神马文学网中国知识分子的画眉性格
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 11:55:02
2010-07-15 16:22:00
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每天早上，我都要到河流里游泳，大雪飘飞的冬天也是如此。
河流旁边有一大片竹园，每天早上总有几个拎着鸟笼的人在竹园边聚会。鸟笼里的鸟听到或者看到自己的同类，就会亮开自己的歌喉，动人的婉转的互相对鸣。遛鸟者把鸟笼挂在竹枝上，他们交流着养鸟的经验，而鸟们则无所顾忌的交流着它们的歌声。
人在追求自己的自由和闲适生活的同时，总要牺牲其他性灵们的自由和闲适。遛鸟者、竹园、清风、鸟叫，看似是自然的，其实是人为的。当鸟们在为人们闲适的生活鸣叫的时候，它们是在以牺牲自己的自由和飞翔为代价的。
遛鸟者的队伍里有一个和我的长相很是相似的男人，我们互相认识。我问他：“你留的鸟事什么鸟？”
他回答：“画眉。”
“是买的？”
他轻声一笑：“是逮的。”
我惊讶地问：“你能逮着画眉？”
他很自信的回答：“能。”
他的三个鸟笼，有两个被绿色的笼布严密的罩着，只闪出很窄小的一个缝隙，让鸟笼里有一丝细微的光线。鸟在黑色的笼子里走来走去，跳来跳去，间隔一段时间，有些恐惧的尖叫几声，却带着明显的哀怨和忧伤。另一个鸟笼没有罩绿色的布，一直画眉很是自信的站在中间，抬着头颅，眨动这眼睛，对着笼子外边的天空和一大片竹园，声音温暖又柔软的叫着。无论这只画眉的叫声如何的清脆，总让人感到在动听悦耳的后面，掩藏着一种对于遛鸟者的恭维和对于豢养着的献媚。
我问遛鸟者：“这两个鸟笼为什么要罩上绿布呢？”
遛鸟者说：“画眉是性格刚烈的鸟，你逮住它放在鸟笼里，离开了他生存的山岗，离开了大自然，他就拼命的将自己的头颅往笼子上撞，一直到头破血流，它们还是撞个不停。有的甚至在鸟笼里将自己撞死，也在所不惜。因此，要将鸟笼子用绿色的布罩上，让画眉看不到外边的世界，慢慢的忘却那些山岗和原野，忘记自己野性的生活。时间长了，将绿布打开，画眉看到的世界忽然明亮起来，但是画眉彻底忘记了以前的明亮并不是现在的明亮。画眉因此就归顺了，就开始跟着其它的画眉歌唱起来。”
“那么，一只画眉要在罩着绿布的鸟笼里呆多长时间？”
“三年。过去说半辈子百灵，一辈子画眉。就是说，豢养一只百灵容易，豢养一只画眉很难。画眉的寿命大概有20几年，你让它在黑色的笼子里呆上三年之后，它就成为了一只会唱歌的鸟，就再也不会感到笼子是它的羁绊。它就把笼子视为自己的家和天堂。”
我说：“这是不是有些残酷？”
他哈哈大笑着说：“豢养的过程是残酷的，但是过了豢养期，就不残酷了。”
我问：“是么？”
他说：“是的。画眉是好斗的鸟，在山岗上，两只雄性画眉为了争夺一只雌性画眉，就靠叨仗来解决问题。有时一只的眼睛瞎了，还不服输，继续叨仗，一直到彻底失败为止。我曾经看过两只野生的画眉叨仗，它们满身是血，两只爪子交织在一起，互相叨着对方的头颅和眼睛。有一只画眉实在坚持不下去了，就放松了爪子，倒在地上。另一只也躺倒在地喘息起来，过了很长时间，才和雌性画眉一起飞入蓝天。那只失败的画眉慢慢的苏醒，慢慢的梳理自己，然后孤独的在山岗上生活。”
我问：“笼子里豢养的画眉，是不是已经彻底忘记了自己过去的生活？”
他说：“画眉的豢养，分北方和南方。长江以北笼子里豢养的画眉，主要是让它们歌唱，成为一个豢养者的歌者。长江以南，在笼子里豢养的画眉，主要是让它们叨仗。他们不在笼子上罩着绿色的布，让画眉在里边折腾自己，让他们越折腾越是勇猛，然后让他们去和另一只豢养的画眉叨仗。现在南方的省市，假若一只画眉是最后的胜利者，省级的叨仗，就会获得8万到10万的奖金，假若是几个省市的画眉大战，奖金更高。豢养画眉，也就成为了一个看不见的产业。”
游泳回来，经过竹园，画眉们已经跟着自己的主人离去。看着那些挂鸟笼的竹竿空空如也，心理很不是滋味。忽然想起，中国的知识分子们，特别是从事社会科学的知识分子们，大多都是画眉的性格。粉饰性的歌唱几乎是他们的专利，是他们赖以生存的本领。我们读过郭沫若很多这样的诗篇，也读过冯友兰先生这样的诗篇，他们画眉一样的性格，也没有让他们逃脱厄运。汶川地震王兆山的羡鬼诗，其实也是属于这个范畴。知识分子们的性格也有好斗的另一面，他们在圈子里内斗的时候，画眉叨仗的本领发挥的淋漓极致。如五十年代中国作家协会叨胡风，中国的艺术家叨胡风，那些很是有名气的作家和艺术家都是很勇猛的。
