神马文学网曾运乾之古音学
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一 前言
曾运乾字星笠，晚自号枣园（1884—1945），湖南益阳人。曾氏于声韵之学创获甚夥，如《切韵五声五十一类考》、《喻母古读考》等，皆著闻于世，其分古韵为三十摄，虽未见正式发表，公之于世，然杨树达《积微居小学述林》卷七《曾星笠传》述及曾氏之古韵分部云：
古韵分部，自清儒顾、江、戴、段以下，至近日余杭章氏，分析益精，江慎修继顾亭林之后，析《广韵》之真、谆、臻、文、殷、魂、痕、先为一部，元、寒、桓、删、山、仙为一部。段氏承之，更析真、臻、先与谆、文、殷、魂、痕为二，戴氏与段氏书，谓江先生分真以下十四韵为二，今又分真以下为三，讵脂、微、齐、皆、灰不分为二，盖嫌其阳声三分而阴声只二分，不相称合也。于是戴氏仍返从江氏之说，取段氏所分之真、谆二部合而一之。君谓段氏知真、谆之当分为二，而不悟脂、微、齐、皆、灰之当分，非也。戴氏因脂、微、齐、皆、灰之未分，而并取真、谆之应分为二者合之，尤非也。齐与先对转，故陆韵以屑配先，灰与痕魂对转，故以没配痕。三百篇虽间有出入，然其条理自在也。君既析齐于微，与屑、先相配，又参稽江、段、孔、王、朱、章诸家之成说，定为阴声九部，入声十一部，阳声十部，合之为三十部。于是古韵分部臻于最密，无可复分矣。
杨氏所述乃曾氏古韵三十部之首见于著录者，然其三十部之名称犹未揭示也。
二 曾运乾之古韵学
公元1969年，余撰写博士论文《古音学发微》时，见李国英《周礼异文考》，所言假借，以曾氏三十摄为说，余钩稽其所引用，仅得二十八摄，计阳声八摄，曰：安、＠①、因、婴、央、应、音、奄八摄；阴声九摄，曰：阿、威、衣、益、乌、讴、幽、噫、夭九摄；入声十一摄未有专称，但以阴声九摄及阳声音奄二摄各有入声，其名即称为某摄入声。如：阿摄入声、威摄入声、衣摄入声、益摄入声、乌摄入声、讴摄入声、幽摄入声、噫摄入声、夭摄入声、音摄入声、奄摄入声等十一摄。以其未备三十之数，因走访李国英氏，承告曾氏三十摄，未经发表，其所据者，乃鲁实先师之手抄本，阳声有邕、宫二摄之名，亦李氏所告知，谨此致谢。
实则曾氏三十摄较黄侃二十八部所多出者，乃将黄氏灰部分为威衣二摄，然威、衣二字实为同部，皆属王力微部。观李氏所用，似以威表微部，衣表脂部。曾氏以衣表脂部音，若非后人误引，则其标目不当，衣摄宜换作翳摄或伊摄，方可以表脂部，而免致混淆。惜实先师久归道山，未克当面讨论，殊为可憾。今鲁师弟子多喜用曾氏三十摄，是否可以斟酌改名，以免混淆不清。又阴声益部，实所以表支部之音，然益为入声字，以入声字表阴声之韵摄名，亦所不宜，若从戴震改为娃部，则无遗憾矣。
持曾氏三十摄与王力晚年三十部相较，竟若析符之复合，其非知者之所见略同耶？因表而出之（表一）。
表一
王 之 职 蒸 幽 觉 冬 宵 药 侯 屋 东 鱼 铎 阳 支
部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部
力 ①
噫 噫 应 幽 幽 宫 夭 夭 讴 讴 邕 乌 乌 央 益
曾 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄
运 入 入 入 入 入 ②
乾 声 声 声 声 声
王 锡 耕 歌 月 元 脂 质 真 微 物 文 缉 侵 叶 谈
部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部
力
益 婴 阿 阿 安 衣 衣 因 威 威 ＠①音 音 奄 奄
曾 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄
运 入 入 ③ 入 入 入 入
乾 声 声 声 声 声 声
①王力《诗经》韵分二十九部，并冬于侵，然其战国韵部冬部仍从侵部分出，其谐声表侵部谐声偏旁自冬声至宋声，即冬部字也。
②曾运乾以益摄代表支部欠妥，益乃入声字，非阴声也。应从戴震以娃代表支部，较合音理。
③曾运乾以衣摄代表脂部欠妥，衣字乃微部字，属曾氏威摄字，非脂部字也。宜改作伊摄较为合理。
④曾氏衣摄入声亦应改伊摄入声为宜。
因曾氏三十摄未列谐声表，后人每以段玉裁十七部谐声表相换算，致生错误，今以王力三十部相对照，则查王力之谐声偏旁表，即可知曾氏三十摄为何摄，故为之列对照表如上。
余作此说竟，得见曾运乾弟子郭晋稀为曾氏所整理之《音韵学讲义》，（注：《音韵学讲义》曾运乾著，中华书局1996年11月第1版。）于古音三十部之名称乃有较清晰之概念，兹录其三十部于下（表二）：
