漂泊者内心的激情

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秋日 ——里尔克主啊，是时候了，夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上，
让风吹过牧场。让枝头最后的果实饱满，
再给两天南方的好天气，
催它们成熟，把
最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。
里尔克诗选
奥地利诗人。原名勒内·卡尔·威廉·约瑟夫·马里亚·里尔克。1875年12月 4日生于布拉格，父亲是铁路职员。曾入军官学校学习，后在林茨商学院、布拉格大学等校学习哲学、艺术史和文学史。1893至1898年间，著有诗集《生活与诗歌》（1894）、《祭神》（1896）、《梦幻》(1897)、《耶稣降临节》(1898)等，情调缠绵，富有波希米亚民歌风味。1897年结识女作家鲁·安德烈亚斯·萨洛美,和她两次去俄国旅行,会见了列夫·托尔斯泰。这时期的作品有《图象集》(1902)、《祈祷书》(1905)等，情感炽烈，语言精练，富有音乐性，形成了独特风格。《祈祷书》分为 3部分：《修士的生活》、《朝圣》、《贫穷与死亡》，赞美单纯，赞美上帝，表现了作者的泛神论思想，同时也反映出资产阶级没落时期的精神矛盾。它是里尔克的成名之作。
1901年里尔克和女雕塑家克拉拉·韦斯特霍夫结婚。1902年旅居巴黎。1905年结识罗丹，一度任罗丹的秘书。这时深受法国象征主义诗人波德莱尔、魏尔兰、马拉梅等人的影响，他的诗作改变了早期偏重抒发主观情感的浪漫主义风格，写了许多以直觉形象象征人生和表现自己思想感情的“咏物诗”，收入《新诗集》（1907）和《新诗续集》（1908）。其中以题为《豹》的短诗最为脍炙人口，含蓄地表达了作者在探索人生意义时的迷惘、彷徨和苦闷的心情。
1912年，里尔克到亚得里亚海滨的杜伊诺，动手写作著名的《杜伊诺哀歌》(1923)。这时资本主义各国严重的社会经济危机和随后爆发的第一次世界大战，使他更加悲观失望。1919年迁居瑞士。1922年完成了《杜伊诺哀歌》和《献给奥尔甫斯的十四行诗》(1923)。1926年12月29日病逝。里尔克在这一阶段的生活中充满痛苦，他在思索人生的意义。《杜伊诺哀歌》和《献给奥尔甫斯的十四行诗》是这种痛苦思索的产物。前者收有10首哀歌，探讨人与世界的存在是否合理，以及生与死、幸福与痛苦的关系等问题。他认为世界充满苦难，人生空虚渺茫，只有死亡才是“欢乐的源泉”。后者收十四行诗53首，借希腊神话中的歌手奥尔甫斯入冥界寻妻失败的故事，讽喻诗人对人生意义的无望追求。两部诗集都用了许多比喻和隐晦离奇的象征词句。此外,他还创作了不少中、短篇小说。散文诗集《旗手克里斯多夫·里尔克的爱和死亡之歌》(1906)中，借匈牙利抗击土耳其入侵时期一个青年旗手初恋和阵亡的故事，抒发了他对“英雄业绩”的向往，反映了当时青年的情绪，曾风靡一时。长篇日记体小说《马尔特·劳里茨·布里格记事》(1910)叙述一个性情孤僻敏感的丹麦青年诗人的回忆与自白，是作者自身的写照。他揭露了巴黎的贫穷、疾病和道德败坏等现象，表现了对人生的恐惧，提出了为后来的存在主义哲学所力图阐明的基本问题。这部作品与传统的讲故事方式不同，没有连续的情节，没有时间顺序，童年生活的回忆、眼前的景象以及对未来的幻想交织在一起。这部小说是研究作者及至现代资产阶级世界观和文艺观的重要材料。
里尔克的作品大多充满孤独、感伤、焦虑、惶恐的世纪末情绪和虚无主义思想，在艺术方面作了不少的探索和创新，对于20世纪上半叶西方文艺界和知识界有重大的影响。

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