神马文学网“最低俗的中国人”并不是小沈阳
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据人民网2010年7月28日报道，小沈阳两年前通过春晚突然爆红，成为娱乐圈的人气明星，但美国《新闻周刊》日前刊登文章，称小沈阳是“最低俗的中国人”。
对此，本山传媒集团艺术总监刘双平在接受人民网记者采访时独家回应，“最低俗的中国人”是带有明显哗众取宠色彩的语言。刘双平表示，已经注意到了美国《新闻周刊》的相关报道，尊重媒体对公众人物的阐释权，但这并不意味着同意诸如“最低俗的中国人”之类明显带有哗众取宠色彩的语言。“我们还是要感谢该刊关注二人转及小沈阳，同时建议他们深入了解中国深厚的民俗文化和二人转近300年的历史。”
这期《新闻周刊》的文章说，外表上看来，小沈阳很谦虚礼貌，很难想像他画着大浓妆、带着发卡、穿着礼服在台上喝啤酒、讲下流笑话、活蹦乱跳、大喊大叫的样子。最近一次演出中，他穿着帝王式的丝质长袍，却背了一个粉红色的Hello Kitty的书包。
小沈阳以男扮女装及低俗喜剧为卖点，因为参加了2009年的央视春晚，如今成为娱乐圈人气明星。小沈阳的大名，现在想必是妇孺皆知，央视春晚总能成就让凡人一夜成名的神话，小沈阳就是被央视春晚一手捧红的。不过，小沈阳之所以能大红大紫，还要归功于他的师父赵本山，如果没有赵本山的力荐，小沈阳很可能会和春晚大舞台失之交臂。
赵本山作为一介农民，能够成为春晚的铁杆演员，可以说付出了很多艰辛。但他的走红恰恰标志着中国主流文化在走低俗化的道路；在这样一个不鼓励智力活动的社会，娱乐节目除了低俗化已经别无选择。
每一年的春晚收视率之所以那么高，除了节目垄断之外，还因为有赵本山这样低俗的演员。小沈阳所走的路线和赵本山并无二致，在低俗程度上可谓是更胜一筹：赵本山的小品充满了性暗示，而小沈阳的很多举动则是赤裸裸的性宣传。小沈阳曾在一个公众场合手举“我是处男”的招牌，让人大跌眼镜。但正是这样一位低俗得无可复加的演员，却能堂而皇之地上春晚舞台并一路走红。赵本山是低俗的祸首，而小沈阳则将低俗更加向前推进了一步。
娘娘腔、头上的发卡、腰上的大花裤衩被称为小沈阳的“三大件”，不用看小沈阳的演出内容，仅凭他的娘娘腔和这身装扮，就足以步入低俗之列了。如此不伦不类的小品演员竟然能在中国成为众人追捧的大腕明星，实在是中国文化的悲哀。
对于赵本山的低俗，美国华侨比中国国内的民众揭露和批判的更早、更深刻；他到美国巡演时，甚至有人要将其绳之以法，起诉赵本山歧视残疾人。
纽约作家毕汝谐撰文说：赵本山其人相貌委琐，其节目内容庸俗，言辞粗鄙；却能够红遍大江南北，创造天文数字的票房价值，而赵本山本人则成为春节晚会的台柱，十几年如一日。究其原因，赵本山是今日中国转型社会的产物。已故相声大师侯宝林、马三立等起自旧中国的街头地摊，却努力提高自身的文化修养，摆脱低级趣味，寓教于乐，赢得健康的笑声，使相声得以登大雅之堂；侯宝林甚至荣膺北大中文系名誉教授，开“曲艺概论”课程。但今日中国，大众的艺术趣味、精神境界日趋低下，排斥严肃文化，追捧低劣作品乃至糟粕；赵本山顺势开历史倒车，将旧中国街头地摊的噱头找回来奉为至宝，以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事。这样一个活宝，却成为观众的宠儿！
赵本山的表演（无论是小品还是电视剧），处处充满猥琐、狼狈、俗气，貌似歌唱农民、农村，其实是对中国农民的侮辱、讽刺和挖苦。赵本山始终刻画和表达中国的泥土味，但是中国农民无论思想内涵、精神面貌还是外界形象均不是赵本山所表达的样子，赵本山伪劣的泥土气息，导致其时刻在丑化，恶搞农民且义无反顾、乐此不疲。
赵本山的作品充斥着大量的残疾人、大胖子、精神病；赵本山的“标准像”就是“歪戴帽子，衣着不整，举止猥琐，不土不洋，行为拘束”，他还自我感觉良好。面对庸俗的鲜花和掌声，他还忘乎所以，自我膨胀，首先充当维护农民利益的代言人，但他却高居庙堂，根本不知道农村模样，所以胡编滥造农村印象；其次是充当二人转的传人，结果是二人转不但仍然是淫词小调，而且还成了中国独特的大“忽悠”。其高调收徒，跪拜行礼，举国哗然，唯一的解释就是他就是一个朱元璋式的“农民皇帝”，只不过他建造的是其“低俗文化帝国”。