表二
阴 声 入 声
＠②第一 ＠②、之 德第二 德、职
齐半第四 齐、支、佳 锡第五 锡、昔、麦
歌戈第七 歌、戈、支、麻 曷末第八 曷、末、薛、ｘｉá＠
③、月
灰第十 灰、脂、皆、微 没第十一 没、迄、ｓｈù＠④、
黠、物
齐半第十三 齐、脂、皆、微 屑第十四 屑、质、栉
模第十六 模、鱼、麻 铎第十七 铎、ｙàｏ＠⑤、陌
侯第十九 侯、虞 屋第廿十 屋、烛、觉
萧第廿二 萧、尤、幽 沃第廿三 沃
豪第廿五 豪、宵、肴 铎半第廿六 铎、ｙàｏ＠⑤
合第廿七 合、缉、洽、乏
ｔｉē＠⑦第廿九 ＠⑦、盍、ｙ
è＠⑧、狎、业
阳 声
登第三 登、蒸
青第六 青、清、耕
寒桓第九 寒、桓、仙、删、元
痕魂第十二 痕、魂、欣、谆、山、文
先第十五 先、真、臻
唐第十八 唐、阳、庚
东第廿一 东、ｚｈōｎｇ＠⑥、江
冬第二四 冬
覃第廿八 覃、侵、咸、凡
添部第三十 添、谈、盐、衔、严
其三十部实据黄侃古韵二十八部为基础，将《广韵》齐韵一分为二，半与支佳合，以配入声锡、昔、麦，阳声青、清、耕；半与脂、皆、微合，以配入声屑、质、栉，阳声先、真、臻。另将黄侃与豪相配之沃韵，移以表萧之入，以配阴声萧、尤、幽。复析铎、ｙàｏ＠⑤之半与陌合，以配阴声模、鱼、麻，阳声唐、阳、庚；析铎、ｙàｏ＠⑤之另半，移以表豪之入，以配阴声豪、宵、肴。曾氏此说，则有得有失，其得者将齐韵析而为二，一以配锡、青，一以配屑、先是也。至其移沃以配萧则非，盖萧为四等韵，沃为一等韵，非其类也；析铎之半以配豪，其说亦非，铎韵偏旁，非豪之类也。则当如何处理方是，余以为当析锡之半以配萧，锡为四等韵，萧亦四等韵也；至于豪韵仍依黄侃以配沃，盖豪为一等韵，而沃亦一等韵也。除此之外，曾氏以微韵半属灰第十，半属齐半第十三，亦属非是。《广韵》微韵，无论从谐声看，从阴阳入之相配看，皆只能列入灰部，而无列入齐部之理，曾氏所以以衣表脂部者，亦因微韵列入齐半而误也。从三十部之标目，非常显然，曾氏以黄侃二十八部为基础者也。
以此三十部与三十摄对照则＠②第一为噫摄，德第二为噫摄入声，登第三为应摄；齐半第四为益摄，锡第五为益摄入声，青第六为婴摄；歌戈第七为阿摄，曷末第八为阿摄入声，寒桓第九为安摄；灰第十为威摄，没第十一为威摄入声，痕魂第十二为＠①摄；齐半第十三为衣摄，屑第十四为衣摄入声，先第十五为因摄；模第十六为乌摄，铎第十七为乌摄入声，唐第十八为央摄；侯第十九为讴摄，屋第二十为讴摄入声，东第廿一为翁摄，萧第廿二为幽摄，沃第廿三为幽摄入声，冬第廿四为宫摄；豪第廿五为夭摄，铎半第廿六为夭摄入声；合第廿七为音摄入声，覃第廿八为音摄；＠⑦第廿九为奄摄入声，添第三十为奄摄。余撰《曾运乾古韵三十摄榷议》一文，考订曾氏衣摄标目不当，当改称伊摄，因衣字属灰部第十，伊字方属齐半第十三，屑第十四当称伊摄入声；益部标目不当，当改称娃摄，锡第五部当称娃摄入声。曾氏三十摄之名，郭晋稀《音韵学讲义·广韵学·广韵补谱》有翁摄，无邕摄，其《音韵学讲义·古纽及古韵学·谐声声母》则有邕摄而无翁摄，东部以翁或邕标目，当为前后之说，若对之摄为阴声讴摄及讴摄入声，讴为一等侯韵字，则当以一等韵之翁字相配，较合音理。余复据蔡信发兄《曾运乾古音三十摄表补正》补缀曾氏三十摄谐声表，今录于下：
附图
附图
附图
附图
三 曾运乾之古声学
曾氏证《广韵之五声五十一纽》云：
陈东塾依《广韵》切语上字联系，分为四十类云：“唐末沙门则少四类。字母明、微二类，《广韵》切语上字同一类；字母照、穿、床、审、喻五类，每一类《广韵》切语上字分二类，故四十类为三十六类也。”今按：照、穿、床、审、喻各分二类，《广韵》切语，绝不相溷，陈氏分为十类，既得之矣。明、微二类，陈氏囿于方音，而ｂìｎｇ＠⑨合之，非《切韵》本例然也。至于喉音之影，牙音之见，溪、晓[,匣母以子类为轻声]。疑，舌音之来，齿音之精、清、从、心凡十部， 依《切韵》声音之例，皆应各分二母者也。盖声音之理，音侈者声鸿，音ｙǎｎ＠⑩者声细。《广韵》切语，侈音例为鸿声，ｙǎｎ＠⑩音例为细声；反之，鸿声例用侈音，细声例用ｙǎｎ＠⑩音，此其例即见于法言之自序云：“支[,章移切]脂[,旨夷切]鱼[,语居切]虞[,遇俱切]，共为一韵；先[,苏前切]仙[,相然切]尤[,于求切]侯[,胡沟切]，俱论是切。”上四字移、夷、居、俱，明韵[,即切语下一字， 音学也]。之易于淆惑者；下四字苏、相、于、胡，[,古声及《切韵》匣、于为类隔，余别有考证四十条]。