佛说陀罗尼集经卷第一

(此卷印呪有二十九)

　　大神力陀罗尼经释迦佛顶三昧陀罗尼品一
　　卷于大部卷第一(佛部卷上)
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。
与大阿罗汉五千人俱。摩诃迦叶。优噜毘罗
迦叶。伽耶迦叶。那提迦叶。舍利弗。大目揵
连。难陀阿尼噜驮。阿若憍陈如。阿难陀。罗睺
罗等而为上首
复有无量大菩萨众。普贤菩萨。曼殊室利菩
萨。观自在菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。金
刚藏菩萨。而为上首。苾刍苾刍尼。优婆塞
优婆夷。天龙药叉迦噜啰健达婆阿素罗紧
那罗摩睺落伽等。复有无量诸大国王。输头
檀王。波斯匿王。频婆娑罗王。梨车毘等而
为上首。尔时六师外道谓。第一富兰那迦
叶。第二摩斯迦利拏瞿舍梨子。第三散社
伊倍罗胝子。第四阿质多鸡赊迦婆罗。第五
迦俱多伽智那耶那。第六尼干陀若提子
等。来诣佛所。欲与世尊共相论议。时彼园中
有一枯树。名菴末罗。尔时富兰那迦叶。问
世尊言。[仁-二+尔]瞿昙非一切智。若一切智。此菴
末罗树。定死以不。时佛知而默然不答。时
富兰那迦叶。手把白拂以水散之。[打-丁+市]于枯
树使树还生。枝叶华果悉令繁茂。时彼外道。
手摘果子以行时众。尔时会中多有凡众。心
各狐疑。凡夫外道有此神异。佛定不胜。时
佛世尊知会众心。即入火光三摩地。从于顶
上放无量光。照三千大千世界已。佛以自
手作佛顶印。诵佛顶呪。于佛光中。化作无
量阿僧只殑伽沙那由他佛。其一一佛。于虚
空中行住坐卧。各放无量光明。身出水火。现
作种种佛威神事。尔时彼树如故枯干。彼富
兰那。即时倒地闷绝而卧。其诸弟子互相
啼哭
尔时诸天住在空中。散华供养种种音乐。及
四部众皆大欢喜退坐一面。时佛世尊为诸会
众说佛顶法。广此法是十方三世一切诸佛所
说。我今亦复广为一切说如是法。若欲行者。
于净室中安置佛顶像。其作像法。于七宝华
上结加趺坐。其华座底戴二师子。其二师子
坐莲华上。其佛右手者。申臂仰掌当右脚膝
上。指头垂下到于华上。其左手者。屈臂仰掌。
向脐下横着。其佛左右两手臂上。各着三个
七宝璎珞。其佛颈中亦着七宝璎珞。其佛头
顶上作七宝天冠。其佛身形作真金色。被赤
袈裟。其佛右边作观自在菩萨(一本云十一面观世音像)右
手屈臂向上把白拂。左手申臂向下把澡罐。其
罐口中置于莲华。其华端直。至菩萨顶。临于
额前。其佛左边作金刚藏菩萨像。像右手屈
臂向肩上。手执白佛。左手掌中立金刚杵。
其一端者从臂上向外立着。呪师于佛前。在
右边胡跪。手执香鑪。其佛光上作首陀会
天。散华形。作此像已。于清净处。好料理地
庄严道场。于中安置此像已。然后呪师。作四
方及上下方结界讫。建立道场悬诸幡盖。其
道场四角。各作一水坛。坛上各安一水罐盛
满净水。各以柏叶梨枝等。塞其罐口。复以
种种华鬘及与绢片。系其罐口柏叶梨枝。如
是白月十五个日。日别作此法。若水华叶不
好恶者。数数换却更着新者。其佛左边安净
箱子。盛金刚般若波罗蜜多经。日日读之。
其作法人日日洒浴。于净草上而坐卧之。于
白月十五个日。从初一日。日别请一比丘设
斋。多亦无限。初日三时供养佛顶。各诵呪一
千八遍竟。然后发遣已。复数数诵般若灭罪
呪。如是日日倍增供养。乃至第十四日。于佛
像前。结长二尺华鬘十六个。着之。复安十
八瓦鉢其十中盛满香水。八个瓦鉢盛满
牛乳。复安种种饮食。复安酥灯一百盏。复
安沈香及与香鑪讫。请唤佛。安置座已。种种
供养。诵呪竟而发遣之。到第十五日正五更
头。还如第十四日。种种供养讫。于道场中作
水坛竟。唤帝殊罗施。安置。复安火炉。取沈
水香一百八段。段别长一尺。两头涂苏合香。
一一诵呪七遍讫。火鑪中烧。如是烧尽一百
八段。尔时帝殊罗施。来入道场现行者前。语
行者云。汝为何事作如是法。是时行者。手擎
上件种种香华等而供养讫。随意白佛。我欲
某事法。时佛随行者愿。种种听许忽然不现。
若佛不现者。观自在菩萨即现自身。与愿等
事与上无异。若行者。眼不得见佛菩萨者。耳
得闻声。若耳不闻其语声者。得种种佛顶验。
若行者不依上法修行者。不得灵验
　　释迦佛顶身印第一
反叉左右二无名指二小指。在于掌中。直竖
二中指。头相拄。屈二食指头。压中指上节背。
并竖二大指。捻中指中节侧。头指来去。即说
佛顶心呪呪曰
那(上音)谟(上音)萨婆若耶(一)唵(二)多他揭都乌
瑟腻(二合)沙(三)阿那跋卢(轻音)枳跢(四)谟唎郁
地(二合五)帝殊啰施(六)呜[合*牛](二合七)什皤罗什皤罗(八)
駄(去音)迦驮(去音)迦(九)毘驮(去音)迦毘駄(去音)
迦(十)陀啰(上)陀啰(上十一)毘陀啰毘陀啰(上十二)
瞋駄瞋驮(十三)频驮频驮(十四)呜[合*牛]呜[合*牛](二合去音)
[打-丁+市][打-丁+市][打-丁+市](泮吒反十五)莎(去音)诃(十六以下皆同更不重注)
佛告诸比丘。此呪能解一切诸呪。若外道若
摩醯首罗呪。亦能除却诸恶鬼神。亦救众生
