《诗经·唐风·采苓》赏析 - wangxiuhuan1945的日志 - 网易博客

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/28 11:29:56

《诗经·唐风·采苓》赏析
诗经赏析 2010-02-08 09:22:58
《诗经·唐风·采苓》赏析
【赏析】
本诗的主题比较单一，意在劝说世人不要听信谗言。关于此诗的本事，一般论家都说是讽刺晋献公的。《毛诗序》称：“《采苓》，刺晋献公也。献公好听谗焉。”近人吴闿生《诗义会通》进一步申述其旨说：“献公听谗之事，莫过于杀太子申生，诗必为是而发。《序》不言者，人所共喻，无待更言也。”吴氏这一推断，虽无信史可征，但不为无据，姑录以备考。
诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“采苓采苓，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
题解：告戒人们，切勿轻信谣言。
原文译文注释
采苓采苓，①
首阳之巅。②
人之为言，③
苟亦无信。④
舍旃舍旃，⑤
苟亦无然。⑥
人之为言，
胡得焉？⑦
采苦采苦，⑧
首阳之下。
人之为言，
苟亦无与。⑨
舍旃舍旃，
苟亦无然。
人之为言，
胡得焉？
采葑采葑，⑩
首阳之东。
人之为言，
苟亦无从。
舍旃舍旃，
苟亦无然。
人之为言，
胡得焉？
采黄药啊采黄药，
首阳山顶遍地找。
有人专爱造谣言，
切勿轻信那一套。
别信它呀别信它，
流言蜚语不可靠。
有人专爱造谣言，
到头什么能捞到？
采苦菜啊采苦菜，
首阳山脚遍地找。
有人专爱造谣言，
切勿跟随他一道。
别信它呀别信它，
流言蜚语不可靠。
有人专爱造谣言，
到头什么能捞到？
采芜菁啊采芜菁，
首阳东麓遍地找。
有人最爱说假话，
切勿信从随他跑。
别信它呀别信它，
流言蜚语不可靠。
有人专爱造谣言，
到头什么能捞到？
①苓:通"蘦",一种药草,即大苦。毛传:"苓,大苦也。"沈括《梦溪笔谈》:"此乃黄药也。其味极苦,谓之大苦。"俞樾《群经评议》:"诗人盖托物以见意,苓之言怜也,苦之言苦也。"旧注或谓此苓为甘草,非。
②首阳:山名,在今山西永济县南,即雷首山。
③为(wěi 伪)言:即"伪言",谎话。为,通"伪"。
④苟亦无信:不要轻信。
⑤舍旃(zhān 瞻):放弃它吧。舍,放弃；旃,"之焉"的合声。
⑥无然:不要以为然。
⑦胡:何,什么。
⑧苦:苦菜,野生可食。
⑨无与:勿用也。指不要理会。
⑩葑:芜菁,大头菜之类的蔬菜。
“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反覆叮咛，进一步申述伪言的全不可靠。至此，诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言)，胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
前人评此诗，谓“各章上四句，如春水池塘，笼烟浣月，汪汪有致。下四句乃如风气浪生，龙惊鸟澜，莫可控御”(戴君恩《读诗臆评》)，又谓“通篇以叠词重句缠绵动听，而姿态亦复摇曳”(姚际恒《诗经通论》)。确实本诗在艺术表现上采用重章叠句、反覆咏唱的手法，造成一种回环复沓的旋律美，给读者以很高的艺术享受。
引文来源《诗经·唐风·采苓》赏析|诗经赏析,文学欣赏|::e景苑::中国传统文化信息网~~放眼天下风物秀，容思古今景苑香~~esgweb.net~ccbi.com.cn