很多天，我去游泳的时候，总是从另一条路上到河边。我不想看见那些在绿色幕布笼罩下的笼子里的画眉。
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每天早上，我都要到河流里游泳，大雪飘飞的冬天也是如此。
河流旁边有一大片竹园，每天早上总有几个拎着鸟笼的人在竹园边聚会。鸟笼里的鸟听到或者看到自己的同类，就会亮开自己的歌喉，动人的婉转的互相对鸣。遛鸟者把鸟笼挂在竹枝上，他们交流着养鸟的经验，而鸟们则无所顾忌的交流着它们的歌声。
人在追求自己的自由和闲适生活的同时，总要牺牲其他性灵们的自由和闲适。遛鸟者、竹园、清风、鸟叫，看似是自然的，其实是人为的。当鸟们在为人们闲适的生活鸣叫的时候，它们是在以牺牲自己的自由和飞翔为代价的。
遛鸟者的队伍里有一个和我的长相很是相似的男人，我们互相认识。我问他：“你留的鸟事什么鸟？”
他回答：“画眉。”
“是买的？”
他轻声一笑：“是逮的。”
我惊讶地问：“你能逮着画眉？”
他很自信的回答：“能。”
他的三个鸟笼，有两个被绿色的笼布严密的罩着，只闪出很窄小的一个缝隙，让鸟笼里有一丝细微的光线。鸟在黑色的笼子里走来走去，跳来跳去，间隔一段时间，有些恐惧的尖叫几声，却带着明显的哀怨和忧伤。另一个鸟笼没有罩绿色的布，一直画眉很是自信的站在中间，抬着头颅，眨动这眼睛，对着笼子外边的天空和一大片竹园，声音温暖又柔软的叫着。无论这只画眉的叫声如何的清脆，总让人感到在动听悦耳的后面，掩藏着一种对于遛鸟者的恭维和对于豢养着的献媚。
我问遛鸟者：“这两个鸟笼为什么要罩上绿布呢？”
遛鸟者说：“画眉是性格刚烈的鸟，你逮住它放在鸟笼里，离开了他生存的山岗，离开了大自然，他就拼命的将自己的头颅往笼子上撞，一直到头破血流，它们还是撞个不停。有的甚至在鸟笼里将自己撞死，也在所不惜。因此，要将鸟笼子用绿色的布罩上，让画眉看不到外边的世界，慢慢的忘却那些山岗和原野，忘记自己野性的生活。时间长了，将绿布打开，画眉看到的世界忽然明亮起来，但是画眉彻底忘记了以前的明亮并不是现在的明亮。画眉因此就归顺了，就开始跟着其它的画眉歌唱起来。”
“那么，一只画眉要在罩着绿布的鸟笼里呆多长时间？”
“三年。过去说半辈子百灵，一辈子画眉。就是说，豢养一只百灵容易，豢养一只画眉很难。画眉的寿命大概有20几年，你让它在黑色的笼子里呆上三年之后，它就成为了一只会唱歌的鸟，就再也不会感到笼子是它的羁绊。它就把笼子视为自己的家和天堂。”
我说：“这是不是有些残酷？”
他哈哈大笑着说：“豢养的过程是残酷的，但是过了豢养期，就不残酷了。”
我问：“是么？”
他说：“是的。画眉是好斗的鸟，在山岗上，两只雄性画眉为了争夺一只雌性画眉，就靠叨仗来解决问题。有时一只的眼睛瞎了，还不服输，继续叨仗，一直到彻底失败为止。我曾经看过两只野生的画眉叨仗，它们满身是血，两只爪子交织在一起，互相叨着对方的头颅和眼睛。有一只画眉实在坚持不下去了，就放松了爪子，倒在地上。另一只也躺倒在地喘息起来，过了很长时间，才和雌性画眉一起飞入蓝天。那只失败的画眉慢慢的苏醒，慢慢的梳理自己，然后孤独的在山岗上生活。”
我问：“笼子里豢养的画眉，是不是已经彻底忘记了自己过去的生活？”
他说：“画眉的豢养，分北方和南方。长江以北笼子里豢养的画眉，主要是让它们歌唱，成为一个豢养者的歌者。长江以南，在笼子里豢养的画眉，主要是让它们叨仗。他们不在笼子上罩着绿色的布，让画眉在里边折腾自己，让他们越折腾越是勇猛，然后让他们去和另一只豢养的画眉叨仗。现在南方的省市，假若一只画眉是最后的胜利者，省级的叨仗，就会获得8万到10万的奖金，假若是几个省市的画眉大战，奖金更高。豢养画眉，也就成为了一个看不见的产业。”
游泳回来，经过竹园，画眉们已经跟着自己的主人离去。看着那些挂鸟笼的竹竿空空如也，心理很不是滋味。忽然想起，中国的知识分子们，特别是从事社会科学的知识分子们，大多都是画眉的性格。粉饰性的歌唱几乎是他们的专利，是他们赖以生存的本领。我们读过郭沫若很多这样的诗篇，也读过冯友兰先生这样的诗篇，他们画眉一样的性格，也没有让他们逃脱厄运。汶川地震王兆山的羡鬼诗，其实也是属于这个范畴。知识分子们的性格也有好斗的另一面，他们在圈子里内斗的时候，画眉叨仗的本领发挥的淋漓极致。如五十年代中国作家协会叨胡风，中国的艺术家叨胡风，那些很是有名气的作家和艺术家都是很勇猛的。
很多天，我去游泳的时候，总是从另一条路上到河边。我不想看见那些在绿色幕布笼罩下的笼子里的画眉。