明切[,即切语上一字，声学也]。之易于淆惑者。故支、脂、鱼、虞皆举音和双声，以分别韵部之意；先、仙、尤、侯皆举类隔双声，以明分别纽类之意。如先苏前切，苏、相不能互易者，先为真韵之侈音，苏在模韵亦侈音也。例：音侈者声鸿，故先为苏前切也。仙相然切，相、苏不能互易者，仙为寒韵之ｙǎｎ＠⑩音，相在阳韵，亦ｙǎｎ＠⑩音也。例：音ｙǎｎ＠⑩者声细，故尤为于求切也。侯胡沟切，胡于不能相易者，侯为虞韵之侈音，胡在模韵亦侈音也。例：音侈者声洪，故侯为胡沟切也。是故法言切语之法，以上字定声之鸿细，而音之ｙǎｎ＠⑩侈寓焉；以下字定音之ｙǎｎ＠⑩侈，而声之鸿细亦寓焉。见切语上字其声鸿者，知其下字必为侈音，其声细者，知其下字必为ｙǎｎ＠⑩音矣。见切语下字其音侈者，知其上字必为鸿声，其音ｙǎｎ＠⑩者，知其上字必细声矣。试以一东部首东、同、中、ｃｈóｎｇ＠(11)四字证之：东、中、同、ｃｈóｎｇ＠(11)皆类隔双声，此与先、仙、尤、侯一例。东德红切、同徒红切，德、徒鸿声也，亦侈音也；红侈音也，亦鸿声也；故曰音侈者声鸿，声鸿者音侈。中陟弓切，ｃｈóｎｇ＠(11)直弓切，陟、直细声也，亦ｙǎｎ＠⑩音也；弓ｙǎｎ＠⑩音也，亦细声也。故曰音ｙǎｎ＠⑩者声细，声细者音ｙǎｎ＠⑩。四字同在一韵，不独德、陟、徒、直不能互易，即红弓亦不能互易，此即陆生轻重有异之大例也。东塾举此四字，以明清浊及平上去入，而不知声音之ｙǎｎ＠⑩侈鸿细，即寓其中，故其所分声类，不循条理，囿于方音，拘于系联，于明、微之应分者合之，影等十母之应分者亦各仍其旧而不分，殆犹未明陆生之大法也。今辄依切语音侈声鸿、音ｙǎｎ＠⑩声细之例，各分重轻二纽。陈氏原四十类，加入微、影[,二 ]、见[,二]、溪[,二]、晓[,二]、匣[,二即陈氏所分之于类]。疑[,二 ]、来[,二]、精[,二]、清[,二]、从[,二]、心[,二] 十一母，故四十类为五十一纽也。（注：曾氏此说亦见于《东北大学季刊第一期·切韵五声五十一类考》。）
曾氏在牙声声母分匣一、匣二两类。并云：
匣一 鸿声侈音。胡、乎[,户吴切，模韵]。户[,侯古切，姥韵]。侯[,户钩切，侯韵]。下[,胡雅切，麻韵一]。黄[,胡光切，唐韵]。何[,胡歌切，歌韵]。共七字胡乎户侯四字递用相系联。
匣二 细声ｙǎｎ＠⑩音。于[,羽俱切，虞韵]。羽、雨[, 王矩切，虞韵]。王[,雨方切，阳韵]。云、ｙúｎ＠(12)[,王分切，文韵 ]。韦[,雨非切，微韵]。有[,云久切，有韵]。永[,于憬切，梗韵二]。远[,云阮切，阮韵]。荣[,永兵切，庚韵二]。为[,＠(13)支切，支韵]。洧[,荣美切，旨韵]。筠[,为＠(14)切，谆韵]。营[,余倾切误，应作于倾切，清韵]。共十五字为一类。此类即江水《音学辨微》、 陈澧《切韵考》所分之喻母三等。
曾氏《音韵学讲义·广韵学·第四节喻母分隶牙舌音》云：
古韵之说，导源于顾亭林，古纽之说，导源于钱竹汀，钱氏言古无舌上音及轻唇音，近世章太炎复本其例，作《古音娘日二纽归泥说》，其言既信而有徵矣。自宋以来，等韵书中，尚有横决＠(15)驳，乱五声之经界，为钱章所未暇举正者。如喉声影母独立，本世界制字审音之通则，喻、于二母（近人分喻母三等为于母），本非影母浊声。于母古隶牙声匣母，喻母古隶舌声定母，部仵秩然，不相陵犯。等韵家强之与影母清浊相配，所谓“非我族类，其心必异”者也。证明于下：
先证喻母三等字古隶牙声匣母：
凡《广韵》切语上一字，用于（羽俱切）、羽、雨（并王矩切）、云、ｙúｎ＠(12)（并王分切）、王（雨方切）、韦（雨非切）、永（于憬切）、有（云久切）、远（ｙúｎ＠(12)阮切）、荣（永兵切）、为（＠(13)支切）、洧（荣美切）、筠（为＠(14)切）、营（于倾切，今《广韵》于作余，自系字误。观全书通例自知，江慎修《四声切韵表》、陈兰甫《切韵考》均未能举正。）十五字者，为喻母三等字，与喻母四等字不通用，文中称于母。
凡《广韵》切语上一字，用胡、乎（并户吴切）、户（侯古切）、侯（户钩切）、下（胡雅切）、黄（胡光切）、何（胡歌切）七字者，为匣母。
古读营（于倾切）如环。《韩非子》：“自营为私。”《说文》引作自环。按：环、户关切，匣母。……
次证喻母四等字古隶舌头定母：
凡《广韵》切语上一字用余、馀、予（以诸切）、夷（以脂切）、以（羊巳切）、羊（与章切）、弋、翼（与职切）、ｙǔ＠(16)（余吕切）、移（弋支切）、悦（弋雪切）十一字者，为喻母四等字，与旧喻母三等字（即于母）不通用，今仍称喻母。