五苦八难。若善男子。至心受持佛顶心三昧
陀罗尼呪。应当护持三业清净。三业清净有
二种护。何等为二。一外护二内护。言外护
者。不得食我世尊残食。不得食一切贤圣残
食。不得食一切鬼神残食。不得食师僧父母
残食。不得食一切众人残食。又不得食国王
官人残食。不共众人传器而食。亦不得食毘
那夜迦鬼魔之食。毘那夜迦食者。若面裹物。
蒸煮烧熟。欢喜团等。皆不得食。若食此食。
于三昧力不得成就。若一切人畜生产处不
得往到。亦不得食。诸死亡家十恶家。酤酒家。
五辛家。埋死人家。卖凶具家。不净人家。婬
女家。造经像家。皆不得往。亦不得食。诸不净
人。看他产人。捉死尸人。截割众生身肉之人。
如是等人。皆不得　近与身相触。亦勿交往。此
名外护清净之法。内护清净者。身不得杀生
偷盗邪婬。口不妄语恶口两舌绮语戏论。皆
不应作。意不应作贪瞋痴等。唯起大慈大悲
大喜大舍等心。是名菩萨四无量心三业清
净。由三业净。乃能受持此三昧陀罗尼佛顶
呪印。此三昧陀罗尼力。悉能解除一切天魔
外道呪法。皆能降伏一切怨敌。及摩醯首罗
诸天鬼神所说呪术。悉能除灭
尔时世尊即说佛顶三昧曼荼罗法。善男子。
若修行此陀罗尼法时。于十二月月生一日。
净治一室。掘去恶土以好土填。坚筑令平。未
填以前。先扫洒清净。烧安悉香。诵呪七遍。
向前净地。立面向东。法师口云。我某甲今于
此处。作佛顶三昧陀罗尼道场忏悔。今此地
中。东西南北四维上下。一切非人毘那夜迦
诸鬼神等。皆悉远去不得住此。若其善心护
佛法者。任为住此。如是白竟。先从前地处中。
量取。纵广四肘。从东北角。竖一竹竿。东南西
南及西北角各竖一竿(若无竹时好木亦得)从东北角向
上。最取八尺绳。系竿上。其余三角亦如是系。
至东北角一匝系竟。还从东北角。庄严一切
幡华铃带佩镜宝瓶。次第庄饰。到东北角
一匝严讫。唯开西门。东及南北三门总闭。次
庄上方。从东北角。以一幡系至西南角系。正
东门上。以一幡系。至西门系。其东南角又
系一幡。至西北角系。正南门上。又系一幡。至
北门系。次庄上方讫。各分幡带系着四柱。
又从东北角系。至西北角系。次取新净牛粪。
不食糟豆特犊子粪最为第一。不得直用其
生牛粪。取新瓦罐以汲净水。不用残水泻
净盆中。以粪和水。搅去其滓。着檀香末。取一
柳枝。以右手执。左手执金刚杵及其数珠。面
向东坐。诵佛顶心呪。柳枝搅水。呪一百八遍。
持呪水器。入道场中。从东北角[打-丁+市]其香水。
以右手摩地。随日转摩。随摩随干。忽令停
水。道场内地一遍摩讫。乃至道场外四边。摩
各一步地。四角竖标。结绳为界。此则名为佛
顶三昧陀罗尼结界之地。如一遍摩。第二第
三亦如是摩。摩地不得用残香水。日日别取
新净牛粪。准前作用。作此水者。则名佛顶三
昧陀罗尼八功德水。坛地干竟。取五宝瓶各
受一升。如无宝瓶。新净瓦瓨未经用者。亦
得中用。临时满盛净水。各安五谷。着七色
香。又安雄黄。各如枣大。其五瓶中。各插柳
枝柏枝竹枝杂华果枝。皆并叶用。以用彩帛
各长四尺。系杂果枝上。将此五瓶各安四角。
庄九盏灯置道场中。用佛顶心中心呪。呪一
百八遍。先将此灯入道场中。从东北角。竿
下安一灯。正当东门安一灯。东南角柱下安
一灯。正南门安一盏灯。西南角竿下安一
灯。正西门。门南颊安一灯。门北颊安一灯。西
北角柱下安一灯。正北门安一灯。依前作
法。将其华瓶。从东北角安一瓶。东南角安
一瓶。西南角安一瓶。西北角安一瓶。正中心
安一瓶。取苏合香龙脑香麝香。郁金香沈水
香栴檀香。安息香。薰陆香白胶香。除苏合香。
余八色香。以和少分五谷。各安瓶中。五谷
者。大麦小麦小豆稻谷胡麻。取种种华叠种
种香叠。西门内安置。取白芥子。石子十颗大
如鸡子。净洒共芥子。一处安着。先烧安息
香薰陆香。未烧香前。诵心中心呪。印印香
鑪。呪七遍竟。手执香鑪而作是言。我某甲
供养十方一切佛。一切般若波罗蜜。一切观世
音菩萨。一切诸菩萨。一切金刚藏菩萨。天龙
八部护塔护法诸善神等。证我比丘某甲。作
佛顶三昧陀罗尼功德。如意成就请求加护。
作是语已。则奉请释迦佛顶像。正当道场中
心。悬着。则烧八种香供养。顶礼释迦牟尼佛。
却坐合掌端身而住。瞻仰世尊以偈赞曰
　南无佛智慧精进　　那罗延力骨锁身
　波罗蜜多六度行　　大慈悲父常为人
如是偈赞三说讫。顶礼捧足恭敬。即取种种
香末。手中捧香。诵心呪呪七遍。散释迦牟
尼佛。及十方一切佛。般若菩萨等上。普同供
养。是名香三昧陀罗尼供养。复作华印捧种
种华。如前香法呪七遍已。如前散供养者。此
即名陀罗尼三昧华供养。次即左手执金刚
杵。右手执数珠。口云。顶戴恭敬般若波罗蜜
多法恒沙万德。今从诸佛受。说是语已。即举
两手顶戴恭敬。是名顶戴恭敬之法。还放数
珠及金刚杵于宝器上。顶礼世尊。右遶三匝
辞佛而出。更以香汤净洒浴已。着新净衣。
净衣三具。从旦至午着一具衣。从午至黄昏
着一具衣。从黄昏至中夜时着一具衣。从中
夜至平明时复着一具。如是替换终而复始。
如无三具二具亦得。其衣上下俱用黄色。不
宜杂色。着净衣已。即用破魔印呪护身
