神马文学网蒋介石的罕见诗作
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 03:18:06
蒋介石习武出身，舞文弄墨非其所长，平生诗作存世不过十余首。
1908年，蒋介石获清廷公派去日本留学，就读于日本士官预备学校----振武学校。不久，就由他的浙江同乡陈其美介绍加
入了同盟会。蒋介石对帝国主义列强尤其是俄国和日本的侵华野心有清醒的认识。1909年，他有一首小诗《述志》，述说
一个热血青年的报国之志：
腾腾杀气满全球，
力不如人万事休！
光我神州完我责，
东来志岂在封侯！
此 诗可谓蒋氏代表作，其平生之志趣、抱负、性格乃至命运，都可以从中窥见。爱国是无疑的，以光复神州为职责并非大
话。个人抱负也不必讳言，其志岂在封侯，其 志又岂止在封侯！在二十世纪的腾腾杀气中，其兴也勃焉，其亡也忽焉，终
是“力不如人万事休”，一语径自成谶。以诗质论，则粗豪无文，正是赳赳武夫本色。
蒋介石故乡所在的溪口雪窦山景色绝佳，他一生中曾多次登临，乐而忘返。尝嘱夫人宋美龄实地勘测，拟建成中国第二庐山
。1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》：
雪山名胜擅幽姿，
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙，
功成退隐莫迟迟。
此诗有传统文人怀抱，兼具儒家的入世精神和道家的出世情结。相信那一刻，为名山胜水所醉，其功成身退、归隐林泉的愿
望是真诚的。然而终其一生，蒋介石并不曾真的退隐。
1925年2月，蒋介石率军东征陈炯明，连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平，作《常平站感吟一绝》：
亲率三千子弟兵，
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤，
挥剑长空涕泪横。
此役原计划以滇粤桂联军十万之众为主力，东征开始后，滇军杨希闵部和桂军刘震寰部却按兵不动，唯右翼的粤军和黄埔校
军进展迅速，并付出重大牺牲，这就是诗中的“孤愤”之感的来由。
1928年，蔣介石重新開始北伐，剷除了軍閥吳佩孚和孫傳芳勢力，並使東北張學良易幟，基本完成了國家統一。但北伐軍
在途中曾遭遇日本人的阻撓，使得5月3日“濟南慘案”發生，侵佔濟南的日軍屠殺了中國軍民五千餘人。這年11月，已任
南京國民政府主席的蔣介石外出視察，21日於安徽懷遠作《出發校閱撰歌二則》。
其一曰：
五月三日是國仇，國亡豈許爾優遊。
親愛精誠，團結一致，快來共奮鬥。
革命革命，犧牲犧牲，黑鐵赤血，求我國家獨立平等與自由。
獨立、平等，中華民國乃得真自由。
其二曰：
北伐雖完志未酬，男兒壯志報國仇。
報國復仇在革命，革命未成死不休。
可見其一派愛國情懷。
1935年7月27日登峨眉山，作《遊峨眉口占》二首：
其一曰：
朝霞映旭日，梵貝伴清風。
雪山千古冷，獨照峨眉峰。
其二曰：
步上峨眉頂，強消天下憂。
逢寺思慈母，望兒感獨游。
第一首景中寄興，表達身居絕頂的快意。第二首由憂國轉而思親，述說忠孝不能兩全之憾。
1945年10月9日，即抗日戰爭勝利後第一個國慶前夕、國共和談之“雙十協定”簽署前夕，蔣介石于重慶作《大中華歌》：
戰勝強權，復興中華。協和萬邦，威振邇遐。
完成國民革命，建立平等自由大中華。
民族解放，民權吐葩。民生樂利，自由開花。
實現三民主義，建立富強康樂大中華。
五權並立，五族一家。民國萬歲，憲政孔嘉。
厲行五權憲法，建立統一獨立大中華。
是為歌詞，一詠三歎，盡述其建國理想。
1950年10月25日，蔣介石將其五年前所作“五箴”修訂為“四箴”。
《法天自強箴》：
中和位育，乾陽坤陰。至誠無息，主宰虛靈。
天地合德，日月合明。主敬立極，克念作聖。
《養天自樂箴》：
澹泊沖漠，本然自得。浩浩淵淵，鳶飛魚躍。
瀀遊涵泳，活活潑潑。勿忘勿助，時時體察。
《畏天自修箴》：
不睹不聞，慎獨誠意。戰戰兢兢，莫現莫顯。
研幾窮理，體仁集義。自反守約，克己復禮。
《事天自安箴》：
存心養性，寓理帥氣。盡性知命，物我一體。
不憂不懼，樂道順天。無聲無臭，于穆不己。
這一組箴言，用於自勉自勵，內容大致為中國古人修身養性格言的集合重組，見出其對於傳統處世哲學的皈依。蔣氏一生中
，自箴之作尚多，如“養天地正氣，法古今完人”、“其介如石”、“從容乎疆場之上，沉潛于仁義之中”、“父母期我，
克成完人，小子今日，過惡滿身，曷不痛艾，日新又新，而今而後，庶葆天真”、“居安宜操一心以慮患，處變當堅百忍以
圖成”。
1953年10月31日，夫人宋美齡以畫為蔣祝壽，蔣介石作詩《為夫人題畫》：
風雨重陽後，同舟共濟時。
青松開霽色，龍馬動雲旗。
後來的歲月裏，蔣宋間仍不時有詩畫合作，如題竹詩句：“雪筠彰清節，聳翠傲歲寒。”題荷花詩句：“風清時覺香來遠，
