神马文学网“偏见”偏爱“偏激”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:44:41
“偏见”偏爱“偏激”时间:2010-07-26 19:18来源:和而不同博客 作者:和而不同 点击:3次
看到一篇朋友的博文题为《偏见偏爱偏激》，眼前一亮。细细瞧来，原来题目读错了，是《偏爱偏见偏激》（并列关系，而非主谓结构）。一时心有所感，就记录下来。 我喜欢《“偏见”偏爱“偏激”》这样一个题目，胡乱议论几句。 “偏见”怎么可能爱上“正见”呢？是“偏见”，就一定排斥“正见”。因为“偏见”本身就是“偏激”的。它必然会爱上“偏激”，一定会爱上它自己。 而且，这种“爱”一定是“偏爱”，是不够正的。 “爱”是付出，还能是“不正”的么？ 这可说不准。 “爱”也分许多种，有对善的爱，也有对恶的爱；有对正的爱，也有对不正的爱；有人爱无私，有人爱自私——各从其类！ 对“偏见”也说几句。 大多数人眼里的“偏见”和我眼里的“偏见”是有一点微小区别的。我不想完全否定“偏见”，因为“偏见”也是构成这个世界的一部分。这个世界如果只有“正见”而没有“偏见”的话，那“正见”又如何见其“正”呢？有了“偏见”，才显得正见的珍贵。 完全错误的“偏见”是很少的。大多“偏见”都有一定程度的合理性，只不过合理性较低，才显得其“偏”而不正。 对于“偏见”，我不能说它错，我只能说它不够正，即，不是正见是偏见！ 这么讲，不是为“偏见”辩护。“偏见”是非常危险的东西。“偏见”在始点上还看不出太大的弊端，一旦到了终点，你就知道“偏见”距离它原先想达到的目的地有多么遥远了！ 我有幸向一位一流棋手讨教。刚下几手，布局还没有完成，对方就告诉我“你已经输了”，原因是我下了一着“疑问手”。我明白了：布局阶段落子稍“偏”一点，就破坏了全局的均衡。再度返归平衡，面对高手，属于万中之一的侥幸。 生活中有许多人都为自己的错误狡辩，说到底，真的是很糊涂。 其实，大多数错误都源自偏见，或者说错误本身就是偏见的果实。 最后说几句“偏激”。 我年轻时很“偏激”。一位知名学者以“深刻的偏激”来评价我，我还曾引以为荣。 “偏激”的表现之一就是不持中，不公允。也正由于“不持中，不公允”，才导致它的“不稳定”。偏激者总是从一个极端走向另一个极端。这个事实本身就证明了一切！ 所谓的偏爱、偏见和偏激，其实都是一回事——只要有一个“偏”字在！ 中国文化中的一个重要内容就是“中庸之道”。关于“中庸”的经典注释很发人深思：“不偏之谓中，不易之谓庸。”你忽左忽右，变来变去，来回摇摆，还能够说你自己是正确的吗？（ 2010/7/25）
(责任编辑：yingshi)
本文来自神州智慧网(http://www.shenzzh.com)
详文参考：http://www.shenzzh.com/a/baijiayilun/suibi/2010/0726/4156.html
看到一篇朋友的博文题为《偏见偏爱偏激》，眼前一亮。细细瞧来，原来题目读错了，是《偏爱偏见偏激》（并列关系，而非主谓结构）。一时心有所感，就记录下来。 我喜欢《“偏见”偏爱“偏激”》这样一个题目，胡乱议论几句。 “偏见”怎么可能爱上“正见”呢？是“偏见”，就一定排斥“正见”。因为“偏见”本身就是“偏激”的。它必然会爱上“偏激”，一定会爱上它自己。 而且，这种“爱”一定是“偏爱”，是不够正的。 “爱”是付出，还能是“不正”的么？ 这可说不准。 “爱”也分许多种，有对善的爱，也有对恶的爱；有对正的爱，也有对不正的爱；有人爱无私，有人爱自私——各从其类！ 对“偏见”也说几句。 大多数人眼里的“偏见”和我眼里的“偏见”是有一点微小区别的。我不想完全否定“偏见”，因为“偏见”也是构成这个世界的一部分。这个世界如果只有“正见”而没有“偏见”的话，那“正见”又如何见其“正”呢？有了“偏见”，才显得正见的珍贵。 完全错误的“偏见”是很少的。大多“偏见”都有一定程度的合理性，只不过合理性较低，才显得其“偏”而不正。 对于“偏见”，我不能说它错，我只能说它不够正，即，不是正见是偏见！ 这么讲，不是为“偏见”辩护。“偏见”是非常危险的东西。“偏见”在始点上还看不出太大的弊端，一旦到了终点，你就知道“偏见”距离它原先想达到的目的地有多么遥远了！ 我有幸向一位一流棋手讨教。刚下几手，布局还没有完成，对方就告诉我“你已经输了”，原因是我下了一着“疑问手”。我明白了：布局阶段落子稍“偏”一点，就破坏了全局的均衡。再度返归平衡，面对高手，属于万中之一的侥幸。 生活中有许多人都为自己的错误狡辩，说到底，真的是很糊涂。 其实，大多数错误都源自偏见，或者说错误本身就是偏见的果实。 最后说几句“偏激”。 我年轻时很“偏激”。一位知名学者以“深刻的偏激”来评价我，我还曾引以为荣。 “偏激”的表现之一就是不持中，不公允。也正由于“不持中，不公允”，才导致它的“不稳定”。偏激者总是从一个极端走向另一个极端。这个事实本身就证明了一切！ 所谓的偏爱、偏见和偏激，其实都是一回事——只要有一个“偏”字在！ 中国文化中的一个重要内容就是“中庸之道”。关于“中庸”的经典注释很发人深思：“不偏之谓中，不易之谓庸。”你忽左忽右，变来变去，来回摇摆，还能够说你自己是正确的吗？（ 2010/7/25）
(责任编辑：yingshi)
本文来自神州智慧网(http://www.shenzzh.com)
详文参考：http://www.shenzzh.com/a/baijiayilun/suibi/2010/0726/4156.html