[转贴]司马南之心世人皆知

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作者：木然（博士生导师）
原先看司马南，以为他是个英雄，因为他反伪科学，且具有成效。今天看司马南，感觉有很大的不同，又有进步了。过去是反伪科学的英雄，今天他又想当反普世价值的英雄，只是这个英雄不太好当，因为反普世价值，他眼里的敌人太多，能不能打得过还是个问题。更为困难的是，他身边没军队，没法庭，没监狱，没有垄断暴力的能力，当反普世价值的英雄是要多难当有多难当。
想当年伊拉克的萨达姆当反普世价值的英雄还能搞个什么生化武器的东东吓唬人，有没有是另一回事。现在人家朝鲜当反普世价值的英雄，他至少还能放个导弹什么的，也就是说，这两个国家还有点儿实力。司马南当反普世价值的英雄，就是整个一个什么都没有的无产阶级。赤膊上阵当英雄，倒也应了那句赤条条来去无牵挂。应该会点武功才对。要是张三丰在世就好了，至少能传授他武功。可惜他们都已经作古了，现在武术界比较有名的大概就三个，一个是成龙，一个是李连杰，一个是甄子丹。大家想点办法和这三个人联系上，让他们的真传在司马南身上发扬光大，最好在他们三个人的基础上独创出武林绝学来，要知道江湖险恶。他没有武功，就如同萨达姆、金正日一样出来混，那是极其危险的，为了保护他的生命安全（生命安全可是普世价值，他反对普世价值，就是舍弃自己的身家性命，咋看有点像阿富汗的塔利班呢）我建议给他配备世界上最先进的武器，并让他像萨达姆学习，最后打不过别人，没有先进武器可以用弹弓打败美帝野心狼。
司马南现在是谁都不怕，整个一个天不怕地不怕的主儿。他一不怕毛泽东主席，二不怕党和政府，三不怕人民，四不怕宪法，五不怕全世界人民，他是顶天立地的男子汉，为什么这样说呢？
他要和毛泽东主席对着干。毛泽东他老人家说跳出周期率的时候他看的不是中国的历史，如果回看中国历史，毛泽东主席也知道中国永远跳不出，如果想跳出，就必须有世界性的眼光，世界性的眼光是什么，毛泽东清楚得很，那就是民主。所以毛泽东说已经找到新路，这个新路就是民主，就是让人民监督政府。而中国的历史上都是政府监督人民的，让人民监督政府那就是造反了。中国确实有民主，可这个民主不是西方意义的民主，而是百姓是民，皇帝是主。毛泽东在当时举的是什么旗帜呢，是马克思列宁主义的旗帜，马克思列宁主义的旗帜是什么呢，经济上让穷人过上美好生活，政治上比资本主义更民主，这都是常识，学过马克思列宁主义的人都知道，说白了，地球人都知道。他不怕毛泽东主席就引起了多米诺骨牌式的效应，由反毛泽东，再反列宁，最后反马克思。
他要和党和政府对着干。因为共产党自成立时起，就把追求民主当做自己的目标。可以说，共产党是最热爱民主自由的人。革命是追求民主，建设更要搞民主，从邓小平说没有民主就没有社会主义到民主是社会主义的内在要求和本质属性，共产党从来没有放弃对民主的追求，不但如此，共产党还加上更多的民主元素。诸如民主、自由、法治、人权、平等、博爱。
他要和人民对着干。我们就拿大家都知道的嘴来说事。嘴有两个功能，一个功能是吃，不吃就得死。一个功能就是说，不说话没法交流。封建社会的皇帝和官员最怕的就是民的这张嘴，故有防民之口甚于防川之说。民主社会比封建社会进步的地方就在于，不但让人民吃好喝好，人民自己还得由着自己的性子说，也就是吃好说好，正式语言就是言论自由。言论自由是人权，人民高兴不高兴，全靠一张嘴说出来，说好靠嘴，说坏靠嘴。人民的这张嘴，让统治阶级不能、不敢和不想胡作非为。不让人说话，就和人民对着干。反对言论自由就是反对普世价值，反对普世价值就是反对言论自由，就是要反对这会说话的嘴。
