the suffering， 这个知道的力量大的不得了。知要知的好，知的正，知的对，知的透。你受苦的时候需要从启示而来的知识，这个知识里面知道什么﹖知道苦难是有益的。诗篇一一九篇，“我受苦与我有益”。当然神不可能给你超过你可能受的苦，凡是临到你的苦一定能承担。受苦的时候使你发现潜在的
力量，神给你的恩典有多大，知道苦难一定会过去，你一定成为精金。乔布记廿三10的一个伟大的原理，经过试炼必变成精金。认知中最重要的经文就是罗马书第五章“因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望也不至于羞愧”。为什么患难会生忍耐呢﹖因为只有经历多患难的人，他就慢慢知道急也没有用。有四件事是没有用的，挂虑、焦急、生气、忧愁。把挂虑化成信心，把焦急化成计划，把忧伤变成感恩，把生气化成赞美，靠着主有力量去计划，面对困难去争战，去脚踏实地的奋斗。盼望是从信心来的，从患难生出来的。信心怎样生盼望呢﹖“亚伯拉罕因信心仍有盼望”﹝罗马书第四章﹞。
罗马书第五章也讲到盼望从患难生出来。爱心也是从信心产生出来的，这是保罗对提摩太说的“信心产生无伪的爱出来”。苦难跟信、望、爱的关系，因为知道果效，你就不会掉在苦难中失败。因为圣灵的安慰，圣灵在我们心中，圣灵用道引导我们，圣灵是训诲师，是安慰师，是保惠师。患难以后你会得到安慰，又安慰凡在患难中的人。这是保罗在哥林多书信中说的。启示录中有一节“有穿着白衣无数的人，这些人从哪里来的﹖他们从大患难中来，进入荣耀里面”。启示录又有一节说“在祭坛下面的那些殉道者，为主的道被杀的人，他们求上帝伸冤”。主对他们说：“你忍耐直到为主受死数目满足的时候”。
上帝在预备一批的人，圣徒在神旨意中经历患难，使他们在永恒中间穿着白衣，在神荣耀中间永远同在的一批人。基督教圣经里面的苦难的意义的了解与启示是没有别的宗教可能达到的，基督教圣徒为道受苦的经历也是历史上没有革命份子可以相比的，因为基督成为第一个在最大的患难当中用爱得胜了苦的先锋。耶稣基督在
十字架上，祂说，“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不知道”。在自己身经这么大的患难，为仇敌祷告，历史上是没有的。所以约翰一书三16“基督为我们舍命，从此我们就知道什么是爱”。求主在我们受苦时还去爱别人。
受苦的时候不是看苦从哪里来。在受苦的中间，不要看谁害我，谁捉弄我，谁对我不好，谁使我受苦，而是看苦从神的许可而来，神许可他这样待我，为要在我身上成全祂的旨意，神许可苦难临到我，是以诚实待我，使我知道怎样长进，有奋斗力，发现自己的限制，懂得怎样谦卑、顺服。信神借着它来磨炼你而感谢主，你就容易得胜。磨炼达到更纯净的信心，更绝对的依靠。上帝看到什么时候神的形像在我们生命中的时候，我们就炼成功了。神要的是我们最后把祂的形像表现出来，达到我们返照祂形像的目的。
﹝归正学院2002年：唐崇荣牧师在纽约教授之「苦难神学」摘要整理。李姊妹 (现居俄亥俄州，2000年归正学院学员) 根据录音节选，未经唐牧师本人过目。﹞