　　佛顶破魔结界降伏印呪第二
准前身印。唯改二头指竖。头相捻。以二中
指。各[打-丁+必]。头指上节背侧。过头相拄。并屈二
大指入于掌内。先应顶戴恭敬印已。至心诵
呪呪曰
唵(一)室唎(二合)夜(二)婆醯(三)莎婆诃(四)
顶戴恭敬呪七遍已。印左右肩当心咽下眉
间发际。及印顶后。如是三度。此印及呪。常
用护身结界。释迦牟尼佛初成道时。坐菩提
树下。先用此印诵陀罗尼。护身结界降伏诸
魔。成等正觉。是陀罗尼印。能解一切种种毒
虫。种种恶鬼。种种精魅。种种诸魔。鬼神呪术
皆悉除遣。一切厌蛊呪诅口舌。皆悉消灭不
能为害。若善男子于奢摩他毘鉢舍那。速得
成就禅定解脱。作观行时。先印牀座呪三七
遍。及身心竟。而上牀座结加趺坐。衣服束
带皆悉缓系。正坐端身。骨节相拄。项直平视。
举舌向齶以右手压左手。作般若三昧禅印。
先观四大色毕竟空无有真实。次观五蕴知
其性空。不可得。即心寂灭三昧。观色性不
可得。即色寂灭三昧。若证此三昧时。心生大
欢喜。或见诸境界不得取着。灭除一切诸重
罪障。若见他障。为彼作印诵陀罗尼。即得除
灭一切罪障。护身结界讫。入道场中西门礼
拜胡跪。即印香炉诵呪七遍。烧安悉香熏
陆香已。口云。我某甲奉请作法。如意成就。右
手掏数珠。左手执金刚杵。印白芥子宝器之
上。诵前大心呪呪一百八遍。还放数珠及金
刚杵香宝器上。作破魔印。印白芥子石子。
各呪七遍。次作佛顶索印。印白芥子石。各
呪七遍。次作佛金轮印呪。次作佛刀印呪。各
呪七遍。即手执芥子宝器。从道场内东北角。
散白芥子如是四方四维上下。散一遍讫。第
二第三亦如是散。散已即出于道场外。准前
散白芥子四方四维上下。散竟把其石子。从
东北角。尽力[打-丁+勉]石。如是四方四维上下。各
[打-丁+勉]一石。石所到处即为外界。芥子到处即
为内界。还入道场作破魔印。印地诵呪七遍。
即名地结界。四角四方。以手印空中转。呪七
遍。即是结八方界。以手印顶上一尺高转呪
七遍。即名上结界法。次用手印总结界竟。手
执香鑪烧种种香。口云。奉请结界各依本位。
威仪具足如法而住
　　佛顶奉请印第三
准前身印。唯改二头指直竖。相去四寸半。并
二大指直竖。去中指八分。诵佛顶心呪。至第
四遍。二头指渐渐屈入掌。呪满七遍。反手
印即和南顶礼。向内散去奉请印。即作花光
印诵呪呪曰
唵吽迦摩罗　娑婆诃(呪七遍)
　　莲华捧足印呪第四(亦名花光印也)
二小指竖相捻。并竖二大指。自余六指。散开
直竖。微曲指节。似开华势。呪满七遍。并屈二
大指向掌内。即顶礼。向内散去莲华印。其
座呪曰　唵(上声一)迦摩啰(二)莎诃(三呪七遍)
　　座印第五
右手五指竖相捻。以左手头指中指无名指。
屈右手五指。大指压上。直申左小指。诵前
坐呪满七遍已。散去坐印
次请释迦佛。中心坐。次请东门释迦心佛。
用佛顶印诵佛顶呪。请坐法用准前。奉请南
门侍者金刚藏菩萨
　　金刚藏菩萨印呪第六
左右无名指掌内相叉。右压左向虎口。直申
二小指竖相捻。二中指竖相捻。直竖二头指。
相去四寸半。并竖二大指。去中指一寸。诵金
刚藏心呪呪曰
唵(一)跋折啰(二)悉婆(二合)婆皤(去音)耶(三)莎婆
诃(四诵七遍徐屈头指向掌内次顶礼)
其坐法用准前请坐法无异
次请北门侍者十一面观世音菩萨
　　十一面观世音菩萨印呪第七
二中指直竖头相捻。直竖二头指。相去四寸
半。并二大指直竖。二无名指相去一寸八分。
二小指直竖。相去五寸。头指来去。呪七遍
已。渐屈头指入掌。礼拜奉请。作法亦如前说
呪曰
唵(一)阿嚧力(二)莎诃(三)
次请四角金刚。诵前金刚藏呪。作前金刚
藏王印。从东北角请。东南角西南角西北角
一请。四度屈指印竟。其呪诵声相续不断。
口云。从东北角奉请金刚。东南西南及西北
角奉请金刚。各住本位如法而坐。即作华座
印随日三遍。转印诵呪。呪同前说坐印呪。无
异。诵七遍已恭敬顶礼。礼已次作大三昧印。
诵三昧呪
　　大三昧敕语结界印呪第八
左右二无名指二小指。掌内相叉。右压左。直
竖二中指头相捻。屈二头指。捻中指上节背。
屈二大指附着头指屈一节。二手掌相去四
寸。顶戴恭敬。空中四方随日右转。诵三昧大
结界呪呪曰
唵(一)商迦(上音)礼(二一本云羯唎)摩诃三昧焰(三上音)槃
陀槃陀(四)文闍文闍(五)莎婆诃
诵七遍已手印随日转。转三匝已。次应敕
云。三昧结界。威仪具足如法而住(若结界时废文闍文闍解
界之时用文闍文闍)此是十方三世诸佛大三昧陀罗尼呪
印。若人至心受持读诵。满三十万遍乃至七
十万遍。灭除四重十恶五逆一阐提罪。除去
种种横障横恼。众人见者皆大欢喜。于一切
三昧陀罗尼力。速得成就。善男子。手执香炉
烧香供养。为其七世一切父母现存父母。着
一丸香。普为六道一切四生着一丸香。又为
一切病苦众生着一丸香。复为一切十方施主
着一丸香。又为自身着一丸香。着香已竟。印
其香鑪。呪七遍已。名捧香鑪。至心供养释
迦文佛并佛眷属。供养观世音菩萨并其眷
属。供养金刚藏菩萨并其眷属。即普运心。周
遍十方一切净土。六道四生。一切地狱。一