凡《广韵》切语上一字用徒（同都切）、同（徒红切）、特（徒得切）、度（徒故切）、杜（徒古切）、唐、堂（徒郎切）、田（徒年切）、陀（徒何切）、地（徒四切）十字者，为定母。
凡《广韵》切语上一字用直（除力切）、除（直鱼切）、场（直良切）、池（直＠(17)切）、治、持（直之切）、迟（直尼切）、ｚｈù＠(18)（直吕切）、柱（直主切）、丈（直两切）、宅（场伯切）十一字者，为澄母，古读如定母。
古读夷（以脂切）如弟。《易·涣》：“匪夷所思。”《释文》：“夷荀本作弟。”又《明夷》：“夷于左股。”《释文》：“子夏本作睇，又作＠(19)。”《说文》：“＠(20)、从鸟、夷声。”重文作ｔí＠(21)，从鸟弟声。按：弟徒礼特计二切，睇特计切，ｔí＠(21)杜奚切，并定母。
古读夷（以脂切）如陈，实如田。《左》僖元年：“邢迁于夷仪。”《公羊》作陈仪。按：陈从申声，古音如田。《史记》齐田氏，即陈氏也。申本古ｄｉàｎ＠(22)字，《淮南子·天文》：“庚子干丙子夷。”注云：“夷或为ｄｉàｎ＠(22)。”夷之读为ｄｉàｎ＠(22)，犹夷之读为陈矣。按田徒年切，ｄｉàｎ＠(22)堂练切，均定母。陈直珍切。（注：按曾氏此说后见于1928年《东北大学季刊第十二期·喻母古读考》，发表时，较《喻母分隶牙舌音》增益两段，兹举其与所引二文最有关系者入正文。）
曾氏尝云：
作此说竟，或有疑予说虽合古读，而陆生制《切韵》时，喻、于未必异读，匣、于未必同纽，今请有以明之：
按：法言《切韵》自序，首述全书之大例云：“支章移切，脂旨夷切，鱼语居切，虞遇俱切，共为一韵；先苏前切，仙相然切，尤于求切，侯胡沟切，俱论是切。”上四字举音和双声，以明分别部居之意；支脂分部，古韵为灰齐两部，段玉裁所咤为独得胸襟者，鱼虞分部，古韵为模侯两部，江永从顾氏音表析出者。下四字举类隔双声，以明分别等第之意。先苏心母一等字，仙相心母二等字；侯胡匣母一等字，尤于匣母二等字，所谓“欲广文路，自可清浊相通；若赏知音，即须轻重有异”者也。《切韵》全书大例，统括于此二语中，开卷东、中、同、ｃｈóｎｇ＠(11)四字，即将此例复述。拙著《切韵释例》、《广韵补谱》即全根据此二语。若如今等韵，则侯在匣母一等，尤在喻母三等，尤侯两字，分隶两类，与上举支、脂、鱼、虞、先、仙六字之各为双声者，不侔矣。此徵之法言自序，而知匣于在当时同隶一纽者也。
综合以上所引，可知曾氏在古声纽上研究之成绩，厥为喻三古归匣，喻四古归定。罗常培尝誉曾氏此说乃自钱大昕后，考镜古声母最有价值之文章。
四 结论
我们细加推敲，其所以有此成就者，仍在于对《广韵》之深厚了解。其《广韵补谱》几与黄季刚先生《声经韵求古音表》如出一辙。曾氏尝云：
近人黄季刚就《广韵》二百零六韵中，考得古本韵三十二韵，表之于次。
阴声 歌戈 灰 齐 模 侯 萧 豪 ＠②
阳声 寒桓 先 痕魂 青 唐 东 冬 登 覃 添
入声 曷末 屑 没 锡 铎 屋 沃 德 合 ＠⑥
从古本韵三十二韵以考古韵，即二十八部。其中“歌、戈”、“曷、末”、“寒、桓”、“痕、魂”八韵，于古本为四部，即阴声八部，阳声十部，入声十部。知此三十二韵为古本韵者，以韵中有十九古本纽也。因此三十二韵中止有古本纽，异于各韵之有变纽，故知为古本韵。又因此三十二韵中止有十九纽，故知此十九纽实为古本纽。本纽本韵互相证明，一一吻合。（注：引文见《音韵学讲义·广韵学·第七节》注文［一］。）
可见曾运乾氏古音学与黄侃之学十分类似，曾氏比黄侃二十八部所以多二部者，见先屑类无阴声相配，故分齐之半以配先齐，又以豪无入声，故割铎半以配之。虽有是有非，其据黄侃二十八部而加以增补，则脉络鲜明者也。古声方面，虽喻三古归匣、喻四古归定为其独见，实亦由于古声十九纽而来。曾氏与黄氏，同在东北大学同事，二人或曾相互讨论，于黄氏之缺失有所深知，故能对黄氏古音学说加以补苴者也。
字库未存字注释：
＠①原字为囚下加皿
＠②原字为口右加台
＠③原字为辖的繁体字
＠④原字为术的繁体字
＠⑤原字为药的繁体字
＠⑥原字为钟的繁体字
＠⑦原字为情的左半部右加占
＠⑧原字为叶的繁体字
＠⑨原字为仆的左半部右加并
＠⑩原字为合下加卉的下半部
＠(11)原字为虫的繁体字
＠(12)原字为云的繁体字
＠(13)原字为草的上半部下加远的繁体字
＠(14)原字为斌下加贝的繁体字
＠(15)原字为路的左半部右加春
＠(16)原字为与的繁体字
＠(17)原字为离的繁体字
＠(18)原字为伫的繁体字
＠(19)原字为目右加夷
＠(20)原字为夷右加鸟
＠(21)原字为弟右加鸟