原山东淄博市张店区水务局局长鲍振华，当其情妇在电视台上将带有其毛发和精液的卫生纸、内裤展现给全国人民的时候，全国人民乐了。若按赵本山的理论，鲍振华包养情妇应该不是低俗，面对带有官员毛发和精液的卫生纸而发笑的全国人民，才是真正的低俗者。
美国《新闻周刊》2010年7月23日《The Dirtiest Man in China》的文章，本应翻译成“中国最脏的男人”；因为在西方文化中，人们不会将一种艺术说成是高雅或是低俗，而是区分成干净不干净，带粗话的、说脏口的讲下流笑话的，没人说这是低俗，但却可以斥之为“脏”。所以这脏比低俗还厉害，就有点满嘴喷粪的味道了。而到了大陆，媒体将之翻译成“最低俗的中国人”，或许与中国自去年以来的“反低俗”有关。
任何一种专制文化，都是掩盖在无比正义的口号之下的：纳粹在爱国主义和雅利安血统论的包装下，宣传文化应当保持“纯净”，进而禁绝了所有与政府不同意见的媒体；斯大林在“关于维护俄罗斯语言纯洁性的斗争”名头下，仅仅1938年一年就销毁了2400万本“有害书籍”；文革10年，中国大陆在“无产阶级文艺革命”的号召下，将浩若星海的中国艺术彻底禁绝，只余下了8部样板戏与9个样板作品；阿富汗塔利班政权，在神权旨意下，禁止任何民众看电视、电影、听音乐，甚至砸毁了世界遗产巴米扬大佛；最近，为了抵制“西方低俗文化”影响，伊朗发布了国家男性发型标准，只允许国民留两种短发发型，所有长发与贝克汉姆型的发式都受到禁绝，违者将处以罚款与囚禁。他们之所以不发布女性发型标准，是因为在那个国家，女性必须将头发包在纱巾之中！
中国的“反低俗”，大抵和上述一样，在很大程度上是针对意识形态的“纯净”，和反“脏文化”没有多大关系。现在，各级媒体成了经济单位，进入了市场经济，于是比如赵本山、小沈阳之类的“脏文化”推销者就不在反对之列。恰恰相反，中国电影电视和网络、纸媒，都成了这批人的的“挣钱舞台”，为了多挣钱和吸引某些人的眼球，为所欲为地制造娱乐“激情”，把“全国观众弄乐”。他们在舞台上，不仅打情骂俏、黄色性感、脏话连篇，而且将族群歧视、扬丑买恶、颂假倡黑都当做赢得鲜花和掌声的本领。有些人在生活中，还甚至严重到触犯法律，有烧车伤人的，有偷税的，有猥亵儿童的，还有涉黑的，……。
而中国的企业，还偏偏喜欢这种脏文化。美国的高尔夫球手伍兹传出性丑闻，商家最担心其形象受损而让商业价值大打折扣；北京奥运会8枚金牌得主菲尔普斯曾被曝出吸毒照，同样让其商业价值受损。可是到了中国，却反其道而行之：丑闻越丑，反而越红。
无论何时，真、善、美才是主流，假、丑、黑永难登大雅之堂。但在中国官权中，除了针对意识形态的“纯净”外，其它的都可以网开一面。因此，对于小沈阳被美国《新闻周刊》批为“最脏”，那些官场精英，以及热棒赵本山、小沈阳媒体，并不会感觉羞耻或脸红。
中国近几年来，尤其成为世界经济之大国后，传统不要了，文化丧失了，就连扛着精神旗帜的媒体也纷纷一头扎入承载欲望之舟的海洋，国人处在娱乐化最鼎盛时期，道德之原野被严重沙漠化，精神之舞台被严重的脏化；人与社会及外部世界之复杂关系，已不再是受关注的焦点，社会对人的性格及命运的影响过程被忽略，人的非理性冲动、原始欲望以杂陈和琐碎方式凸显出来。文化媒介但凡发现一些异于常人者，也就将之马上包装起来变成自己赚钱的工具，好比《KingKong》中的卡尔逮住的“金刚”，最终成为供人观赏的怪物。
而真正的娱乐精神是积极的，它不但强调自由，更关注人在精神上所承受的异化和扭曲、重压和束缚；真正的娱乐精神应该是把人变成人，它的内在是健康向上的，而不是把人降低为无知、无耻和无畏的畜生。由此看来，“最低俗的中国人”并不是小沈阳。
而赵本山，虽然是这种脏文化的始作俑者、大力推广者，但如果没有一种独裁型的文化作为基础，没有把私利型的官场和这种官场主导下文化市场，也就形成不了当今脏文化的局面。文化是人的精神世界的东西，只有尊重人，尊重人道和伦理，中国的文化才有可能是健康而不是病态的，中国也才能因此创建真正“干净”的文化环境。
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