神马文学网以“不获利”自证清白是一种道德自负
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 05:57:11
以“不获利”自证清白是一种道德自负
志灵
光明观察刊发时间： 2007-6-15 20:48:24 http://guancha.gmw.cn
近日，海南乐东县城管局发出通知，强制推行更换县城范围内店铺以及个体户商贩使用的太阳伞，据摊主反映，新太阳伞在颜色、质量、价格等方面，均存在着明显问题，有借整治环境之机敛财嫌疑。但县城管局有关人员表示，此举只为美化市容市貌，没有赚老百姓的一分钱。
估计该县城管也意识到可能会遭受“权力商品化”的指责，因此拼命拿没有赚老百姓一分钱的“不获利”来自证清白，即推行“统一太阳伞”并非为了将权力通过“商品化”变现，而仅仅是为了美化市容市貌，方便行政管理。
不过，公权力“不获利”并没有任何可标榜之处，因为公权力来自公众的授权，而且运行经费都由公众纳税来保障，从运行逻辑上讲，只能是基于公众利益的需要，并没有自己的私利可言。用通俗的话说，政府就是不能赚钱，这本身就是公权力的题中之义。
当政府将“不获利”的公权力内在要求，转化为自我标榜的道德高尚时，其实隐现的是政府一种强烈的道德自负，即政府一旦站在道德的制高点，就会以“道德无瑕”作为越权或者滥用权力的正当性理由。可政府这种“包办市场”的道德自负，注定是一种“致命的自负”。我们姑且相信政府在推行“统一太阳伞”中没有获利，但新太阳伞在颜色、质量、价格上存在的明显问题，已经证明了，在市场面前，政府的道德自负一点都不高明。
质优价廉的太阳伞，本应由经营者通过市场自行选择，在这一点上，市场中“看不见的手”要比政府“看得见的手”高明一百倍。一旦政府被道德自负冲昏头脑，其替代市场进行的选择受到指责和非议也就会是理所当然的事情，因为不高明的政府，哪怕存有纯度百分百的道德善意，也很有可能选择出“价高质劣”的商品。
一旦政府不正当干预市场的行为被证明是彻底的失败时，“不获利”的道德标榜注定无法拯救政府信誉，因为，无论政府方面如何证明自己有着道德优势，也会受到公众的法律质问：“价高质劣”的商品交易中，是否存在权力寻租或者权力商品化的情形；纵使政府的确没有从中渔利，政府又靠什么证明其不是在对个别企业进行不正当的“政策扶持”等等，可以肯定的是，仅剩道德优势的政府跳进黄河也洗不清。
归根结底，渴望以道德优势来自证清白的思维模式，还是人治之下父爱主义式行政权力情结在作祟，即相信行政权力无所不能，不承认行政权力和市场的必要界分，总相信道德优势能够还原出权力的“清白之身”。一个按照民主法治进行的行政决策，决策者根本不用担心如何来自证清白，因为它的清白早已被制度本身给予了无条件的担保。可一旦民主法治处于缺席状态，失控的行政权力是无法获得正当性担保的，因为道德自负从来都担保不起公共政策
志灵
光明观察刊发时间： 2007-6-15 20:48:24 http://guancha.gmw.cn
近日，海南乐东县城管局发出通知，强制推行更换县城范围内店铺以及个体户商贩使用的太阳伞，据摊主反映，新太阳伞在颜色、质量、价格等方面，均存在着明显问题，有借整治环境之机敛财嫌疑。但县城管局有关人员表示，此举只为美化市容市貌，没有赚老百姓的一分钱。
估计该县城管也意识到可能会遭受“权力商品化”的指责，因此拼命拿没有赚老百姓一分钱的“不获利”来自证清白，即推行“统一太阳伞”并非为了将权力通过“商品化”变现，而仅仅是为了美化市容市貌，方便行政管理。
不过，公权力“不获利”并没有任何可标榜之处，因为公权力来自公众的授权，而且运行经费都由公众纳税来保障，从运行逻辑上讲，只能是基于公众利益的需要，并没有自己的私利可言。用通俗的话说，政府就是不能赚钱，这本身就是公权力的题中之义。
当政府将“不获利”的公权力内在要求，转化为自我标榜的道德高尚时，其实隐现的是政府一种强烈的道德自负，即政府一旦站在道德的制高点，就会以“道德无瑕”作为越权或者滥用权力的正当性理由。可政府这种“包办市场”的道德自负，注定是一种“致命的自负”。我们姑且相信政府在推行“统一太阳伞”中没有获利，但新太阳伞在颜色、质量、价格上存在的明显问题，已经证明了，在市场面前，政府的道德自负一点都不高明。
质优价廉的太阳伞，本应由经营者通过市场自行选择，在这一点上，市场中“看不见的手”要比政府“看得见的手”高明一百倍。一旦政府被道德自负冲昏头脑，其替代市场进行的选择受到指责和非议也就会是理所当然的事情，因为不高明的政府，哪怕存有纯度百分百的道德善意，也很有可能选择出“价高质劣”的商品。
一旦政府不正当干预市场的行为被证明是彻底的失败时，“不获利”的道德标榜注定无法拯救政府信誉，因为，无论政府方面如何证明自己有着道德优势，也会受到公众的法律质问：“价高质劣”的商品交易中，是否存在权力寻租或者权力商品化的情形；纵使政府的确没有从中渔利，政府又靠什么证明其不是在对个别企业进行不正当的“政策扶持”等等，可以肯定的是，仅剩道德优势的政府跳进黄河也洗不清。
归根结底，渴望以道德优势来自证清白的思维模式，还是人治之下父爱主义式行政权力情结在作祟，即相信行政权力无所不能，不承认行政权力和市场的必要界分，总相信道德优势能够还原出权力的“清白之身”。一个按照民主法治进行的行政决策，决策者根本不用担心如何来自证清白，因为它的清白早已被制度本身给予了无条件的担保。可一旦民主法治处于缺席状态，失控的行政权力是无法获得正当性担保的，因为道德自负从来都担保不起公共政策
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