＠(22)原字为电的繁体字
曾运乾字星笠，晚自号枣园（1884—1945），湖南益阳人。曾氏于声韵之学创获甚夥，如《切韵五声五十一类考》、《喻母古读考》等，皆著闻于世，其分古韵为三十摄，虽未见正式发表，公之于世，然杨树达《积微居小学述林》卷七《曾星笠传》述及曾氏之古韵分部云：
古韵分部，自清儒顾、江、戴、段以下，至近日余杭章氏，分析益精，江慎修继顾亭林之后，析《广韵》之真、谆、臻、文、殷、魂、痕、先为一部，元、寒、桓、删、山、仙为一部。段氏承之，更析真、臻、先与谆、文、殷、魂、痕为二，戴氏与段氏书，谓江先生分真以下十四韵为二，今又分真以下为三，讵脂、微、齐、皆、灰不分为二，盖嫌其阳声三分而阴声只二分，不相称合也。于是戴氏仍返从江氏之说，取段氏所分之真、谆二部合而一之。君谓段氏知真、谆之当分为二，而不悟脂、微、齐、皆、灰之当分，非也。戴氏因脂、微、齐、皆、灰之未分，而并取真、谆之应分为二者合之，尤非也。齐与先对转，故陆韵以屑配先，灰与痕魂对转，故以没配痕。三百篇虽间有出入，然其条理自在也。君既析齐于微，与屑、先相配，又参稽江、段、孔、王、朱、章诸家之成说，定为阴声九部，入声十一部，阳声十部，合之为三十部。于是古韵分部臻于最密，无可复分矣。
杨氏所述乃曾氏古韵三十部之首见于著录者，然其三十部之名称犹未揭示也。
二 曾运乾之古韵学
公元1969年，余撰写博士论文《古音学发微》时，见李国英《周礼异文考》，所言假借，以曾氏三十摄为说，余钩稽其所引用，仅得二十八摄，计阳声八摄，曰：安、＠①、因、婴、央、应、音、奄八摄；阴声九摄，曰：阿、威、衣、益、乌、讴、幽、噫、夭九摄；入声十一摄未有专称，但以阴声九摄及阳声音奄二摄各有入声，其名即称为某摄入声。如：阿摄入声、威摄入声、衣摄入声、益摄入声、乌摄入声、讴摄入声、幽摄入声、噫摄入声、夭摄入声、音摄入声、奄摄入声等十一摄。以其未备三十之数，因走访李国英氏，承告曾氏三十摄，未经发表，其所据者，乃鲁实先师之手抄本，阳声有邕、宫二摄之名，亦李氏所告知，谨此致谢。
实则曾氏三十摄较黄侃二十八部所多出者，乃将黄氏灰部分为威衣二摄，然威、衣二字实为同部，皆属王力微部。观李氏所用，似以威表微部，衣表脂部。曾氏以衣表脂部音，若非后人误引，则其标目不当，衣摄宜换作翳摄或伊摄，方可以表脂部，而免致混淆。惜实先师久归道山，未克当面讨论，殊为可憾。今鲁师弟子多喜用曾氏三十摄，是否可以斟酌改名，以免混淆不清。又阴声益部，实所以表支部之音，然益为入声字，以入声字表阴声之韵摄名，亦所不宜，若从戴震改为娃部，则无遗憾矣。
持曾氏三十摄与王力晚年三十部相较，竟若析符之复合，其非知者之所见略同耶？因表而出之（表一）。
表一
王 之 职 蒸 幽 觉 冬 宵 药 侯 屋 东 鱼 铎 阳 支
部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部
力 ①
噫 噫 应 幽 幽 宫 夭 夭 讴 讴 邕 乌 乌 央 益
曾 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄
运 入 入 入 入 入 ②
乾 声 声 声 声 声
王 锡 耕 歌 月 元 脂 质 真 微 物 文 缉 侵 叶 谈
部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部 部
力
益 婴 阿 阿 安 衣 衣 因 威 威 ＠①音 音 奄 奄
曾 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄 摄
运 入 入 ③ 入 入 入 入
乾 声 声 声 声 声 声
①王力《诗经》韵分二十九部，并冬于侵，然其战国韵部冬部仍从侵部分出，其谐声表侵部谐声偏旁自冬声至宋声，即冬部字也。
②曾运乾以益摄代表支部欠妥，益乃入声字，非阴声也。应从戴震以娃代表支部，较合音理。
③曾运乾以衣摄代表脂部欠妥，衣字乃微部字，属曾氏威摄字，非脂部字也。宜改作伊摄较为合理。
④曾氏衣摄入声亦应改伊摄入声为宜。
因曾氏三十摄未列谐声表，后人每以段玉裁十七部谐声表相换算，致生错误，今以王力三十部相对照，则查王力之谐声偏旁表，即可知曾氏三十摄为何摄，故为之列对照表如上。
余作此说竟，得见曾运乾弟子郭晋稀为曾氏所整理之《音韵学讲义》，（注：《音韵学讲义》曾运乾著，中华书局1996年11月第1版。）于古音三十部之名称乃有较清晰之概念，兹录其三十部于下（表二）：
表二
阴 声 入 声
