方舟子看病

方舟子看病　　

方舟子由于感受风寒，身体感到很不舒服，在医院吃药打针好久了，人虽好了许多，但就是仍有不舒服的感觉。这天，有人向他介绍某医院有一个好中医，动员他去看一看。方舟子说：那是伪科学，不能治好病的。但由于那人的极力相劝，方舟子还是想试试吧！　　

到了老中医那里，老医师要他将手伸过来探脉。方舟子说这是干什么呀！医师说：探病呀！方舟子说：这样能探出病来呀！方舟子感到惊讶。老医师对方舟子说：你作为一个科学家，应该知道全息论吧！也就是万物都是一个整体，你把握好了事物的一个方面，很可能就会知道另一个方面，你探脉，就能知道你身体的大致情况，这就是所谓见微知著的道理。方舟子一时语塞，但仍是不相信这种理论，因为分明自己在国外学习的科学，都是可以见到的，都是有理有据的，不过暂且听一听吧！　　

老中医说：你这是阴虚阳亢，外邪侵入体内，需要发散一下，也需要滋阴降火。于是便为其开了两付草药，要他先吃吃，看情况怎么样，如果有效就是对症了，就继续吃两剂，身体就会恢复的。　　

方舟子认为这能治好病吗？满腹狐疑，最终还是以自己海归派的底气质问起医师来了。我这是感冒病毒，你这些草药有没有抗生素，能不能杀灭感冒病毒，中医对他作了一番解释，方舟子便拿出他随身携带的书，我感冒了，有几个指标参数上升了，你这些草药能治病呀！实在不符合科学精神。老中医从来没遇到过这样的人，只好作罢，说：你另寻高明吧！　　

方舟子还是住到了大医院，服着抗生素之类的丸药，并配合着打点滴。人好象没有什么病痛，但就是不见精神。不过现代西医是西方引进的，这是最科学的方法，不用质疑，既然医生没有叫自己出院，还是坚持吧！就这样，方舟子花了大量的时间和经费，人还是这样萎靡不振，在医院静养着。　　

这时有谢氏来医院看望一个病号，正巧在方舟子这个病房。方舟子静静地听着他们谈话，也不便插嘴。这时这个病号对谢氏说：你脸上生东西了，赶快到要医生开一点药吧！有病早治。谢氏说：不要紧，这可能是过敏，因为天气热，外面来是灰尘也多，可能是有过敏物的原因，不要紧。谢氏接着又将胸脯上方给病号看，说这个倒是有一些问题，因为这几点斑斑点点，有些痛，不过不要紧，我回家到药房去买几粒扑尔敏，脸上估计就会好，我是尽量不到医院用药，我没有那么多冤枉钱让现代医院去坑。如果胸脯上不好的话，我请我单位的门卫给我划一下，就会好的，这个我试过多次了。因为这有可能是丹毒，医院是难以治好的。上次一个同事，也是生丹，结果到医院花了四千多元，仍不见好，后来也是这个门卫给划一下，就好了，她还请同事们吃了一餐饭，马上到医院结帐了。　　

方舟子听到这里，轻篾地说话了：你们真是太无知了，有病不到医院治，还要请巫术，真是太可笑了。谢氏得知这位就是说中医是伪科学的方舟子，立即来话题了。说：我们现代有许多人，看似道貌岸然，其实腹内只是一些粪便，没有真知识。有的人口头上说科学，而实际上心中无科学概念。例如西医是将生命当物质在分析，因此西医在治好生命之病的同时，也对生命造成了伤害，因此我们西医常说副作用、并发症等。西医常说吃多了药会产生抗药性，其实真正的科学概念是因为药物的伤害，对生命的免疫系统造成了伤害而致。生命是复杂的，也是神秘的，因此生命中有许多神奇的现象需要我们去发现。有一个知名人士就说过，西医是研究的死人，因此治死人还是有一套，而中医是研究的活人，因此往往是从活人的气色、脉象、精神状态等方面来分析病情的，因此具有整体性，因此中医对生命造成的副作用要少。谢氏不等方舟子有所反应，便对病友告辞，说过几天再来看他。　　