切病苦诸众生处。香云遍满。十方法界。作
香宫殿楼阁。七宝池台微妙音声一切佛事。
供养。香云遍至地狱。出和雅音称赞三宝。随
闻随称离地狱苦。遍至六道满众生愿。病苦
众生香云入体。除去一切种种病恼。此是佛
顶三昧香云供养之法。一切宝物一切诸华。
曼陀罗华。芬陀利华。俱物头华。瞻卜华等。
一切末香种种涂香。诸香功德池水供养。如
前无异。末香华云。皆悉遍满十方法界。供养
种种宝。种种饮食。种种财宝。种种华鬘。璎珞
华冠宝钏等物。一切供养。香池法者。用八种
香。谓郁金。沈水。苏合。薰陆。海此岸栴檀。牛
头栴檀。麝香。龙脑香。是八种香共擣为末。以
净水和。宝器中盛。于道场内。从东北角。内
院着一香水器。正东东南正南西南正西西
北正北门下。如是八处各着一器八种香水。
其尊像前着二器水。是名八种功德池水。亦
名陀罗尼三昧水。复名佛顶三昧甘露妙药。
亦名清净陀罗尼药。供养已竟。从佛请药。
服之三度。日别一度。及洒散顶面身心上。内
外清净。障难病苦皆悉消灭。次作和南。至心
顶礼一切诸佛般若波罗蜜菩萨金刚一切贤
圣。行者起立作礼拜印(十一面部礼拜印同)
　　那谟悉羯啰印呪第九(唐云礼拜下有赞叹呪)
两手掌相合。左右十指直竖。相叉右压左。
十指头齐正。即诵那谟悉羯啰呪呪曰
那谟(上音)陀舍南(上音下同一)蒲陀俱智南(二)唵(三)
户嚧户嚧(四)悉陀嚧者[仁-二+尔](五)萨婆(去音)遏他(六)
娑达[仁-二+尔](七)莎婆诃(八)
诵三遍已。顶礼一拜。如是三度。如是礼拜
者。礼一切佛般若菩萨金刚贤圣。灭除一切
十恶五逆四重等罪。一切障难皆悉消灭。若
人礼拜十万亿佛。所得功德。不及诵此陀罗
尼人。作印礼拜所得功德。礼讫胡跪。手执香
鑪烧香。供养一切三宝。第二更烧香。慰问诸
天神王一切鬼神。起大慈悲悉与欢喜。归依
三宝发菩提心。放香炉竟。却坐端身。作礼
拜印。以印当胸。即诵赞叹三宝神力灭罪陀
罗尼呪呪曰
那(上音)谟(上音)娜婆娜婆羝那吽(二合下同一)三藐
三菩陀俱智那[合*牛](二)那(上音)谟娜婆娜婆羝那
[合*牛](三)达摩俱智那[合*牛](四)那(上音)谟娜婆娜婆羝
那[合*牛](五)僧伽俱智那[合*牛](六)跢侄他(七)唵(八)摩隶毘
摩隶(九)昵(上音[仁-二+尔]吉反)么[口*梨]黎(十)萨婆跛波迦生
(二合)羯[口*梨](十一)莎婆诃(十二)
若善男子善女人。至心受持满三十万遍。能
灭一切根本重罪。一切障难悉皆消灭。昼夜
六时。时别诵呪一百八遍。或四十九遍或三
七遍。相续受持。一切横病皆悉消灭。晨朝净
洒手面漱口竟。正面向东。呪一掬水三遍。
洒于头顶面身心上。如是三遍。一切众人见
者欢喜。所往之处无有障碍。赞叹已讫。至心
顶礼诸佛般若菩萨金刚等。请求加护。我某
甲身。摄受护念哀愍覆护。赐与我某甲种种
行愿。我某甲乘佛威神。受持佛顶三昧陀
罗尼曼咥[口*梨]慕陀罗。曼荼罗功德顶戴受持。
作是语已顶戴恭敬。即从世尊请般若波罗
蜜数珠。即作数珠印
　　数珠印第十
以左手大指。捻无名指甲上。小指中指直竖。
屈头指捻中指上节背。右手亦同。用右中指
捻数珠。结加趺坐端身而住。诵前大佛顶心
呪。一千八十遍或五百四十遍。一一掏之。及
受持释迦佛顶一切印法。每月月生一日。至
月生七日。献八槃饮食一切杂果。从东北角
安一盘食。正东门安一盘。东南角安一盘。正
南门安一盘。西南角安一盘。正中心像前安
一盘。西北角安一盘。正北门安一盘。从月八
日至十五日。日日献食如果子法。如其不得
日日献者。取月三日若月五日若月七日。应
献果子。其月八日十三日十四日十五日。应
献食供养。若能月一日至十五日。日日相
续。供养果食种种诸物香华等者。最胜第一。
十六日已去。直以香华供养诵呪。乃至月尽。
月月如是。善男子作数珠者。用金银赤铜水
精琉璃沈水檀香青莲子璎珞子。佛告诸比
丘。如上所说诸数珠中水精第一
　　佛顶头印第十一
准前佛顶身印。唯改二头指。[打-丁+必]在中指后。
头相拄。用破一切外道法及诸鬼神呪术等
法。悉皆除破一切横障。一切难事悉皆消散。
随所住处。有诸恶兽毒虫等难。呪白芥子和
灰。一百八遍。向东北角呪三遍已。一散芥子。
如是八方逐日转散。所有毒虫悉皆消灭。次
作佛顶转法轮印
　　佛顶转法轮印呪第十二
准前佛顶身印。唯改二头指直竖。捻二中指
甲下呪曰
唵(一)斫迦啰(二合二)余宕(大忘反)鸡(三)瞋驮尼(四)呜[合*牛]
(二合)[打-丁+(姊-女)](五)莎诃(六)
若有受持此法轮印陀罗尼者。一切诸法三
昧陀罗尼。法自在力速得成就。令佛正法久
住世间。常行菩萨摩诃萨道。起大慈心教化
众生。修一切善法断一切恶法。是名转法轮。
灭除一切罪。一阐提等皆悉消灭。次作金轮
印
　　帝殊啰施金轮印呪第十三
二小指竖头相拄。二无名指屈中节。头侧相
拄。并竖二大指。捻无名指头。二中指竖头侧
相拄。屈二头指。曲捻中指上节背。头指来
去。二肘头相着。即说呪曰
唵(一)浮噜那(二)呜[合*牛](三)莎诃(四上)
若能受持此印呪者。悉能灭除一切罪障。诵