＠②第一 ＠②、之 德第二 德、职
齐半第四 齐、支、佳 锡第五 锡、昔、麦
歌戈第七 歌、戈、支、麻 曷末第八 曷、末、薛、ｘｉá＠
③、月
灰第十 灰、脂、皆、微 没第十一 没、迄、ｓｈù＠④、
黠、物
齐半第十三 齐、脂、皆、微 屑第十四 屑、质、栉
模第十六 模、鱼、麻 铎第十七 铎、ｙàｏ＠⑤、陌
侯第十九 侯、虞 屋第廿十 屋、烛、觉
萧第廿二 萧、尤、幽 沃第廿三 沃
豪第廿五 豪、宵、肴 铎半第廿六 铎、ｙàｏ＠⑤
合第廿七 合、缉、洽、乏
ｔｉē＠⑦第廿九 ＠⑦、盍、ｙ
è＠⑧、狎、业
阳 声
登第三 登、蒸
青第六 青、清、耕
寒桓第九 寒、桓、仙、删、元
痕魂第十二 痕、魂、欣、谆、山、文
先第十五 先、真、臻
唐第十八 唐、阳、庚
东第廿一 东、ｚｈōｎｇ＠⑥、江
冬第二四 冬
覃第廿八 覃、侵、咸、凡
添部第三十 添、谈、盐、衔、严
其三十部实据黄侃古韵二十八部为基础，将《广韵》齐韵一分为二，半与支佳合，以配入声锡、昔、麦，阳声青、清、耕；半与脂、皆、微合，以配入声屑、质、栉，阳声先、真、臻。另将黄侃与豪相配之沃韵，移以表萧之入，以配阴声萧、尤、幽。复析铎、ｙàｏ＠⑤之半与陌合，以配阴声模、鱼、麻，阳声唐、阳、庚；析铎、ｙàｏ＠⑤之另半，移以表豪之入，以配阴声豪、宵、肴。曾氏此说，则有得有失，其得者将齐韵析而为二，一以配锡、青，一以配屑、先是也。至其移沃以配萧则非，盖萧为四等韵，沃为一等韵，非其类也；析铎之半以配豪，其说亦非，铎韵偏旁，非豪之类也。则当如何处理方是，余以为当析锡之半以配萧，锡为四等韵，萧亦四等韵也；至于豪韵仍依黄侃以配沃，盖豪为一等韵，而沃亦一等韵也。除此之外，曾氏以微韵半属灰第十，半属齐半第十三，亦属非是。《广韵》微韵，无论从谐声看，从阴阳入之相配看，皆只能列入灰部，而无列入齐部之理，曾氏所以以衣表脂部者，亦因微韵列入齐半而误也。从三十部之标目，非常显然，曾氏以黄侃二十八部为基础者也。
以此三十部与三十摄对照则＠②第一为噫摄，德第二为噫摄入声，登第三为应摄；齐半第四为益摄，锡第五为益摄入声，青第六为婴摄；歌戈第七为阿摄，曷末第八为阿摄入声，寒桓第九为安摄；灰第十为威摄，没第十一为威摄入声，痕魂第十二为＠①摄；齐半第十三为衣摄，屑第十四为衣摄入声，先第十五为因摄；模第十六为乌摄，铎第十七为乌摄入声，唐第十八为央摄；侯第十九为讴摄，屋第二十为讴摄入声，东第廿一为翁摄，萧第廿二为幽摄，沃第廿三为幽摄入声，冬第廿四为宫摄；豪第廿五为夭摄，铎半第廿六为夭摄入声；合第廿七为音摄入声，覃第廿八为音摄；＠⑦第廿九为奄摄入声，添第三十为奄摄。余撰《曾运乾古韵三十摄榷议》一文，考订曾氏衣摄标目不当，当改称伊摄，因衣字属灰部第十，伊字方属齐半第十三，屑第十四当称伊摄入声；益部标目不当，当改称娃摄，锡第五部当称娃摄入声。曾氏三十摄之名，郭晋稀《音韵学讲义·广韵学·广韵补谱》有翁摄，无邕摄，其《音韵学讲义·古纽及古韵学·谐声声母》则有邕摄而无翁摄，东部以翁或邕标目，当为前后之说，若对之摄为阴声讴摄及讴摄入声，讴为一等侯韵字，则当以一等韵之翁字相配，较合音理。余复据蔡信发兄《曾运乾古音三十摄表补正》补缀曾氏三十摄谐声表，今录于下：
附图
附图
附图
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三 曾运乾之古声学
曾氏证《广韵之五声五十一纽》云：
陈东塾依《广韵》切语上字联系，分为四十类云：“唐末沙门则少四类。字母明、微二类，《广韵》切语上字同一类；字母照、穿、床、审、喻五类，每一类《广韵》切语上字分二类，故四十类为三十六类也。”今按：照、穿、床、审、喻各分二类，《广韵》切语，绝不相溷，陈氏分为十类，既得之矣。明、微二类，陈氏囿于方音，而ｂìｎｇ＠⑨合之，非《切韵》本例然也。至于喉音之影，牙音之见，溪、晓[,匣母以子类为轻声]。疑，舌音之来，齿音之精、清、从、心凡十部， 依《切韵》声音之例，皆应各分二母者也。盖声音之理，音侈者声鸿，音ｙǎｎ＠⑩者声细。《广韵》切语，侈音例为鸿声，ｙǎｎ＠⑩音例为细声；反之，鸿声例用侈音，细声例用ｙǎｎ＠⑩音，此其例即见于法言之自序云：“支[,章移切]脂[,旨夷切]鱼[,语居切]虞[,遇俱切]，共为一韵；先[,苏前切]仙[,相然切]尤[,于求切]侯[,胡沟切]，俱论是切。”上四字移、夷、居、俱，明韵[,即切语下一字， 音学也]。之易于淆惑者；下四字苏、相、于、胡，[,古声及《切韵》匣、于为类隔，余别有考证四十条]。