神马文学网读书句摘（11）：“在宝马车中哭泣”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/04 08:06:30
★再强大的个体也是渺小的。
★你要做圣人可以，不能强迫每个人做圣人。
★伴随着社会转型期的价值崩塌和信仰迷失……
★“宁可在宝马车中哭泣，也不愿坐在自行车上笑”。（马诺）
★什么都不信仰的人是危险的，为了自己的利益任何事都干得出来。
★这些赤裸裸拜金、嫌贫爱富的女子，在传递这个时代一种可怕的实质真实。
★我们在声色俱厉地抨击别人不道德的时候，自己未见得日常做人就很崇高。
★历史不可信，很多材料都是靠不住的。人活着，材料就这样不可信，更不要说死后了。
★这是个原本有些悲苦甚至有些悲剧性的时代。“戴着镣铐跳舞”几乎成为必然的悲剧性命运。
★我从来都没有奢望自己能够成为一个高尚的人，但俺一直努力真实滴面对这个纷乱的世界。
★有人提出一个说法：中国从1949年到2009年，前30年的关键词是“政治”，后30年是“经济”，今后30年可能是“信仰”。
★人民有时觉得面对自己的部分仆人，不下跪就会被习惯性忽视，结果一跪还搞得舆论界沸沸扬扬，莫名惊诧。哥跪的不是公仆，跪的是权势。
★一个收入的级差由此形成，越是靠近权力阶层，收入越高，越是远离权力阶层，收入越低，垄断和腐败成为收入失衡最直接的原因。
★ 一个道德滑坡的社会肯定会下不道德的蛋——比如炫富、审丑、拜金、恶搞，以及没人敢扶倒地的大爷。这符合常理，尽管很让人心寒。
★这个剧烈社会转型期，旧的价值体系崩塌，新的价值体系尚未建立，功利化、世俗化使爱情婚姻遭遇前所未有的挑战，有钱人终成眷属全面取代了有情人终成眷属。这是现实。并不美好。
★美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上的一段文字：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人。后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒。最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。
★中国文化的高峰、大师辈出的时代都是乱世，先秦诸子百家，魏晋南北朝，包括唐安史之乱，到宋文学都有，然后就是民国的时候。民国中国的教育家涌现，为什么？因为政府顾不上管你。你骂蒋介石，蒋介石有工夫理你吗？那儿好几个军阀造反呢，毛泽东那儿起义呢，哪有功夫理你啊？国家大一统了，政府才想着治你了。