迟志强：我的“流氓罪”和情感轨迹

[导读]在南京市档案馆，至今静静地躺着一份卷宗，号码是：84刑字-8182。牛皮纸的外壳上，姓名：迟志强；案由：流氓。

儿子说我们同学都知道，都很崇拜你

婚姻和爱情是什么呢？我觉得有几个阶段，开始是狂热，甚至到了不能自已的程度，朝思夜想；等这个阶段过去以后呢，就是感情上的那种真诚，相互的关心，体贴；再过一个阶段，就是互相要谅解，慢慢地激情淡化了，感情巩固了，矛盾也出现了，所以要有理解和谅解。再后来呢，一起带孩子，一起经营家庭，婚姻演变成了亲情，还有不断的争吵，也许有的不争吵，总之由爱情、激情演变成相互理解支持，同时有一种互相的责任，就是要共同生活得好，维护家庭，相互疼爱。我认为这是婚姻。

生活就是这样，人生宝贵，选择好你自己的道路，选择好自己的感情归宿。生活在一起，如果说不愉快不幸福，分手是可以的，这种感情的变化应当给予承认，但是一定要有责任，不能轻率。

现在儿子眼看着长大了，我也曾经想怎么告诉他那些事情。一直以来不是有顾虑，而是我觉得不用谈，没什么必要，他爸爸是什么样的人，相信他自己最知道。至于他妈妈呢，我问她，她也没跟他提过。但是我儿子知道。一直到东方卫视采访我的时候，2008年我才知道儿子早就了解。人家问我，能不能采访一下你儿子，我说没跟儿子说这些事情。后来记者问我儿子，知道你爸爸有过挫折吗？他说知道啊，他说不但我知道，我们同学都知道。这个让我非常吃惊，他们同学都知道。那我就想因为我这个事情，儿子是怎么面对同学的呢？他对记者说，我们同学的爸爸妈妈很崇拜我爸。

后来我问了他，他说，爸爸我们老师跟我说几次了，让我要你的签名，你是我的骄傲。你那个事情算什么，谁相信。而且爸爸你是受过挫折的，所以你要加油，越有挫折越要加油。我们同学都很崇拜你，很羡慕我。

以前儿子从来没有说过。自从那次以后才告诉我，你欠我们老师的饭，我们老师让你请吃饭的。结果我确实请了，他的老师还带来一帮老师，大家聊得很开心。

我注意到儿子这一代的一些想法。比如他周围的同学，他们看起来虽然可能还不太懂感情这些方面的事情，也许实际上是懂的。他们认为在感情方面是我的自由，喜欢谁是我的自由，离开谁也是我的自由。我想他们比我们要成熟多了，当年我们感情萌发的时候，是害羞、害臊、害怕，甚至是一种可耻，都哆哆嗦嗦的。而现在他们是大大方方的，手牵着手。对谁都能公开说，这是我女朋友。这就是社会的进步。这个进步并不是让你随便乱来，我相信他们也都是有这种分寸的。

所以我感谢现在人们思想观念的转变，这种转变就是能给予人应有的理解。过去的那种环境是什么样的呢，甚至连他们这一代都知道，儿子说我跟女朋友要是回到那个年代还得枪毙了呢，他这一代能说出这样的话，对我是一个很大的宽慰。而假如我晚生20年呢？

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有关那个年代流氓罪的若干看法

在南京市档案馆，至今静静地躺着一份卷宗，号码是：84刑字-8182。牛皮纸的外壳上，姓名：迟志强；案由：流氓。

一段时代的印迹是抹不去的。但是它在人们的记忆里，在当事人的生活中看来已经淡出了。

我们在拜访社会学家潘绥铭教授的时候，提起了演员迟志强和歌星张行当年被判流氓罪的事件，向他请教。潘教授也是著名的性学专家，他是这样讲的——

像演员迟志强，还有歌星张行的那种情况，那个时候对他俩算是法外开恩了，他们的事放在1983年的“严打”期间，那是枪毙的罪，可以说必死无疑。他们也是正好没赶上，迟志强比“严打”早了几个月，张行比“严打”晚了几个月，要是正好在“严打”期间犯事的，可能就是死罪。

在兰州有个男的，被枪毙了，因为在街上摸了女性的乳房，就是在街上从后面把人家抱住了。死刑。我认识这个人的同学。

从1979年到1983年之间，城市里一些社会地位比较高的青年男女，已经出现第一波性开放的苗头，表现为家庭舞会、黑灯舞会、贴面舞会等等，性关系稍微有一点开放了。贴面舞往往就会接着发生一些事情，尤其是在家庭舞会的环境，很容易。其实跟现在没法比，那是刚开始。

1983年8月开始的“严打”主要不是针对这个，而是针对别的问题。但是正好赶上“严打”，这些性开放的苗头就被人们认为是很重的罪，关键是这个。因为刚刚从“文革”过来，还延续着那种惯性。比如在“文革”期间你男女青年天黑坐一块儿都要抓你，现在一下子短短几年的工夫就开放到这种地步，就会认为你这个罪非常重，所以那时候枪毙是正常的，许多群众都拥护。

听说北京海淀区法院有个书记也是搞了家庭舞会，被人家给举报了，举报以后他就写检讨，写完检讨递给上级说我这个是不是还得多写几次才行啊，最后被枪毙了。他以为多检讨几次才能过关，但是被枪毙了。这叫流氓罪，最高刑是死刑，符合1979年的刑法。根据当时的刑法，枪毙也是没错的，如果要说有问题，只能说那个法律有问题，可不能说是处理错了。

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