明切[,即切语上一字，声学也]。之易于淆惑者。故支、脂、鱼、虞皆举音和双声，以分别韵部之意；先、仙、尤、侯皆举类隔双声，以明分别纽类之意。如先苏前切，苏、相不能互易者，先为真韵之侈音，苏在模韵亦侈音也。例：音侈者声鸿，故先为苏前切也。仙相然切，相、苏不能互易者，仙为寒韵之ｙǎｎ＠⑩音，相在阳韵，亦ｙǎｎ＠⑩音也。例：音ｙǎｎ＠⑩者声细，故尤为于求切也。侯胡沟切，胡于不能相易者，侯为虞韵之侈音，胡在模韵亦侈音也。例：音侈者声洪，故侯为胡沟切也。是故法言切语之法，以上字定声之鸿细，而音之ｙǎｎ＠⑩侈寓焉；以下字定音之ｙǎｎ＠⑩侈，而声之鸿细亦寓焉。见切语上字其声鸿者，知其下字必为侈音，其声细者，知其下字必为ｙǎｎ＠⑩音矣。见切语下字其音侈者，知其上字必为鸿声，其音ｙǎｎ＠⑩者，知其上字必细声矣。试以一东部首东、同、中、ｃｈóｎｇ＠(11)四字证之：东、中、同、ｃｈóｎｇ＠(11)皆类隔双声，此与先、仙、尤、侯一例。东德红切、同徒红切，德、徒鸿声也，亦侈音也；红侈音也，亦鸿声也；故曰音侈者声鸿，声鸿者音侈。中陟弓切，ｃｈóｎｇ＠(11)直弓切，陟、直细声也，亦ｙǎｎ＠⑩音也；弓ｙǎｎ＠⑩音也，亦细声也。故曰音ｙǎｎ＠⑩者声细，声细者音ｙǎｎ＠⑩。四字同在一韵，不独德、陟、徒、直不能互易，即红弓亦不能互易，此即陆生轻重有异之大例也。东塾举此四字，以明清浊及平上去入，而不知声音之ｙǎｎ＠⑩侈鸿细，即寓其中，故其所分声类，不循条理，囿于方音，拘于系联，于明、微之应分者合之，影等十母之应分者亦各仍其旧而不分，殆犹未明陆生之大法也。今辄依切语音侈声鸿、音ｙǎｎ＠⑩声细之例，各分重轻二纽。陈氏原四十类，加入微、影[,二 ]、见[,二]、溪[,二]、晓[,二]、匣[,二即陈氏所分之于类]。疑[,二 ]、来[,二]、精[,二]、清[,二]、从[,二]、心[,二] 十一母，故四十类为五十一纽也。（注：曾氏此说亦见于《东北大学季刊第一期·切韵五声五十一类考》。）
曾氏在牙声声母分匣一、匣二两类。并云：
匣一 鸿声侈音。胡、乎[,户吴切，模韵]。户[,侯古切，姥韵]。侯[,户钩切，侯韵]。下[,胡雅切，麻韵一]。黄[,胡光切，唐韵]。何[,胡歌切，歌韵]。共七字胡乎户侯四字递用相系联。
匣二 细声ｙǎｎ＠⑩音。于[,羽俱切，虞韵]。羽、雨[, 王矩切，虞韵]。王[,雨方切，阳韵]。云、ｙúｎ＠(12)[,王分切，文韵 ]。韦[,雨非切，微韵]。有[,云久切，有韵]。永[,于憬切，梗韵二]。远[,云阮切，阮韵]。荣[,永兵切，庚韵二]。为[,＠(13)支切，支韵]。洧[,荣美切，旨韵]。筠[,为＠(14)切，谆韵]。营[,余倾切误，应作于倾切，清韵]。共十五字为一类。此类即江水《音学辨微》、 陈澧《切韵考》所分之喻母三等。
曾氏《音韵学讲义·广韵学·第四节喻母分隶牙舌音》云：
古韵之说，导源于顾亭林，古纽之说，导源于钱竹汀，钱氏言古无舌上音及轻唇音，近世章太炎复本其例，作《古音娘日二纽归泥说》，其言既信而有徵矣。自宋以来，等韵书中，尚有横决＠(15)驳，乱五声之经界，为钱章所未暇举正者。如喉声影母独立，本世界制字审音之通则，喻、于二母（近人分喻母三等为于母），本非影母浊声。于母古隶牙声匣母，喻母古隶舌声定母，部仵秩然，不相陵犯。等韵家强之与影母清浊相配，所谓“非我族类，其心必异”者也。证明于下：
先证喻母三等字古隶牙声匣母：
凡《广韵》切语上一字，用于（羽俱切）、羽、雨（并王矩切）、云、ｙúｎ＠(12)（并王分切）、王（雨方切）、韦（雨非切）、永（于憬切）、有（云久切）、远（ｙúｎ＠(12)阮切）、荣（永兵切）、为（＠(13)支切）、洧（荣美切）、筠（为＠(14)切）、营（于倾切，今《广韵》于作余，自系字误。观全书通例自知，江慎修《四声切韵表》、陈兰甫《切韵考》均未能举正。）十五字者，为喻母三等字，与喻母四等字不通用，文中称于母。
凡《广韵》切语上一字，用胡、乎（并户吴切）、户（侯古切）、侯（户钩切）、下（胡雅切）、黄（胡光切）、何（胡歌切）七字者，为匣母。
古读营（于倾切）如环。《韩非子》：“自营为私。”《说文》引作自环。按：环、户关切，匣母。……
次证喻母四等字古隶舌头定母：
凡《广韵》切语上一字用余、馀、予（以诸切）、夷（以脂切）、以（羊巳切）、羊（与章切）、弋、翼（与职切）、ｙǔ＠(16)（余吕切）、移（弋支切）、悦（弋雪切）十一字者，为喻母四等字，与旧喻母三等字（即于母）不通用，今仍称喻母。