呪满四十万遍。所往之处皆悉欢喜。一切贼
难皆悉退散
　　又帝殊罗施金轮佛顶心法印呪第十四
准阿弥陀佛转法轮印。唯改两手头指中指。
无名指皆曲竖二大指小指。印当心上
(拟更勘)
呪曰
唵[合*牛](一)毘蓝毘蓝(二)呜[合*牛][打-丁+(姊-女)](三)莎诃(四)
　　金轮佛顶像法
欲画其像。取净白叠若净绢布。阔狭任意。
不得截割。于其叠上画世尊像。身真金色着
赤袈裟。戴七宝冠作通身光。手作母陀罗。结
跏趺坐七宝庄严莲华座上。其华座下竖
着金轮。其金轮下画作宝池。遶池四边作
郁金华。及四天王各随方立。其下左边。画作
文殊师利菩萨。身皆白色顶背有光。七宝璎
珞宝冠天衣。种种庄严乘于师子。右边画作
普贤菩萨。庄严如前。乘于白象于其师子。白
象中间画大般若。菩萨之像。面有三目。庄严
如前。手把经匣端身而坐。于佛顶上空中。画
作五色云盖。其盖左右有净居天。雨七宝华
尔时会中。复有无量诸大菩萨。四道果人。及
诸缘觉。并诸天众一切鬼神诸仙外道。皆悉
云集。各献神呪皆言。我曾过去诸佛所说神
呪。我皆受持。或言我从十恒河沙佛。所说
呪我皆受持。或言二十或言三十乃至或言。
百恒河沙佛所说呪。我皆受持。是诸众等各
白佛言。世尊我等今欲各诵神呪。惟愿世尊
听我等说。尔时世尊默然听许。时诸菩萨诸
天鬼神。诸龙王等。随其所应。各诵先世所
习神呪。其所诵呪。各现呪神。侧塞虚空中
无间隙。尔时观世音菩萨。起大慈悲。偏袒右
肩顶礼佛足。白佛言世尊。我曾过去于诸佛
所得陀罗尼。我今欲说。愿佛听许。尔时世
尊赞叹观世音菩萨。善哉善哉。汝大慈悲欲
说神呪。今正是时
尔时观世音菩萨。即现何耶揭哩婆身(唐云马头)。
说神呪时。即现呪神映蔽于前。一切菩萨诸
天神等所现呪神。悉令不现。如以磑石盖于
井上。唯观世音菩萨一切持呪。众圣中王独
显自在
尔时世尊起大慈悲。即于顶上肉髻相中。放
五色光。遍照十方一切世界。于虚空中游旋
如盖。其光明中有菩萨。名帝殊啰施。结加
趺坐放大光明。身支节中各出火焰。口说神
呪。多者名曰大佛顶呪。少者名为小佛顶呪。
说如是等种种呪法。并作印法。帝殊啰施说
此呪等。现威神时。映蔽于前何耶揭哩婆身。
及呪神悉不复现
尔时观世音菩萨。顶礼佛足白佛言世尊。奇
哉希有。世尊威神。我于一切持呪中王。更无
有上。世尊慈悲顶上放光。光明中出帝殊啰
施菩萨。灭我所现身及呪神。一无遗余。更有
何法。能灭世尊帝殊啰施。尔时世尊告观世
音菩萨。我有心呪名曰金轮。最尊为极更无
过者。惟佛与佛乃能知之。是呪能灭帝殊啰
施并呪等法。汝等应当一心受持生希有想
尔时世尊。即说金轮陀啰尼印。印如前所
说诵者听者若能至心。随诵一遍一经于耳。
尘沙众罪若轻若重悉皆消灭。无愿不果速
当成佛。此陀罗尼悉能破坏一切诸法。更无
有上(此结印呪有人安在此中本无)
　　放白光明佛顶印第十五(亦云放十方光印也)
合二小指。竖头相捻。二无名指相博直竖指
头相去一分。二中指亦尔指头相去三分。二
头指屈捻中指上节背侧。并竖二大指。去中
指五分。头指来去。呪用金轮呪
　　又有白光明佛顶印第十六
各竖二小指及二无名指。相博。二中指[打-丁+必]
于无名指上。次曲二食指头。捻中指上节。并
二大指。各捻无名指下节内。举印着自顶
上。头指来去。呪同前金轮呪
佛告诸比丘。若国界内滞雨不息。作白光明
印。诵大心呪。奉请佛。安置坐华座上。即烧
求罗香(唐云安悉香也)薰陆香。供养佛讫。白云。我某
甲为某事奉请作法。施与众生种种安隐。愿
大慈悲果我所愿。作是语已。取白芥子和盐。
呪一百八遍。及作光明印呪三七遍。搅芥子
盐。安一火炉。左手执金刚杵。并执数珠。右
手捉白芥子。呪一遍一投火中。如是数满一
千八遍。其雨即止。像面向北呪师向南。露地
作法。如其不止即示现威仪。顶上着绯。以黄
缯缠右遶剑一口。正当像前竖刀二口。两边
亦竖。一边各二。如前所作白芥子法。一百八
遍讫。右手执剑遶像三匝。行道诵呪相续不
绝。还至本处。面向东北角。以剑随日。头上急
转。转三匝已。向东北拟。四角四方皆亦如是。
于夜分时呪五炬火。以白芥子打其炬火。满
三七遍。以一炬火头上右转。转三匝竟向东
掷之。南西北方皆亦如是。其后一炬头向地
转。转三匝竟刺于地上。更转三匝向空上掷。
作是法时相续诵呪。其雨即止
复有作法。以种种华散佛像上。然后收华举
着净处。若滞雨时取前举华。呪华一遍一
投火中。如是数满一千八遍若一万遍。其雨
即止
和白芥子作法
复有作法。取一新瓦瓨可受二升。瓨上画作
一须菩提。出家形像头戴华冠。作怒神面怒
眼大瞋。将此画瓨出着露地。如前所说白芥
子法。其雨即止
又有作法。舍露地。和香牛粪作一水坛。
纵广四肘。于其坛中。牛粪和泥作一龙形。龙
尾头向西。呪白芥子打其泥龙。一呪一打一
百八遍。以紫檀橛钉龙项上。其雨即止如上
一一作法之时。先作白光明印。头顶上着。诵
呪七遍。右转手印呪三七遍。手印向右髆前
着。翘左足立。面向左边作大瞋颜。高声杀
(史卖反)喝。复转金刚。向四方拟打一切风雨。随
