神马文学网鱼与熊掌，中国人应该兼得
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 10:46:13
鱼与熊掌，中国人应该兼得
2008-07-26 08:53:02
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随着北京奥运会的临近，世界正向中国聚焦。
其实，从去年开始，因为北京奥运，中国就已经是全球媒体的一个焦点和大热门。
比如，美国知名新闻主播泰德·科佩尔（Ted Koppel），一年前率领的一个团队，深入中国西南一隅的重庆市，就拍摄出了一部名为《科佩尔探索：资本主义的人民共和国》（The People's Republic of Capitalism）的新闻纪录片集。这个系列片集在半个多月前——即离
笔者根据海外媒体的报道，综述一下该记录片的反响，希望能够以此给中国内地的同胞提供一个思索的文本。
海外媒体报道说，科佩尔这部系列纪录片，描绘了维系着一个独裁政府的新兴资本主义经济体的复杂性，生动体现了中国和美国是相互依存的经济体。科佩尔通过采访中国的百万富翁和农民，在夜总会、教室、工厂和高档的商场与受访者和学生聊，让观众们超越了他们经常看到的那个中国形象。报道指出，重庆市，这座中国西南地区有1350万人的城市，到处是新兴的豪华商品和在马不停蹄的建设中，成为了中国资本主义的一个缩影。
《科佩尔探索：资本主义的人民共和国》中显示，中国的现实充满着戏剧性和娱乐性；因为3亿人在不到一代人的时间里脱离了贫穷，数百万人从农村转移到了像如重庆那样的大城市。在那里，资本主义的冲动正在发力，促进了社会的迅速转型。如今在中国，往往是新的价值观能刺激着新的欲望和要求。一名几百万元身家、拥有一间包括餐饮及住房的酒店的女子说：“有钱让我感到得意。我是努力工作赚的钱。”这反映了人们价值观的变化；在二十年前，没有人会说这样的话。
而如今在中国，不但说话如此，而且几乎任何事情，只要不是政治上的，似乎都可以悄悄地做。人们的愿望，就是多赚钱，以最快的速度富裕起来。
而另一种流行的倾向，就是认为富裕和民主不可兼得，一旦你把一个大的汉堡包端上桌，就着可口可乐吃下去，就等于是把民主的需要都吞下去了。
科佩尔很刻意地显示中国发生的经济、社会生活和价值观念的一种基本的变化，也带着更多的政治观点来看这个过程，用以来说明中国高层的决策，是如何将中国急剧地转向资本主义的。
科佩尔曾在很长时间内，多次采访世界各国领导人，他的节目也曾使得一些官员坐立不安。这次在他的纪录片中，他还采访了香港的亿万富翁房地产开发商。而香港的亿万富翁，也并不满意中国政府在惩治腐败时，查处受贿官员但往往放过行贿商人的做法；并指出，共产党领导的国家，变成了“全世界最重商人的政府”，具有明显的讽刺意义。
科佩尔强调说，“我认为，有些人的错误，就是他们假设资本主义为一种政治教条”。其实，资本主义只是一种经济理论。中国在经济上，几乎完全在向资本主义社会靠拢，但是，社会民主与公平正义，却又远远地离开着资本主义社会。
科佩尔在节目中访问了一位93岁的老太太，——她应当是看遍了中国近代的发展；当他问她什么时期最好时，她毫不犹豫地说：“现在”！尽管，她显然缺乏必要的医疗照顾。
科佩尔说，它解释了为何尽管中国有了一种新的经济上的自由，但至今并没有引发人们对政治自由的强烈渴望，“现在，让人们或多或少保持心态平衡的因素，是这样一个不容争辩的事实，那就是现在的中国比30年前更加富裕了。”
