神马文学网谁在带坏社会风气_衡水大虾
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 02:22:27
谁在带坏社会风气
2009-07-29 22:03
官员公款吃喝为何难以根治？正在于用公款大吃大喝已经畸变成一种“不以为耻，反以为荣”的炫耀，在不少人眼里是一种能力和特权的象征———没有权势的人才掏自己的腰包吃喝———是非感在这里就完全颠倒了。还有包养二奶、公车私用、政绩造假、受贿行贿等，都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。
一些地方社会风气不正，正是有人把腐朽当神奇、视庸俗为高尚，混淆了荣辱明确界限的结果。比如，我们看到，当“诚实守信”被讥为“思想僵化”时，“见利忘义”就会被奉为“聪明能干”；反过来，当“违法乱纪”被奉为“灵活乖巧”时，“遵纪守法”就会被讥为“保守刻板”，如此等等。要使正确的荣辱观成为全社会的共识，就必须旗帜鲜明地把被颠倒的是非、把被搞乱的思想观念彻底纠正过来，按照社会主义思想道德的价值判断，分清是非荣辱、明辨善恶美丑，从根本上扭转不以荣为荣、不以耻为耻，甚至以耻为荣、以荣为耻的不良风气。
那么谁在影响社会风气？
一种社会风气的形成，总是与社会关键人群的行为风貌分不开。“上好德则下无隐，上恶贪则下耻争”。一个地区、一个单位、一个部门，如果党员干部自己风气不正，是非混淆、以耻为荣，那么“上梁不正下梁歪”也就不足为怪了。人们在热议当前社会生活中各种歪风邪气时，往往先求证各级干部做得怎样，这种指向很自然，因为干部没带好头，势必影响一大片。
上述情况，极为现实地显示了社会不同行业、不同岗位的关键人群（就是领导干部），是树立风气的重要性和紧迫性。乐为知耻是做人的起码准则，既要知道有所为，又要知道有所耻而不为，这对承担社会关键责任的人们尤为重要。党员干部的严于律己、以身作则就是无形的力量。对照“八荣八耻”的具体要求，要求下属做到的，自己首先做到；要求他人做到的，先从自己做起，这样自重、自律、自省、自警，处处以实际行动弘扬真善美、抵制假恶丑，就可以对良好社会风气的形成产生强大的感召力和影响力。
按照什么样的标准来培养、考核、选拔和任用人才,是我们党一贯重视的重大问题。早在上世纪30年代,毛泽东同志就提出了德才兼备的用人观。毛泽东同志指出:“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党,没有多数德才兼备的领导干部,是不能完成其历史任务的。”“政治路线确定之后,领导干部是关键。”1940年陈云同志起草的《关于干部工作的若干问题》则进一步将这种用人观明确化:“用干部的标准,概括起来有二:政治,能力。”并提出选拔干部的原则“德才并重,以德为主。”这种德才兼备、以德为先的用人标准,是我们党吸纳英才、成就伟业的重要保障,也是我们党提高执政能力、更好地立党为公执政为民的重要基础。
改变社会风气领导干部的带头作用是关键。在商品经济的浪潮中,一些领导干部放松了品德修养,放弃了个人操守,贪图私利,损害国家利益,有的弄虚作假,欺上瞒下,以权谋私,与民争利;有的敛取钱财,贪污受贿,跑官要官,沽名钓誉。“政者,正也”,“其身不正,虽令不行”。少数领导干部这种无德之行,既败坏了社会风气,损害了人民的利益,也影响了党和政府的形象,损害了党的执政地位。因此,领导干部带头践行是尤其重要的。
衡水那些为人民服务的人先提高素质，人民自然素质高了。我敢打赌一定会】
支持
市民素质高不高，关键看党员干部？
公款吃喝有几个老百姓，公车消费又有谁，能把国家的财产占为己有的又是谁
安排子女的有几个是老百姓，把孩子送出国的能是老百姓
piaochunv的高档消费能是老百姓？
我们觉悟吧，我们是人民当家做主的国家，如果我们的管家侵占了我们的权利，我们去找他来评判，你说谁会赢？
我们首先要市民意识，所谓市民意识是指社会中的个人自觉意识到自己乃是独立的、自由的、平等的社会主体,具有自己独立的价值追求和在私人领域不受国家和他人非法干涉和侵害的观念体系。新型的责任政府必须实现四个转变。
一是建立法治政府。实现从法律仅仅治民、治事向法律首先治官、治权的转变，使整个经济活动完全置于法治之下。
二是确立起新的人民与政府的关系。实现从权力本位向责任本位的转变-政府为了人民存在，而不是人民为了政府存在。
三是实现有限政府。凡是市场和社会可以自行调节与自我管理的，政府不必越俎代庖。四是实现政府责任的设定。要重视设定政府责任，要重视落实行政责任，要建立完善的监督制度。
要建立完善的市场经济体制构造现代化的中国社会，必须鼓励市民社会的孕育和运转，公共问题和公共话题要能在社会领域自由表达和交流；以法律文本的方式从制度上确认公民私域不容侵犯；鼓励新闻媒体对政府和社会的监督，使新闻舆论成为真正的“第二宪法”，为中国共产党建设社会主义市场经济保驾护航；要尽快树立司法的独立性，使公民权利在受到侵犯时得到有效保护和矫正。
