符号灵感加积累??风水过后话玄学(3)
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 18:04:52
符号灵感加积累 风水过后话玄学(3)
看来大家对风水十分感兴趣,热烈讨论、踊跃发表意见,深为感动。这里透露一点风水学里面的一点玄机,增加大家对风水学本质的理解。前两篇博文我们已经提到了山顶之塔为天王,显态的天王塔为镇煞;隐态的天王为护法。我们把风水宝地称为龙脉,那就是有隐态的龙在驻守,龙有大有小、各级各类,有天龙,有地龙;有海龙,有江龙,还有河龙,井龙;山有山龙,川有川龙。这些龙有的在岗值班,有的在小憩休眠。因此,阴宅风水要呼龙喝象,就是要唤醒那些休眠的龙,激活它们,给它们安排任务,让它们上岗值班。
我们将好风水称为龙脉,那就是有山龙或者川龙驻守,当然这些龙都是隐态的,我们肉眼看不见的。但是有感应功能的人可以看得见,有灵性的动物可以看得见,比如我们下葬时用的引魂鸡,它就能感应得到。迁葬时如果原墓穴龙脉真气犹在,那么引魂鸡会引颈长鸣,这叫龙争凤夺;如果下葬时占在了龙脉正穴上,引魂鸡也会高声鸣叫,各种有灵性的动物,如蛇、野雉或大鸟、喜鹊、蜈蚣等也会随之出现,显祥瑞之象。
龙是中华民族的图腾,是神权的象征,所以过去称皇帝为真龙天子,皇帝应用物品往往冠以龙字,如龙袍、龙椅、龙案、龙撵等等。即是神权就有护法,护法之神就是托塔李天王和他的应显化身。凡是有龙驻守的地方,必有仙在修行,也就有托塔天王在上方护法,保护这些神灵的修行。可要真在龙脉之上修建了宝塔,那就镇住了地灵,风水也就没了。我们在下葬时要呼龙喝象,这一喝把龙唤醒了,也把天王惊动了,他就要来看一看,是谁往龙脉上下葬。你没有占在正脉上,压不着龙,伤不着它,那天王也就没有必要理你,坟地后代也不会出多大的人物。你要占在主脉上,压住了龙的脊背,不但龙要收拾你,天王也不答应。因此大风水师下葬时都要在坟地祭祖师表,请祖师来压阵。如果你的祖师能量高、法力大,下葬的这户人家积累的功德多、福报大,那你就会平安无事。否则就会惹麻烦,造成身体伤残,甚至丢掉性命。神通风水学员都见到我使用的法器,那就与托塔李天王有关,也是我可以动大风水的原因。虽说佛门不提倡以神通度人,但关键时候不显神通也很难弘扬佛法、弘扬我们的传统文化,这也可能是神灵世界对我厚爱的原因。
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看来大家对风水十分感兴趣,热烈讨论、踊跃发表意见,深为感动。这里透露一点风水学里面的一点玄机,增加大家对风水学本质的理解。前两篇博文我们已经提到了山顶之塔为天王,显态的天王塔为镇煞;隐态的天王为护法。我们把风水宝地称为龙脉,那就是有隐态的龙在驻守,龙有大有小、各级各类,有天龙,有地龙;有海龙,有江龙,还有河龙,井龙;山有山龙,川有川龙。这些龙有的在岗值班,有的在小憩休眠。因此,阴宅风水要呼龙喝象,就是要唤醒那些休眠的龙,激活它们,给它们安排任务,让它们上岗值班。
我们将好风水称为龙脉,那就是有山龙或者川龙驻守,当然这些龙都是隐态的,我们肉眼看不见的。但是有感应功能的人可以看得见,有灵性的动物可以看得见,比如我们下葬时用的引魂鸡,它就能感应得到。迁葬时如果原墓穴龙脉真气犹在,那么引魂鸡会引颈长鸣,这叫龙争凤夺;如果下葬时占在了龙脉正穴上,引魂鸡也会高声鸣叫,各种有灵性的动物,如蛇、野雉或大鸟、喜鹊、蜈蚣等也会随之出现,显祥瑞之象。
龙是中华民族的图腾,是神权的象征,所以过去称皇帝为真龙天子,皇帝应用物品往往冠以龙字,如龙袍、龙椅、龙案、龙撵等等。即是神权就有护法,护法之神就是托塔李天王和他的应显化身。凡是有龙驻守的地方,必有仙在修行,也就有托塔天王在上方护法,保护这些神灵的修行。可要真在龙脉之上修建了宝塔,那就镇住了地灵,风水也就没了。我们在下葬时要呼龙喝象,这一喝把龙唤醒了,也把天王惊动了,他就要来看一看,是谁往龙脉上下葬。你没有占在正脉上,压不着龙,伤不着它,那天王也就没有必要理你,坟地后代也不会出多大的人物。你要占在主脉上,压住了龙的脊背,不但龙要收拾你,天王也不答应。因此大风水师下葬时都要在坟地祭祖师表,请祖师来压阵。如果你的祖师能量高、法力大,下葬的这户人家积累的功德多、福报大,那你就会平安无事。否则就会惹麻烦,造成身体伤残,甚至丢掉性命。神通风水学员都见到我使用的法器,那就与托塔李天王有关,也是我可以动大风水的原因。虽说佛门不提倡以神通度人,但关键时候不显神通也很难弘扬佛法、弘扬我们的传统文化,这也可能是神灵世界对我厚爱的原因。
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