坐對渾忘暑氣侵。”人生漸入晚境，詩亦漸近閒適安恬之風了。
1908年，蒋介石获清廷公派去日本留学，就读于日本士官预备学校----振武学校。不久，就由他的浙江同乡陈其美介绍加
入了同盟会。蒋介石对帝国主义列强尤其是俄国和日本的侵华野心有清醒的认识。1909年，他有一首小诗《述志》，述说
一个热血青年的报国之志：
腾腾杀气满全球，
力不如人万事休！
光我神州完我责，
东来志岂在封侯！
此 诗可谓蒋氏代表作，其平生之志趣、抱负、性格乃至命运，都可以从中窥见。爱国是无疑的，以光复神州为职责并非大
话。个人抱负也不必讳言，其志岂在封侯，其 志又岂止在封侯！在二十世纪的腾腾杀气中，其兴也勃焉，其亡也忽焉，终
是“力不如人万事休”，一语径自成谶。以诗质论，则粗豪无文，正是赳赳武夫本色。
蒋介石故乡所在的溪口雪窦山景色绝佳，他一生中曾多次登临，乐而忘返。尝嘱夫人宋美龄实地勘测，拟建成中国第二庐山
。1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》：
雪山名胜擅幽姿，
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙，
功成退隐莫迟迟。
此诗有传统文人怀抱，兼具儒家的入世精神和道家的出世情结。相信那一刻，为名山胜水所醉，其功成身退、归隐林泉的愿
望是真诚的。然而终其一生，蒋介石并不曾真的退隐。
1925年2月，蒋介石率军东征陈炯明，连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平，作《常平站感吟一绝》：
亲率三千子弟兵，
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤，
挥剑长空涕泪横。
此役原计划以滇粤桂联军十万之众为主力，东征开始后，滇军杨希闵部和桂军刘震寰部却按兵不动，唯右翼的粤军和黄埔校
军进展迅速，并付出重大牺牲，这就是诗中的“孤愤”之感的来由。
1928年，蔣介石重新開始北伐，剷除了軍閥吳佩孚和孫傳芳勢力，並使東北張學良易幟，基本完成了國家統一。但北伐軍
在途中曾遭遇日本人的阻撓，使得5月3日“濟南慘案”發生，侵佔濟南的日軍屠殺了中國軍民五千餘人。這年11月，已任
南京國民政府主席的蔣介石外出視察，21日於安徽懷遠作《出發校閱撰歌二則》。
其一曰：
五月三日是國仇，國亡豈許爾優遊。
親愛精誠，團結一致，快來共奮鬥。
革命革命，犧牲犧牲，黑鐵赤血，求我國家獨立平等與自由。
獨立、平等，中華民國乃得真自由。
其二曰：
北伐雖完志未酬，男兒壯志報國仇。
報國復仇在革命，革命未成死不休。
可見其一派愛國情懷。
1935年7月27日登峨眉山，作《遊峨眉口占》二首：
其一曰：
朝霞映旭日，梵貝伴清風。
雪山千古冷，獨照峨眉峰。
其二曰：
步上峨眉頂，強消天下憂。
逢寺思慈母，望兒感獨游。
第一首景中寄興，表達身居絕頂的快意。第二首由憂國轉而思親，述說忠孝不能兩全之憾。
1945年10月9日，即抗日戰爭勝利後第一個國慶前夕、國共和談之“雙十協定”簽署前夕，蔣介石于重慶作《大中華歌》：
戰勝強權，復興中華。協和萬邦，威振邇遐。
完成國民革命，建立平等自由大中華。
民族解放，民權吐葩。民生樂利，自由開花。
實現三民主義，建立富強康樂大中華。
五權並立，五族一家。民國萬歲，憲政孔嘉。
厲行五權憲法，建立統一獨立大中華。
是為歌詞，一詠三歎，盡述其建國理想。
1950年10月25日，蔣介石將其五年前所作“五箴”修訂為“四箴”。
《法天自強箴》：
中和位育，乾陽坤陰。至誠無息，主宰虛靈。
天地合德，日月合明。主敬立極，克念作聖。
《養天自樂箴》：
澹泊沖漠，本然自得。浩浩淵淵，鳶飛魚躍。
瀀遊涵泳，活活潑潑。勿忘勿助，時時體察。
《畏天自修箴》：
不睹不聞，慎獨誠意。戰戰兢兢，莫現莫顯。
研幾窮理，體仁集義。自反守約，克己復禮。
《事天自安箴》：
存心養性，寓理帥氣。盡性知命，物我一體。
不憂不懼，樂道順天。無聲無臭，于穆不己。
這一組箴言，用於自勉自勵，內容大致為中國古人修身養性格言的集合重組，見出其對於傳統處世哲學的皈依。蔣氏一生中
，自箴之作尚多，如“養天地正氣，法古今完人”、“其介如石”、“從容乎疆場之上，沉潛于仁義之中”、“父母期我，
克成完人，小子今日，過惡滿身，曷不痛艾，日新又新，而今而後，庶葆天真”、“居安宜操一心以慮患，處變當堅百忍以
圖成”。
1953年10月31日，夫人宋美齡以畫為蔣祝壽，蔣介石作詩《為夫人題畫》：
風雨重陽後，同舟共濟時。
青松開霽色，龍馬動雲旗。
後來的歲月裏，蔣宋間仍不時有詩畫合作，如題竹詩句：“雪筠彰清節，聳翠傲歲寒。”題荷花詩句：“風清時覺香來遠，
坐對渾忘暑氣侵。”人生漸入晚境，詩亦漸近閒適安恬之風了。
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