打皆止
　　若那斫迦罗印呪第十七(唐云智轮)
先竖二中指头相拄。屈二无名指。各[打-丁+必]中指
中节背。头离一寸二分。以二头指。各压二无
名指上节背。头离中指甲三分。屈二小指在
掌中。以二大指。各捻中指上节内。合腕。陀罗
尼曰
唵(一)结知(二合)伽(去音)陀(二)[合*牛](去声)泮(三破吒反此陀
罗尼第二句内知字半声呼之)
此印陀罗尼。若说法时。预前礼拜一切三宝。
请加被已。作印至心。诵陀罗尼一百八遍或
千八遍。然后说法。即得无畏乐说无碍。若人
恶心论议。难者自然屈伏。又以此印印佛轮
座。呪一百八遍。然后请佛安置座上。一切魔
军无不归伏。大坛会中皆用此印
　　若奴瑟[仁-二+尔](二合)沙印呪第十八(唐云智顶)
准前唯改二头指头。各捻中指甲上。指头各
与中指头齐。陀罗尼曰
唵(一)摩摩摩摩(二)[合*牛](去音)[仁-二+尔](三)
此印陀罗尼。能诵持者得最上智。生生不
失
　　迦黎沙舍尼印呪第十九(唐云灭罪)
准前唯改二头指。各侧博中指上节侧。头离
一寸。离二大指头四分。陀罗尼曰
唵(一)迦黎舍[仁-二+尔]闍(二)
此印陀罗尼。若善男子善女人。至心作印
诵陀罗尼。随诵一遍。百千万亿俱致那由他
恒河沙劫。四重五逆一阐提罪一切罪障悉
皆消灭。若能一生。日日常诵千遍万遍。能令
行者。无始以来一切罪障悉皆消灭
　　阿跋啰质多印呪第二十(唐云无能胜也)
准前唯改二头指。头离二大指头三分。陀罗
尼曰
唵(一)阿跋啰(二合)质提(二)[合*牛](上)[打-丁+市](三)
此印陀罗尼。若善男女能诵持者。王贼鬼神
一切险难不能为害。若欲受持上四法者。于
闲静处当作水坛。纵广四肘种种庄严。于道
场中安置佛像。若佛舍利种种供养。像前胡
跪至心诵呪。满千八遍若满万遍。日日如是
满十万遍乃至百万。果愿不虚
　　释迦牟尼佛忏悔法印呪第二十一
左右头指无名指小指等。并向下相叉。竖二
中指头相拄。二大指相钩右压左。左右大指
头附右头指侧。呪曰
那(上音)无(上音)萨婆肾若耶(一)唵(二)三婆悉底
(二合)稽(三)莎诃(四)
是法印呪。能除一切三业罪障。灭诸四重五
逆等罪。皆悉除灭
　　佛顶刀印呪第二十二
左右八指叉入掌内。右押左。直竖二中指头
相拄。合腕呪曰
唵(一)渴伽啰末拏(二)鉢啰末陀那姿(次也反三)擣
驮(去音)耶(四)莎诃(五)
诸比丘若作此印诵前大呪。若人身上患鬼
神病。以印打头胸背。随其病处以印刺捺。复
呪白芥子。打病者头面心胸。复以手捉白芥
子。于头上心胸肩背上。右转摩之。日夜四
时五时。烧安悉香。遶身右转及薰鼻孔。七
日之中作法即差。若天魔鬼神难发遣者。如
前作四肘坛。准如前法。献八盘食灯十六盏。
四角各一。四门各二。中心佛坐四角各一。下
灯之时。皆随日转不得逆行。结界奉请如前
不异。教令病人。清净洒浴着净衣服。近坛
西门。令于呪师左边坐竟。呪师与其香鑪。
烧香发愿礼拜。如前作芥子法一百八遍。即
取一碗醋饭一碗甜浆水一碗冰水。取其饭
碗。于病人头上心胸身上。右轮旋转呪三七
遍。以碗暂着病人头上。令一人当前。擎一净
器。以碗中饭。泻净器内。余二碗亦尔。呪师
受取净器三物。搅令相和。头上遶身转三匝
已。遣人急送泻西南上。勿令回顾。此送食
法。初夜五更二度为之。七日作法。至第四日
种种饮食果子供养。西门安净宝火鑪。烧于
净柴。至心奉请释迦文佛。于火鑪中坐莲华
上。当取乳酪酥蜜饮食果子胡麻人油等。呪
三七遍。各取少许。呪一遍一掷火中。满一百
八遍。昼夜三时旦午初夜供养。时时作法。呪
师取白芥子。于自身上巡转。呪白芥子满一
百八遍。一切鬼神悉皆远去不得其便。凡欲
作法。皆须作法好自护身。若不尔者恐鬼神
得便
次作佛顶索印法
　　佛顶索印呪第二十三
准前佛顶刀印。唯改二中指。上节屈头相拄。
令指头平。若有鬼神难处。作印诵呪。诸恶鬼
神皆悉散灭。即说索呪呪曰
唵(一)覩噜噰(二合二)槃陀槃陀(三)莎诃(四)
若贼难处。诵呪作印。贼不能近人。若人患眼
白云经年。取荜茇和井花水。石上研药。
随研呪药。取器宬竟。于像前呪一千八十
遍点着眼中其翳即差
　　佛顶缚鬼印呪第二十四
反叉二小指二无名指。在于掌中。直竖二中
指头相拄。并竖二大指。捻中指中节侧。屈二
头指。压二大指指甲。相着合腕。即说呪曰
唵(一)毘输提(二)莎诃(三)
诸比丘取东引桃枝无疮病者。以印印枝。呪
二十一遍。打病人身其病即差。若狐魅病山
精鬼魅压蛊病等。呪白芥子二十一遍。以打
病人头面胸心。烧安悉香。遶身薰鼻及[口*翕]
取香烟二十一咽。用桃枝打法。先打左臂肘
内。次打右肘腰间曲[月*秋]。其病即差。用研雄黄。
呪一百八遍。护身结界。顶上发际左腋右腋
心上项下眉间。如是七处各点昼夜三时。如
是作法。病人牀下。以牛粪泥一肘小坛。净
洒灯盏着一盏灯。结界作法。灯夜别着。其
病即差
　　释迦佛眼印呪第二十五
反叉二小指二无名指于掌中。直竖二中指
头相拄。并竖二大指。屈二头指压二大指头
头相拄。呪曰
唵(一)毘嚧支(只伊反)[仁-二+尔](二)莎诃(三)
