神马文学网难得糊涂
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 14:04:48
出自板桥先生手书的这四个字，可以作为书法悬挂于中堂之上捧茶品读，亦可以做为人生的座右铭刻于牌匾碑额，其实，这四个字道出了板桥先生一生的沧桑感慨，只是，局外人难以体味其中的甘苦而已。
我们经历了无数的坎坷和挫折后，再读“难得糊涂”四个字，仿佛一下子就明白了，就读懂了，就理解了郑板桥。
细读一部中国史，清朝末期可以说是最为黑暗，最为腐朽，最无能的时代。在这样的环境中，身为一名小吏的郑板桥又当如何呢？因为他清醒，他正直，他又满腹经纶，他有一腔报国之志。因此，他心系天下而又无力回天，他常常被日渐衰退的国势折磨着，常常被自己的良知煎熬着。他无法糊涂。
可他又怎能不糊涂呢？虽然位卑却身在其中，官场中种种丑态了然于胸，那些不计国家之命运，不顾百姓之死活，醉生梦死，贪渎枉法之徒横行于朝野。庞大的官僚机构就像一个垂死的病人，贪婪地挥霍着最后的时光和有限的钱财，一步一步走向死亡。他就像一位医术精湛的医生，能切中病人的要害，却无法提供医治的良药，即使提供了良药，也会被人家嗤之以鼻。他无可奈何，唯有糊涂了事。
“难得糊涂”满浸着他的心酸。看似洒脱和玩世不恭，实则充满了屈辱和无奈。企盼国家昌盛却眼见国势日渐衰败；想为国效力却报国无门；身位官吏却屡遭羞辱；想做一个不问世事的糊涂虫却难得。个中滋味谁能了得？
在我们的生活中，能做到事事明白的又有几人？如果做到事事明白，其结果又将如何呢？为官者贪渎枉法，人人心知肚明而又无可奈何；国家的政策法规白纸黑字明明白白，却得不到贯彻执行，百姓看在眼里也只有摇头叹息。很多事情，你知道发生了，有了意料中的结果，或者有了出乎所有人意料的结局，但怎能知晓其中的玄机呢？不是常常在银屏报端看到一些明白人，无法叫自己继续糊涂下去，将那些龌龊之事大白于阳光之下，到头来是遇见了一个又一个“糊涂”的有权势的人，虽然言之凿凿查有实据，却也被束之高阁，不了了之。倒是这些“明白”人，被稀里糊涂地整“糊涂”了。
这“难得糊涂”又有“退后一步天地宽”的意思，在很多事情面前，不妨装一下“糊涂”，事情可能就会有所转机，就会出现更大的操作空间，也许会出现大家都想要的结果。事事咄咄逼人，倒不如偶尔“糊涂”一下。
真正做到在世事面前都“糊涂”实在难得。但如果我们凡事都“糊涂”又如何了得。可是在有些事情面前我们不“糊涂”又当如何？是的，“糊涂”是一门生活的艺术，也是一种风度，一种胸襟，一种修养；“糊涂”又是一个推诿责任的说辞，是败坏社会秩序的魔咒，是麻醉心灵的毒药。
诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂，糊涂与否应相事而动。：“聪明难，糊涂尤难，由聪明面转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。”简单四个字，有几人能参得透？
我们经历了无数的坎坷和挫折后，再读“难得糊涂”四个字，仿佛一下子就明白了，就读懂了，就理解了郑板桥。
细读一部中国史，清朝末期可以说是最为黑暗，最为腐朽，最无能的时代。在这样的环境中，身为一名小吏的郑板桥又当如何呢？因为他清醒，他正直，他又满腹经纶，他有一腔报国之志。因此，他心系天下而又无力回天，他常常被日渐衰退的国势折磨着，常常被自己的良知煎熬着。他无法糊涂。
可他又怎能不糊涂呢？虽然位卑却身在其中，官场中种种丑态了然于胸，那些不计国家之命运，不顾百姓之死活，醉生梦死，贪渎枉法之徒横行于朝野。庞大的官僚机构就像一个垂死的病人，贪婪地挥霍着最后的时光和有限的钱财，一步一步走向死亡。他就像一位医术精湛的医生，能切中病人的要害，却无法提供医治的良药，即使提供了良药，也会被人家嗤之以鼻。他无可奈何，唯有糊涂了事。
“难得糊涂”满浸着他的心酸。看似洒脱和玩世不恭，实则充满了屈辱和无奈。企盼国家昌盛却眼见国势日渐衰败；想为国效力却报国无门；身位官吏却屡遭羞辱；想做一个不问世事的糊涂虫却难得。个中滋味谁能了得？
在我们的生活中，能做到事事明白的又有几人？如果做到事事明白，其结果又将如何呢？为官者贪渎枉法，人人心知肚明而又无可奈何；国家的政策法规白纸黑字明明白白，却得不到贯彻执行，百姓看在眼里也只有摇头叹息。很多事情，你知道发生了，有了意料中的结果，或者有了出乎所有人意料的结局，但怎能知晓其中的玄机呢？不是常常在银屏报端看到一些明白人，无法叫自己继续糊涂下去，将那些龌龊之事大白于阳光之下，到头来是遇见了一个又一个“糊涂”的有权势的人，虽然言之凿凿查有实据，却也被束之高阁，不了了之。倒是这些“明白”人，被稀里糊涂地整“糊涂”了。
这“难得糊涂”又有“退后一步天地宽”的意思，在很多事情面前，不妨装一下“糊涂”，事情可能就会有所转机，就会出现更大的操作空间，也许会出现大家都想要的结果。事事咄咄逼人，倒不如偶尔“糊涂”一下。
真正做到在世事面前都“糊涂”实在难得。但如果我们凡事都“糊涂”又如何了得。可是在有些事情面前我们不“糊涂”又当如何？是的，“糊涂”是一门生活的艺术，也是一种风度，一种胸襟，一种修养；“糊涂”又是一个推诿责任的说辞，是败坏社会秩序的魔咒，是麻醉心灵的毒药。
诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂，糊涂与否应相事而动。：“聪明难，糊涂尤难，由聪明面转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。”简单四个字，有几人能参得透？