他要和中国对着干。中国的全名就是中华人民共和国。共和也是普世价值。司马南也是中华人民共和国的一个公民，他要是和国家对着干，那就是国家的公敌了，那就是汉奸卖国贼。
他要和宪法对着干。我国宪法第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由，并且言论自由排在第一位。要知道，共产党领导人民制定了宪法和法律，也必须在宪法和法律范围内活动。他难道可以超越宪法和法律，比共产党还厉害？
他要和世界潮流对着干。中国是《世界人权宣言》的签署国，并做出了履行《世界人权宣言》庄严承诺。1997年10月和1998年10月，我国政府分别签署了《经济、社会和文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》。签了，是中国共产党和中国政府自信的表现，是中国人民自信的表现，是中国融入文明社会的基本标志。
司马南又说：他“并不是笼而统之地反对什么普世价值。”他想问大家的是：“何如将自由、人权、民主议题具体化？他的回答是：说民主是普世价值，“我安然做我的俯卧撑”说民主“是最重要的生活伦理，我干脆自己出去打酱油。”说民主是政治制度，“并特指美国的政治制度，强制性地要中国必须向美国的政治标准、政治结构模式看齐，如果不看齐，就是不民主，你未免有点欺负人了。”那么他的观点是什么呢？：“恕我大胆，中国是独特的“党主立宪”、“集权为民”。他不但对民主置之不理，还说人家强制性地向美国看齐，真是欲加之罪，何患无辞呀。同时他也真够大胆的，他自己的民主就是党主，就是集权，党主了还能立宪，立宪了还能党主吗？地球人都知道立宪就是限制权力，保护人的权利的。党主如果能立宪那还能叫党主吗，那只能叫民主了。集权了还能为民吗？中国的历代统治者都集权，都是为自己，朕即是国，国即是朕。原先的社会主义国家都是集权国家，也没有看到一个是真正为民的，如果真正为民还能垮台吗？司马南无畏到已经不顾常识的地步，此乃假英雄真枭雄。
通过司马南，我知道英雄无畏，但不能无知，如果无畏建立在无知的基础上，无畏最多也就是一个唐吉坷德。劝司马南几句话，一是好好学习，天天向上。好好读一读中国传统文化的书，读一读马克思的书，读一读西方的书。如果你不知道读什么书，你可以给我留言，我会列一个具体的书目让你读，读完之后再说。二是谦虚使人进步，骄傲使人落后。作为中国人，一定得学会谦虚，满招损，谦受益。过去咱不出名，通过打伪科学咱出名了，咱是名人了，就不能乱说话了，名人得注意自己的身份。我们这些非名人以后还得靠你打架呢，你可是我们学习的榜样，千万不能在骄傲中倒下，倒下你一个，千万个人站不起来，你可真是几千年才出一个，除了你一个人，没有人敢和这么多对手对着干的，又没枪又没炮的，你也不能自己造，私造枪枝可是犯法的，弄不好是要杀头的。三是历史的经验值得注意。中国的落后，原因很多，近代以来可以说是没有民主或者民主不够才给中华民族带来的巨大灾难。西方如果真想亡我之心不死，那他就一定不会让中国搞民主的，因为中国搞民主对西方是一个巨大的威胁，他们不傻。另外我也告诉你，中国人更不傻。
你的英雄打一个不太恰当的比方，就是别人在人群中放屁，都不太好意思，一般都是放屁看别人，你确实和别人不一样，你是放屁之后直喊，我就是那个放屁的！所以你和别人比较起来，就是别人放屁知耻，你放屁不知耻。看来你真是个英雄，英雄到了无耻的地步。
最后我用文明人的语言结束我的话：我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。当英雄，就得文明点，这是时代的潮流，哪是你能阻挡得了的！
原文http://vip.bokee.com/20090704750506.html