第三天，谢氏再来看病友，果然脸上的红块已经没有了。谢氏高兴地告诉病友，你看我胸脯的这些危险的几乎要溃烂的地方是不是好了。病友一看果然好了。谢氏告诉他，一个人还是要懂得一些生理知识，这样可能会少让医院来迫害一下自己。因为现在的医院总是小病大治，也便获得更多的利益，至于对病者伤害那是病者自己的事。谢氏说自己有什么不舒服，先是自己去调适，不能见效，就请民间的土方法，再不然就是看中医，这样对身体没有伤害。至于到大医院来，那是一时没办法的时候再来。那次阑尾炎，因为一时没有好中医，只好到医院动手术了。　　

谢氏看到方舟子也在，于是又打开话匣子，说：其实生命有几个特点，正如《上帝的游戏规则》说的，就是生命具有物质性，这是我们每一个人都不会反对的，因此西医将生命当作物质对待，也能治好病；生命具有完整性，因此中医用大自然的万物的偏性来调整，使之达到整体的平衡，更具有医疗保健意义；生命还具有神秘性，因此我们有时不相信的不经意的举动也能神奇地治好病。但我们今天的许多无知的“科学家”就只认眼睛看到的，而不论无形的。　　

谢氏又用眼睛光看到的只是宇宙中的一个方面作话题，来否认我们所说的眼见为实的说法，证明眼见还只是宇宙中的一个方面。我们的眼光只能看到红光到紫光范围内的光，而红外线及紫外线以外的光，我们人类看不到，但事实上存在着无限频率范围内的光波。如我们眼睛光看人是有血有肉，而X光看人，就只是一具骷髅。我们人是凭光波看世界，而蝙蝠则是凭声波感受世界。由此可以类推，我们还有多少我们所不能认识的事物呀！我们何必要去自己不认识就加以反对呢？　　

方舟子，毕竟还是读过一些书，谢氏这一点醒，方舟子默然了。　　

谢氏这时好象是为人讲解有关保健知识一般，继续说道：既然我们的生命具有这些特性，那么我们要身体健康，就必须注意好自己的行为，一是要与大自然保持和谐和协调。如天气冷了，我们就要少裸露身体了，以免寒气入内，影响着身体经络的通畅；是热天，该出汗了，就不要老是在空调中舒适地度过，让人不能正常排泄。二是要运动，大自然宇宙全部是运化的，那么我们的身体也不例外，以车代步，过多地享受都是不符合养生的。三是不要尽情享用，要注意优先法的黄金率，即0.618，也就是我们常说的吃是七八分饱，那么其他方面也要注意这样为好，无限地贪占，对身体是一种负担。四是既然生命有神秘性，那么我们要注意无形地养心，也就是少打歪主意，存心善良，不要去残忍伤害生命，暴殄天物，这样有利于自身无形环境的和谐。五是不要迷信一些所谓学者的理由，刻意去补和练，这都是伤害身体，我们要任其自然，身体本身就能感受到内部的毛病，会发出信号。所谓医疗保健方法，不是每一个人都适应的，因此只能根据自己所需来进行养生。　　

谢氏接着说，现在我们的医院，不是以治病为目标，而是以赚钱为最终目的，因此医院治病变味了。病人成为了医院的市场和财源。因此小病到医院一定是大治，无病找病，也是一种治疗方法和手段。因此病人到了医院，往往花了大量的钱，治病不好，有时即使治好了，也对身体的其他方面造成了伤害。　　

第二天，方舟子向医院提出了要出院，他认为反正没有什么大不了的病了，也住了这么久了。他心里在想，有机会还是要看一看中医理论的书籍，对自己的生命有一个认识才是最要紧的。