作佛眼印。诵前大呪。得身清净眼根清净。若
至诚受持佛眼印呪。亦得具足五眼清净。一
切众生见者欢喜。若人患眼眼赤痛者。作印
印眼及印药呪。内眼中差。若印水呪噀眼并
洒即得除差
　　释迦佛印第二十六(此印无呪不得名号)
准前佛眼印。唯改二头指。屈捻中指上节背。
右大指压左大指上
　　释迦佛印第二十七(亦无呪名)。准前唯改。以左大
指压右大指上
　　释迦佛印第二十八(亦无呪名)。准前唯改。并屈二
大指入掌中
若能受持此三印者。及能日日恭敬供养。一
切罪障皆悉消灭。一切功德念念增长
　　斫迦啰跋啰(上音)底印呪第二十九(唐云轮转)
金轮印同呪曰
唵(一)毘社曳(二)娑诃(上音三)
呪佛坐轮二十一遍。若呪水罐一百八遍
　　佛斫迦罗法印第三十
以二手无名指相拄。与二大指头指。聚相
拄。直并二中指。头指来去诵前顶呪。是印
能降伏一切恶魔外道。坐禅时用。易得入定
(已上元本竟已下二印呪后加之)
　　如来施众生无畏法印呪第三十一
以右手垂向下。大指捻无名指甲上左手头
指压中指甲上。余指直竖向胸上。呪师作欢
喜面。胡跪坐。膝头解如向前身亦向前。头向
左少许。无畏呪曰
唵(一)婆罗那帝梨(二)啰尸(三)步[口*路]沙(四)曼怛啰
(二合)夜(五)莎诃(六)
　　一字佛顶法呪第三十二
准军荼利身印。上唯改开掌腕。以二大指。
各侧捻二头指中节。呪曰
苾凌(去音长呼梵本一字此土无字故二合呼)
是法印呪。作大坛处。召请以后用此印呪。呪
七遍已坛法即成。每呼一遍。当诵大佛顶身
呪一遍。等无差别。若诵满足十万遍时。即有
光验。二十万遍即能广利一切众生。若诵
诸呪。加此呪诵满十万遍。即具大验(已下还是元本)
佛告诸比丘。若能受持读诵三昧陀罗尼者。
依前作坛相续诵呪。或三十万遍或七十万
遍。作种种供养。于中示现种种境界。行者尔
时好自安心。勿令怖惧。或见灯焰长一丈五
尺。香烟亦尔。或道场幡带而自掉动。或所献
散华多日不死。或杂果树枝多日不萎。或房
内有声。勿生惊怖。或无云而有雷声。或无云
雨落。勿生惊怖。当知行者。一切罪障皆悉消
灭。得三昧陀罗尼力。以后即设五色坛法。灯
食香华种种供养一准前法。或佛般若菩萨
金刚天等。为行者现身。随其见时种种乞
愿
　　佛顶八肘坛法
治地如前。竖竿庄严。及埋七宝并五谷子。八
种香等亦如前说。次调白粉。以香水和。共一
解法比丘。入道场已。从东北角柱内。离柱六
指。下一粉点点余三维法亦如是。点四维竟。
取一绳子长四十尺细如钗股。粉汁中浸。浸
已綟出。遣前解法人。捉其绳头捺。法师向
南角点上捺。用左手拼绳。点东三指一拼绳。
点西三指一拼绳。即收绳子。粉中綟出。前
人执绳头向西出。使右手执绳一头。向头上
逐日转。应语彼言。依点上捺绳子。师亦依东
边点上捺。还左手一拼绳。点向南三指一拼
绳。点北三指一拼绳收取绳子粉中綟出。向
西门出绳子。前向南头立。师执绳头。准前
依点捺。师用左手拼绳。点西三指一拼绳。点
东三指一拼绳。又收绳子粉中綟出。前人持
绳。东北角点上捺着。师还如前。西北角捺着。
点上一拼绳。点北三指一拼绳。南点三指
一拼绳。点南三指拼一匝竟。作一竹片二
肘度子。从东北角外缘。放一竹度。向西量。更
着一竹度。向南量下一点。取竹度依点上。向
西量。向北竹度头。下点。依点上向南。两竹
头相拄下一点。东南角西南角西北角亦如
是。量各下粉点。从东畔綟绳出。还依前法
当点。拼绳点东点西各三指地。依前法拼。南
西北方亦如是拼。第一院竟。还取竹度。从东
北角第一缘。从角向西量。度头下点。从点向
南量。还从角下一竹。向南量。竹头下一点。从
点向西量。两竹头相拄。下一点。量余三角法
亦如是。量已下点。从西边。粉中将出绳子。从
西门入。从东北角捺。师向西头准前。一拼绳。
向西三指。一拼绳。复向西三指。一拼绳。南
西北方亦如是拼。南向北取。西向东取。北向
南取。内缘一匝竟。还取竹度。内缘西北外
角。二竹度量三指。一刻为记。将竹度。从角向
西量。刻头下一点。从点向南量。更取一度。从
角向南量。刻头下点。从点向西量。两刻头相
拄。下一点。东南角西南角西北角亦如是。依
刻下点。还从西边粉中。出绳子。还从西门
入。从西北角点上。捺绳头。师向头。依点捺
拼绳。点东三指一拼绳。点西三指一拼绳。南
西北方亦如是拼。第二绳竟。取二竹度。量
六指作一刻。从第二外院西北角内缘角
头。向西量六指。刻头下点。从点向南量。复以
一竹从角向南量。刻头下一点。从点向西量。
两刻头相拄下一点。东南西北角亦如是量。
下点。从西边粉中。出绳子。还从西北角点上。
捺绳头。师向南边。捺拼绳。向点三指一拼
绳。南西北方亦如是拼。一依点拼。总三重竟。
复将绳子。东北角捺绳头。师向西头。捺捻取
量。齐中叠绳子。还从东北角。绳头所到处。作
一点记。从记向南角。量取中心。下一粉点。
南西北方亦如是量。中心下点。从东面中心。
从点向北。量一竹度。度头下一点。从中点向
南。量一度竹。头下一点。取一竹度。量四
指。折屈头。内粉中。从北点向东印。从印头向