凡《广韵》切语上一字用徒（同都切）、同（徒红切）、特（徒得切）、度（徒故切）、杜（徒古切）、唐、堂（徒郎切）、田（徒年切）、陀（徒何切）、地（徒四切）十字者，为定母。
凡《广韵》切语上一字用直（除力切）、除（直鱼切）、场（直良切）、池（直＠(17)切）、治、持（直之切）、迟（直尼切）、ｚｈù＠(18)（直吕切）、柱（直主切）、丈（直两切）、宅（场伯切）十一字者，为澄母，古读如定母。
古读夷（以脂切）如弟。《易·涣》：“匪夷所思。”《释文》：“夷荀本作弟。”又《明夷》：“夷于左股。”《释文》：“子夏本作睇，又作＠(19)。”《说文》：“＠(20)、从鸟、夷声。”重文作ｔí＠(21)，从鸟弟声。按：弟徒礼特计二切，睇特计切，ｔí＠(21)杜奚切，并定母。
古读夷（以脂切）如陈，实如田。《左》僖元年：“邢迁于夷仪。”《公羊》作陈仪。按：陈从申声，古音如田。《史记》齐田氏，即陈氏也。申本古ｄｉàｎ＠(22)字，《淮南子·天文》：“庚子干丙子夷。”注云：“夷或为ｄｉàｎ＠(22)。”夷之读为ｄｉàｎ＠(22)，犹夷之读为陈矣。按田徒年切，ｄｉàｎ＠(22)堂练切，均定母。陈直珍切。（注：按曾氏此说后见于1928年《东北大学季刊第十二期·喻母古读考》，发表时，较《喻母分隶牙舌音》增益两段，兹举其与所引二文最有关系者入正文。）
曾氏尝云：
作此说竟，或有疑予说虽合古读，而陆生制《切韵》时，喻、于未必异读，匣、于未必同纽，今请有以明之：
按：法言《切韵》自序，首述全书之大例云：“支章移切，脂旨夷切，鱼语居切，虞遇俱切，共为一韵；先苏前切，仙相然切，尤于求切，侯胡沟切，俱论是切。”上四字举音和双声，以明分别部居之意；支脂分部，古韵为灰齐两部，段玉裁所咤为独得胸襟者，鱼虞分部，古韵为模侯两部，江永从顾氏音表析出者。下四字举类隔双声，以明分别等第之意。先苏心母一等字，仙相心母二等字；侯胡匣母一等字，尤于匣母二等字，所谓“欲广文路，自可清浊相通；若赏知音，即须轻重有异”者也。《切韵》全书大例，统括于此二语中，开卷东、中、同、ｃｈóｎｇ＠(11)四字，即将此例复述。拙著《切韵释例》、《广韵补谱》即全根据此二语。若如今等韵，则侯在匣母一等，尤在喻母三等，尤侯两字，分隶两类，与上举支、脂、鱼、虞、先、仙六字之各为双声者，不侔矣。此徵之法言自序，而知匣于在当时同隶一纽者也。
综合以上所引，可知曾氏在古声纽上研究之成绩，厥为喻三古归匣，喻四古归定。罗常培尝誉曾氏此说乃自钱大昕后，考镜古声母最有价值之文章。
四 结论
我们细加推敲，其所以有此成就者，仍在于对《广韵》之深厚了解。其《广韵补谱》几与黄季刚先生《声经韵求古音表》如出一辙。曾氏尝云：
近人黄季刚就《广韵》二百零六韵中，考得古本韵三十二韵，表之于次。
阴声 歌戈 灰 齐 模 侯 萧 豪 ＠②
阳声 寒桓 先 痕魂 青 唐 东 冬 登 覃 添
入声 曷末 屑 没 锡 铎 屋 沃 德 合 ＠⑥
从古本韵三十二韵以考古韵，即二十八部。其中“歌、戈”、“曷、末”、“寒、桓”、“痕、魂”八韵，于古本为四部，即阴声八部，阳声十部，入声十部。知此三十二韵为古本韵者，以韵中有十九古本纽也。因此三十二韵中止有古本纽，异于各韵之有变纽，故知为古本韵。又因此三十二韵中止有十九纽，故知此十九纽实为古本纽。本纽本韵互相证明，一一吻合。（注：引文见《音韵学讲义·广韵学·第七节》注文［一］。）
可见曾运乾氏古音学与黄侃之学十分类似，曾氏比黄侃二十八部所以多二部者，见先屑类无阴声相配，故分齐之半以配先齐，又以豪无入声，故割铎半以配之。虽有是有非，其据黄侃二十八部而加以增补，则脉络鲜明者也。古声方面，虽喻三古归匣、喻四古归定为其独见，实亦由于古声十九纽而来。曾氏与黄氏，同在东北大学同事，二人或曾相互讨论，于黄氏之缺失有所深知，故能对黄氏古音学说加以补苴者也。
字库未存字注释：
＠①原字为囚下加皿
＠②原字为口右加台
＠③原字为辖的繁体字
＠④原字为术的繁体字
＠⑤原字为药的繁体字
＠⑥原字为钟的繁体字
＠⑦原字为情的左半部右加占
＠⑧原字为叶的繁体字
＠⑨原字为仆的左半部右加并
＠⑩原字为合下加卉的下半部
＠(11)原字为虫的繁体字
＠(12)原字为云的繁体字
＠(13)原字为草的上半部下加远的繁体字
＠(14)原字为斌下加贝的繁体字
＠(15)原字为路的左半部右加春
＠(16)原字为与的繁体字
＠(17)原字为离的繁体字
＠(18)原字为伫的繁体字
＠(19)原字为目右加夷
＠(20)原字为夷右加鸟
＠(21)原字为弟右加鸟
＠(22)原字为电的繁体字