神马文学网2009年8月14日
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2009年8月14日
《论语》学习 2009-08-14 08:27:57
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？”
—— 李里《论语讲义》为政第二摘记
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
这一句话是儒家判断人的最好的法宝。先看“廋”字，读sōu，就是隐藏的意思。“人焉廋哉”，就是哪一个人能够隐藏呢。使一个人不能够隐藏，孔子说了三个步骤：“视其所以，观其所由，察其所安。”“视”，是宏观地看、全面地看；“观”，是微观地看、细致地看；“察”，是考察，不光是看，还要从生活当中去考察。“视其所以”，看他做的事情，宏观地看他做什么事；“观其所由”，看他做事的方法；“察其所安”，看他做事以后的心理状态。
举个例，大家就明白了，用这个方法去考察人，什么人都逃不过你的法眼。比如来了一辆公共汽车，上来四个青年甲、乙、丙、丁，都找到位置坐下了。下一站上来一个###十岁的老太太，甲、乙、丙都起来给老太太让座，丁却坐在那里视而不见。“视其所以”，看他们的行为一下子就判断出甲、乙、丙是有觉悟的，丁则是觉悟较低的。接下来，“观其所由”，看他们怎样让座，甲、乙都非常热情，“老太太，快来坐”，把老人扶过来；丙则喊：“老太婆，快点儿过来，我让你坐！”从细节就能够判断甲、乙既有品格，做事也很细心、周到，丙虽然心肠好，可是做事粗疏，性子急。第三步，“察其所安”，考察他们让座以后的心态。甲让了座，很高兴：“今天让了座，又做了一件好事，对自己来讲是一个提高，是完成自己。”乙虽然也给老太太让了座，看起来没有什么异样，但他内心里想的却是：“好不容易今天乘车有座位，又让给老太婆坐了，真倒霉。”这样一来，对这四个人的情况我们就清楚了：甲是做得最好的，其他三人都存在不同程度的问题。用这三个步骤来考察人，“人焉廋哉？人焉廋哉？”哪个人能够隐藏呢？