但科佩尔说，“如果一旦这个事实发生改变，不管是因为什么，社会看起来是停滞不前的话，那么，中国政府就会失去其统治的合法性，同时也就失去了人民信任的理由。”很多中国人认为，如果极快速地引入民主，中国的社会很难保证不动乱，不要说经济不能发展，还可能会出现更多的问题。这也是为什么中国政府在政治管制上，仍然不能放松的原因。
“他们对于任何一点的自发、义务的行为，都还是相当提防”，科佩尔说。就像四川大地震，在很短的时间内，开始了人民自发的救难行动，很多人将救援用品堆满了车，然后驱车前往受灾地区提供帮助。而政府让这种状况持续了几周，然后就不让这样做了。政府没有要求大家这样做，而这些人这样做了，政府会担心如果诸如此类的事情继续下去，它将促进人们的志愿精神的成长，并最终形成组织，并可能成为控制社会的一个竞争对手。
但快速的经济发展，也确实也大大提高了人民的自尊。
不过，科佩尔表示，他在中国感受到的，与其说是骄傲，不如说是是从上到下“极端的乐观”。大部分人都相信生活会不断改善，这样的经济如果继续发展30到50年，社会肯定会有更大程度的自由。问题是，这样的经济成长是否能维持，谁也不知道。同时，依照美国和中国目前的发展，大概在十年之内，这两国就会占用全球一半的资源，届时两个经济体必定会有冲突，“这个冲突能不能和平解决，是国际政治上最重要的问题之一。”
尽管，科佩尔的《科佩尔探索：资本主义的人民共和国》纪录片已经正式播出，美国的主流媒体也做了广泛报道，但遗憾的是，影片整体上用较长的篇幅描述了一些经济、社会表相问题，而对其背后所体现的体制的弊端，却鲜有深入的探讨。如果单纯看城市中的高楼大厦、外企厂房、私营业主、以及长城上的意大利时装表演，就能证明中国真的是资本主义吗？这恐怕是远远不够的。
尽管，这部纪录片希望讲述真实的中国，但片名《资本主义人民共和国》足以暴露片子的价值取向。而随着海外媒体对中国的关注度的增加，从德国电视二台连续两年推出的“直播北京”，到日本媒体拍摄的《激流中国》，或形式大于内容，或刻意“揭批中国”，都暴露出对中国理解不够，以及意识形态影响根深蒂固的特点。
实际上，中国目前最大的问题，不在资本主义和社会主义意识形态之争，而在于官僚特权阶级和官僚资产阶级对民众的双重压迫。这种压迫，导致社会不公平现象的日趋严重，社会正义得不到伸张。
不公平现象严重，社会正义得不到伸张，已经导致公众对社会信任度的下降，导致民风的败坏。物欲横流，人们只追求利益的获得，好像对于是非善恶的概念已经变得陌生。不少地方，一些黑恶势力的人，刚刚出狱就可能摇身一变成为一方土地的主宰。
而贫富差距的日益加大，物价的不断高涨，使追求公平正义的理念，又变得举步维艰。
与此同时，随着国家经济力量的不断壮大，官本位的倾向也不断强化，官民之间的隔膜和疏离日益加剧，强势群体与弱势群体间的矛盾日趋激烈，加上黑社会势力乘虚作祟，就更加影响着社会的正常运转。
——所有这些，目前似乎还看不到解决的希望。
所以，中国的有识之士，已经在大力呼吁政治体制改革；而中央政府和各地方政府，也在积极探求政治体制改革的道路。中国近年提出的“和谐世界”、“以人为本”、“科学发展”等思想，也早已表明国家在向民主、人权的发展方向前进。
但这绝不是一件容易的事。
正如境外媒体所指出的，受中国长期以来的习惯思维影响，中国人在经济领域，在技术层面，比较容易接纳“外来的先进”，但在治国方略和价值观上借鉴“域外的成功”则非常困难。直到今天，相当部分国人还坚信鱼与熊掌不可兼得，不相信东西文化可以融合出利国利民的新体制、新策略。在中国大陆，截至目前，仍经常有这样的现象:不假思索地依据赞扬和批评来给人贴“亲华”、“反华”的标签，动辄以“不懂中国国情”为由拒绝鲜活思想，拒绝汲取外来的智慧。
其实，国家体制的创新、人民素养的提高、社会秩序的规范、经济交往的活跃、生活环境的优雅等鱼与熊掌，中国人应该兼得。