如果这些做到了，市民素质肯定提高了，我们的素质不是有我们决定的。
2009-07-29 22:03
官员公款吃喝为何难以根治？正在于用公款大吃大喝已经畸变成一种“不以为耻，反以为荣”的炫耀，在不少人眼里是一种能力和特权的象征———没有权势的人才掏自己的腰包吃喝———是非感在这里就完全颠倒了。还有包养二奶、公车私用、政绩造假、受贿行贿等，都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。
一些地方社会风气不正，正是有人把腐朽当神奇、视庸俗为高尚，混淆了荣辱明确界限的结果。比如，我们看到，当“诚实守信”被讥为“思想僵化”时，“见利忘义”就会被奉为“聪明能干”；反过来，当“违法乱纪”被奉为“灵活乖巧”时，“遵纪守法”就会被讥为“保守刻板”，如此等等。要使正确的荣辱观成为全社会的共识，就必须旗帜鲜明地把被颠倒的是非、把被搞乱的思想观念彻底纠正过来，按照社会主义思想道德的价值判断，分清是非荣辱、明辨善恶美丑，从根本上扭转不以荣为荣、不以耻为耻，甚至以耻为荣、以荣为耻的不良风气。
那么谁在影响社会风气？
一种社会风气的形成，总是与社会关键人群的行为风貌分不开。“上好德则下无隐，上恶贪则下耻争”。一个地区、一个单位、一个部门，如果党员干部自己风气不正，是非混淆、以耻为荣，那么“上梁不正下梁歪”也就不足为怪了。人们在热议当前社会生活中各种歪风邪气时，往往先求证各级干部做得怎样，这种指向很自然，因为干部没带好头，势必影响一大片。
上述情况，极为现实地显示了社会不同行业、不同岗位的关键人群（就是领导干部），是树立风气的重要性和紧迫性。乐为知耻是做人的起码准则，既要知道有所为，又要知道有所耻而不为，这对承担社会关键责任的人们尤为重要。党员干部的严于律己、以身作则就是无形的力量。对照“八荣八耻”的具体要求，要求下属做到的，自己首先做到；要求他人做到的，先从自己做起，这样自重、自律、自省、自警，处处以实际行动弘扬真善美、抵制假恶丑，就可以对良好社会风气的形成产生强大的感召力和影响力。
按照什么样的标准来培养、考核、选拔和任用人才,是我们党一贯重视的重大问题。早在上世纪30年代,毛泽东同志就提出了德才兼备的用人观。毛泽东同志指出:“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党,没有多数德才兼备的领导干部,是不能完成其历史任务的。”“政治路线确定之后,领导干部是关键。”1940年陈云同志起草的《关于干部工作的若干问题》则进一步将这种用人观明确化:“用干部的标准,概括起来有二:政治,能力。”并提出选拔干部的原则“德才并重,以德为主。”这种德才兼备、以德为先的用人标准,是我们党吸纳英才、成就伟业的重要保障,也是我们党提高执政能力、更好地立党为公执政为民的重要基础。
改变社会风气领导干部的带头作用是关键。在商品经济的浪潮中,一些领导干部放松了品德修养,放弃了个人操守,贪图私利,损害国家利益,有的弄虚作假,欺上瞒下,以权谋私,与民争利;有的敛取钱财,贪污受贿,跑官要官,沽名钓誉。“政者,正也”,“其身不正,虽令不行”。少数领导干部这种无德之行,既败坏了社会风气,损害了人民的利益,也影响了党和政府的形象,损害了党的执政地位。因此,领导干部带头践行是尤其重要的。
衡水那些为人民服务的人先提高素质，人民自然素质高了。我敢打赌一定会】
支持
市民素质高不高，关键看党员干部？
公款吃喝有几个老百姓，公车消费又有谁，能把国家的财产占为己有的又是谁
安排子女的有几个是老百姓，把孩子送出国的能是老百姓
piaochunv的高档消费能是老百姓？
我们觉悟吧，我们是人民当家做主的国家，如果我们的管家侵占了我们的权利，我们去找他来评判，你说谁会赢？
我们首先要市民意识，所谓市民意识是指社会中的个人自觉意识到自己乃是独立的、自由的、平等的社会主体,具有自己独立的价值追求和在私人领域不受国家和他人非法干涉和侵害的观念体系。新型的责任政府必须实现四个转变。
一是建立法治政府。实现从法律仅仅治民、治事向法律首先治官、治权的转变，使整个经济活动完全置于法治之下。
二是确立起新的人民与政府的关系。实现从权力本位向责任本位的转变-政府为了人民存在，而不是人民为了政府存在。
三是实现有限政府。凡是市场和社会可以自行调节与自我管理的，政府不必越俎代庖。四是实现政府责任的设定。要重视设定政府责任，要重视落实行政责任，要建立完善的监督制度。
要建立完善的市场经济体制构造现代化的中国社会，必须鼓励市民社会的孕育和运转，公共问题和公共话题要能在社会领域自由表达和交流；以法律文本的方式从制度上确认公民私域不容侵犯；鼓励新闻媒体对政府和社会的监督，使新闻舆论成为真正的“第二宪法”，为中国共产党建设社会主义市场经济保驾护航；要尽快树立司法的独立性，使公民权利在受到侵犯时得到有效保护和矫正。
如果这些做到了，市民素质肯定提高了，我们的素质不是有我们决定的。