神马文学网中国人三百年交一次遗产税
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中国人三百年交一次遗产税
2010-08-20 18:04:38
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中国人三百年交一次遗产税
李扁
2010-8-20
今年6月16日，巴菲特、盖茨倡议美国富豪在有生之年捐出一半财产。到8月6号，美国40位亿万富翁签了字，确认的捐赠总数是6000亿美金。据说，他们9月份要来中国，明年3月要去印度。看这架势，他们是要把这股慈善风暴刮遍全球。有朋友开玩笑说，他们这么搞，会不会和你的青爱工程构成竞争？我说，你多虑了。此举恰恰是会大大促进中国慈善事业的发展。况且，你放心，中国人捐款，不会捐给美国人的。此事的本质，是美国在输出价值而已。按照胡紫薇的说法，这正是大国该做的事。
反思中国，慈善的劲头为什么没有这么大？我想到三点简单的理由。
一者，中国的富翁，是刚刚富起来，钱还没有捂热。人称小爱因斯坦的马斯洛，有个心理需求层次论，讲得透彻。人有五个层次的需求。第一是生理需求层次，包括空气、水、食物、住房、性生活。缺哪一样，就会致命或致病。这五个要素的顺序不能颠倒，就是空气、水、食物、住房、性生活。从中国的房地产热，以及婚外恋的盛行可知，中国绝大多数人还在这个层次上“奋斗”。第二个层次，是安全感。买保险，认识黑道白道，或者移民国外，都是这个需求的表现。这是我们的许多先富一族在做的事情。第三个层次，爱和归属感。在中国，爱还是一个很虚的事，这个词被用得很滥。第四是尊重与被尊重。第五是自我实现。这两层境界，总体上离中国人更遥远。
二者，中国的慈善规则没有理顺，慈善事业处在初级阶段。表现在，第一是机构少。是不是放开，政府方面没有足够的信心，一下子不会放得很开。第二是人才少。慈善明星王振耀，刚到北京师范大学当公益研究院院长，他提出来，中国的基金会是一百多家，美国是一百万家，美国在公益机构就业的人是一千多万。这些人工资高，待遇好，受尊重，不开二手车。反观中国的情况，慈善事业的从业人员，工资不高，人才质量总体水平不高，就业者少。这也导致一个负反馈：公众的参与机会少，因此质疑就更多；质疑越多，慈善事业就不是得道多助，而是失道寡助。
三者，大盘子的问题。这个问题，用国家领导人的话来说，就是要让劳动者体面的劳动，让人民活得有尊严，乃至于要“仰望星空”，或者说是，要让人民享受到改革开放的成果。而在实际操作当中，则是取决于发改委写规划的这个人有没有把慈善这一块纳进去，取决于他对于慈善事业的认识。所谓现官不如现管。如果把这个意思充分地渗透到规划或纲要的起草过程中，这个事情就能做大，中国慈善的路就趟得通。这个事情的意义很大。
为什么说这个事情的意义很大？第一，以30年为时间标尺来量度。新中国成立刚过60年。第一个三十年，“以阶级斗争为纲”，是政治的三十年。第二个三十年，“以经济建设为中心”，是经济的三十年。第三个三十年的主旋律，应该是公民社会的发育。它的历史任务是完成前两个三十年留下的作业：弥合第一个三十年造成的信仰和道德的裂痕；填补第二个三十年造成的贫富悬殊的鸿沟，以及人和自然的对立。“让一部分人先富起来，先富帮后富”的承诺言犹在耳。怎样帮？慈善是一条路。
第二，以300年为标尺，我发现，中国历史上一百年、二百年或三百年一次的改朝换代，其实质不过是补交一次遗产税而已。美国人比较聪明一点，他们平常零零散散地交出来，并且形成自觉的行动，这个办法值得借鉴。具体做法，是把遗产税与慈善事业结合起来。美国税法规定，慈善捐赠可以获得个人所得税和遗产税的税前扣除。遗产数额越大，遗产税的税率越高。这样，美国公民只要把大量遗产进行公益捐赠，就可为后人省下大笔遗产税。
是不是美国的富翁人人都有那么高的政治觉悟和道德水准？好像也不是。有个新闻的标题叫作：美国遗产税率明年或达55% 部分富人考虑自杀，宁愿自杀，也不肯多交钱。爱财如命，中外一如。所以既要靠有道德水准的人倡导，比如比尔·盖茨和巴菲特倡导亿万富豪捐赠，更要有“大盘子”的调节，顶层设计当中要建立起激励捐赠的精细机制。
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日期：2010-8-20午12：48