北印。从印头向东印。从南边点。还向东印。从
印头向南印。从印头向东印。粉内出绳子。从
北印头捺绳子。师向南印头。捺绳子一拼
绳。次作东门竟。南西北方亦如是作。乃至三
重四门亦如是。作门法但从三重。西门体开。
余三门拟闭。作四门竟。即取五色粉。用八
色香热水。和五色粉。从外院东北角。安粉
器呪一百八遍。师向第一院内道上坐。遣前
人向院东坐。取二竹度。从第二竖三道北缘
头。向南量一尺。此是东外缘。内缘亦如是量。
两竹头一拼绳。向北三指一拼绳。复向北三
指一拼绳。乃至向南量。分位作七位。南北
亦尔。西面门南。分为三位。门北亦尔。分作三
位。第二院东还如是量。拼作六位。南北亦
尔。分为六位。西面门南。拼为两位。门北亦
尔。分为两位。从东北角。作金刚地印。用黑白
二色作。从北面。一肘地白粉界道处。重下白
粉。次下赤色道。次下青色道。次下黄色道。次
下黑色道。此五色道。从外畔一匝。下五色道。
第二第三外缘。亦如是作。中心作千叶莲华。
以五色作。三院四角例是。金刚地印之位
　　金刚地印法
第二院东面北头。第二是文殊师利菩萨。第
三般若波罗蜜多菩萨。第四释迦金轮佛。第
五释迦转法轮佛。第六阿弥陀佛。第七释迦
牟尼佛眼。东面位竟。南面第二金刚母摩
么鸡菩萨。第三商羯罗菩萨。第四央俱施菩
萨。第五金刚藏菩萨。第六金刚君茶利菩
萨。第七随心金刚。南面位讫
西面南头第二第三位皆作金刚叉。西面门
北第一第二亦作三股金刚杵
北面东头第二观世音母。第三耶输陀罗菩
萨。第四观世音妹。第五观世音王。第六十一
面观世音菩萨。第七毘俱智观世音菩萨。北
面西头第二不空罥索菩萨。第三马头观世
音菩萨。东面外院北头第二提头赖吒天王。
第三地藏菩萨。第四虚空藏菩萨。第五释迦
佛盖。第六释迦佛刀。第七释迦佛槊。第八天
帝释
南面第二阿只[仁-二+尔]地皤那。第三南方毘嚧勒
叉。第四金刚叠。第五金刚杵。第六火头金刚。
第七金刚童子。第八金刚儿
西门南第二第三第四一槊二叉。门北第一。
第二叉槊一。第三毘嚧博叉。北面西头第二
多唎心观世音。第三一蹉三鉢底迦啰观世
音。第四随心观世音。第五三股叉。第六北方
毘沙门。第七第八一叉一镞。中心帝殊罗施。
铄鸡谟[仁-二+尔]为道场主。灯一百盏。及约位作饮
食。种种香华种种饮食种种香水碗。及十六
水瓶。各各皆呪一百八遍。从东北角。下灯下
食下瓶。瓶着四角四门中心。供养作法。一一
如前。七日八日两夜不睡。十三十四十五夜
不睡。月八日十三十四十五日不食。得食药
及酥乳糗等。月别十五日五更头。取十六
瓨水。西门行着。用金刚印。印瓨呪一百八
遍。礼拜发愿弟子某甲今从佛。请三昧陀罗尼
功德之水。灌顶身心。三业清净行愿具足。即
将水瓶。上牛粪香水坛上。脱去衣裳。面正东
立。擎水瓨头上淋。口云。十方一切佛。赐与
我某甲一切菩萨行愿。先从中心帝殊罗施。
灌身心。以次取瓨。灌尽着衣服。入道场行
道作业。行者得行愿时。及种种相貌。不得向
一人说。行道作业亦不得向一人说。又法欲
令一切罗闍心欢喜者。煮粳米乳粥。于道场
西门。先呪乳粥一千八十遍。从门南颊。取
谷木柴。火鑪上然。请释迦佛。坐火鑪中莲
华座上。取少许乳粥。呪一遍一掷火中烧。
如是满一百八遍。旦起午时黄昏作法。满七
日一切罗闍奉请迎唤。种种供养生大欢喜
又法呪酥合香一千八十遍。于正西门宝
火鑪上。请释迦佛。坐于火中莲华座上。取前
苏合香。呪一遍一掷火中烧供养。昼夜六时
作法。五时亦得。时别诵一百八遍。一切诸佛
一切菩萨金刚天等生大欢喜
　　七日作法
又法呪薰陆香一千八十遍。准前作法。昼夜
五时四时亦得。满七日已。一切梵王魔醯首
罗。生大欢喜
又法呪安悉香一千八十遍。昼夜四时三
时亦得满七日。一切诸神王四大天王诸鬼
王等生大欢喜
又法呪白胶香一千八十遍。准前作法满七
日已。一切诸鬼生大欢喜
又法呪白芥子盐一千八十遍。摩自身心。呪
一遍一掷火中。准前作法满七日已。一切横
病一切横障。一切官事口舌等事。悉皆消
灭
又法先呪白芥子一千八十遍。即捻少许。呪
一遍一掷火中。准前作法满七日。一切官人
一切魔醯利。生大欢喜
又法呪胡麻稻谷华一千八十遍。请释迦佛。
坐于火中莲华座上。取少许。呪一遍一掷火
中。供养满一百八遍。准前作法满七日已。心
力身力皆悉具足。一切比丘比丘尼菩萨摩
诃萨众。诸天善神常随卫护
佛告诸比丘。未入三曼荼罗大道场者。不得
说此三昧陀罗尼呪印。不得听闻。不得见
法。若为说者。当堕地狱。其听法者。得愚痴
报。辄见法者。鬼神瞋诃。虽自曾入三昧道场。
若不用心护法。轻尔露处作印呪法者。为恶
鬼神之所得便。若能至诚坚固受持者。一切
诸天随身为护。是陀罗尼法。如日照霜。如火
烧众物。一切山中须弥为胜。此经亦尔。诸经
中胜。一切水中大海为最。此经亦尔诸经中
最。一切星中月天为胜。此经亦尔诸经中胜。
一切圣中诸佛第一。此经亦尔。一切经中最
为第一
尔时诸比丘众菩萨摩诃萨。天龙八部诸鬼
神等。闻佛所说。皆大欢喜作礼奉行
佛顶法竟从此以下明诸佛法

佛说陀罗尼集经卷第一