思考学习老聃的五个关键

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/26 13:40:46

老子，名李聃，生活在二千五百年前的先秦时代，纵观老子一生，是收敛锋芒极其内向的一生，唯一的著述《道德经》还是在过函谷关时被守门的官吏协迫而写，这一写，短短五千言，就流传了两千五百年，不但迄今不衰，还受到当今西方文明世界的高度推崇，虽然老子只是一个毫无“雄心壮志”的人物，在他身后，却拥有着众多信徒，并创立道教。尽管道教的思想跟老子所提倡的道家思想存在很多相悖之处，但老子的拥戴者之多可见一斑，老子，以其对整个世间万物的深刻洞察，树立了光照千秋万代的智者_____上善若水的形象。
1、阴阳相滋生价值相平衡
对老子来说，价值评判只是相对的，如果没有罪犯，就不会有警察，没有病人就无所谓医生，事情到了最坏的时候就必须转好，到了最好的时候就一定变坏，事物是流动的过程。人无千日好，花无百日红。生命，不过是个流动的过程，为生命而高兴，为死亡而哀伤都是没有必要的，因为没有死就无所谓生。
世间万物保持着玄妙的平衡，就像白天和黑夜，冬季和夏季保持着平衡一样。没有对好的东西的崇尚就不会有人与人之间的竞争，没有人与人之间的竞争意识，就不会有比较，没有比较就没有“坏”这个概念了。
2、像水一样的状态是人生的最高境界
老子认为，世界上的物质，以水为最高智慧的象征，水是什么样的呢？它总是默然的向低处流动，看似卑微，却能在最低处汇集起来。它是柔的，却是力量的来源。它看上去无色无形，但你却不能消亡它，折断它，就像折断任何一个坚硬的事物。它最便宜，但却是人们最需要的。它从不炫耀实现自己但人们离不开它。
在老子看来，所谓圣人，就应该像水一样，不居功不自傲，顺其自然，以合乎天地自然的方式做人做事，就是伟大的功德了。
3、不刻意而为
老子认为，没有什么事情是绝对不可以做的，存在就是合理的。虽然如此，“为”的基础是不刻意的“为”。这样的作为是顺应世界的自然，顺乎了事件的自然，顺乎了人性的自然而作为的。生命就像一条流动的河，有它自己的流向，而我们能做的，无非就是顺着这命运的河流往前走，以不执著不强求的心态，去做不违背事物规律的事情。
照老子的看法，刻意去杜绝欲望是不自然的，执著于欲望也是不自然的。最自然的方法就是让一切自然发生。欲望来了走走了来，什么都可以做但什么都不刻意做。
4、否定的智慧
老子认为，最深奥的智慧都是不能被说出来的，真正的智慧是流动的，是灵活的，是不可言说的。和儒家相比，道家崇尚的是否定的智慧。
孔子说君君臣臣父父子子，每个人都有一个社会定位，应该服从于这个社会定位，老子却认为，一旦定位，就已经偏离。
老子认为，当我们要说明一个事物的时候，与其说它是什么，不如说它不是什么。用形容它不是什么的方式，来避免用僵化的方式给予定位。
和很多学说相比，老子的学说更提倡混沌和混沌中的灵性，他想让人们在影影绰绰中感悟智慧，而不是昂首挺胸地自以为掌握了真理。
5、不争
老子认为，人生的一切烦恼都在于比较和竞争。如果我们不崇尚圣贤，就不会有盗贼出现，因为崇尚圣贤，才有了分别心，才会让那些当不了圣贤的人用另外的方式去说明自己的价值。如果把圣贤视为平常，任何人不高看他一眼，那么人人都会觉得自己生而有价值。就不会互相比较，互相嫉妒，互相仇恨。
如果把人生当作一次马拉松比赛，每个人都想在比赛中获得好的名次，势必把别人都当成竞争对手和敌人。如果把人生当作一次没有即定目的的漫游，那么所有其他人都将变成这次人生旅途上可以欣赏的风景。
不争，是老子最重要的人生智慧之一。

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